Heimilistíminn - 08.09.1977, Blaðsíða 11

Heimilistíminn - 08.09.1977, Blaðsíða 11
fyrr, var hiö mikla og óbilandi kapp, sem fólkib lagði i vinnuna. Allir reyndu að gera það bezta til þess að afköstin yrðu sem allra mest og notin af starfinu sem mesi.. II' afkoman var fólgin i afrakstrin- um af heyskapnum. Allt byggðist á hon- um. Oft á tiðum voru sömu kaupa- mennirnir hjá sama bóndanum mestan hluta starfsævi sinnar. Þetta var nokkuð aigengt, þegar ég var að alast upp. Ekk- ert sleit þessu sambandi, nema viðkom- andi fengi annað starf, sem hann gat ekki slitíð sig frá yfir heyskapartimann. Eittmerkilegasta starf við heyskapinn, voru milliferðimar. Þar reyndi mjög á hæfileika til ferðalaga og að hafa gott lag á hestum. Milliferðamaður var oft á tfð- um vel virtur af vinnufólki og húsbænd- um, sérstaklega þar, sem langt var á engjar. Oft var valinn til þessa starfa ungur maður, er hafði áhuga á hestum. Þetta starf var mjög þroskandi og varð oft undirstaða að öðru meira er fram liðu stundir. Oft var það svo, að milliferða- maður, er stóð sig vel fékk að fara I þá leit, sem húsbóndi hans hafði fremsta til ytirráða á komandi hausti. Það var mikiil og eftirsóknarverður ábati. Fjallaferðir á haustum voru mjög tengdar heyskaparvinnunni. Oft á tiðum settu góðir kaupamenn það upp, þegar þeir réðust i kaupavinnu, að þeir fengju að fara á fjall á haustin. Það var góð upp- bót að fá slikt. Fjallferðirnar voru heill- andiog ævintýrarikar fyrir unga menn og framgjarna. Þær voru keppilefli allra. 3 En heyvinna og kaupamennska bjuggu lika yfir meiri töfrum. Sunnudaga- og helgarferðir i útreiðum og sfðar i bilum voru heillandi og i draumsýn hversdags- leikans voru þær takmark. Hópar ungs fólks riðu á sunnudögum um sveitirnar. Meyjar og sveinar höfðu af þessu félags- skap skemmtun og ánægju. Enginn vissi, hvenærsá rétti kom eða sú rétta, á hvit- um hesti þeysandi i hlaö. Glaumur og söngur einkenndu útreiðar kaupafólksins, og blönduðust hófadyni góðra fáka. Meðan kaupamennska var algeng i sveitum landsins, var glatt og tilburðarikt lif um hverja helgi, og ánægja og til- breytni voru einkenni sveitalifsins sumarlangt. Allur fundu sjálfa sig i fá- breyttu starfi og heilbrigðum skemmtun- um. Tilfinningar hvers og eins voru sprottnarafrótum náttúrunnar, hinu eðli- lega og frjálsa sveitalifi. Þá dreymdi engan um vélmenningu né sikvikar véiar á engjum og túni. Orfið, hrifan og ijárinn voru aðalsmerki heyskaparins. Hvinur járns við jörð af fallandi grasi, léttur og kvikur ylmur af grasi i breiðslu, var sætur ómur starfsins um allar sveitir landsins sumarlangt. Máttur starfsins var ristur rúnum við hvert býli i fagurleitum túnum, marglit- um af misjöfnum hirðingum, en öllum einkenndum af arði starfsins og boðuðu nægan feng i hlöðu og garði á haustdög- um. Þegar við litum til liðinna tima, sem að visu eru ekki langt undan, minnumst við fás með eins mikilli hlýju i störfum og lifsbaráttu og hinna fornu hátta og hey- skapar og viðlegum um langa sumar- daga. Þar á hugur okkar, sem erum kom- inyfir miðjan aldur, föst og örugg heim- kynni. 4 En á áratugnum, sem er að liða fara ekki lengur ungir menn og ungar stúlkur þeysandi um sveitir landsins á vel tömd- um gæðingum á sunnudögum til skemmt- unar eftir langa og stranga vinnuviku. Það biður hvorki stúlka né ungur sveinn eftir að riddari draumsins þeysi I hlaðið á hvitum'hesti með vori auga og kvik fram- tiðarinnar og hins ókomna i fasi og spori jósins fráa. Timarnir hafa breytzt. öldin er önnur, þó aldaskipti hafi ekki orðið eft- ir tali júlianskra spekinga. NU er það vélin, máttur orkunnar úr fjarlægum heimsálfum, sem knýja farar- tæki og heyskapartæki. Hin kalda vissa, að allt sé öruggt, sem ekki er mannlegt til starfs og beizlunar hinna manniegu þarfa til fæðis og klæða, er vissa nútlmans. Kaldur veruleiki vélaaldar hefur breytt lifi i sveitum landsins. Sumum finnst að hófadynur hestsins hvita, er bar riddar- ann friða með vorið i augum sér, sé ekki þagnaður. En þrátt fyrir allt, er heyskapurinn jafnheillandi og áður. Hann er háður veðurfari og öörum gjöfum náttúrunnar. Hann er hinn mikli vitagjafi, sem allt lif okkar i raun réttri byggist á. Fegurð sveitanna hefur aldrei verið jafnmikil, jafnheillandi og á vélaöld. Hin breiðu og viðáttumiklu tún við flestöll býli landsins, bera glöggan vott um kraft ræktunarinn- ar og stjórn mannsins, bóndans, á hinu mikla lífi, sem bundið er i' mold og sverði landsins. A siðsumardegi er gaman að ferðast um sveitir landsins, skoða og virða fyrir sér hinar miklu ekrur er grænkan og lifið hef- ur beizlað. Þar er starf og máttur bóndans i fullu veldi, þó hann þurfi ekki lengur að velja sér kaupamanna og kaupakonu á sama hátt og faðir, hans, afi og áar. En arðurinn er samur og áður, þó önnur sé höndin, sem leysir hann úr hinum mikla farvegi gróðursins. n Segðu honum, að þú sért lika ljón! & Það er enn hávaði þarna niðri. Hcfumvið nokkurn tima veriö sona lengi með gesti. Hvað er svo aö krananum?

x

Heimilistíminn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimilistíminn
https://timarit.is/publication/304

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.