Morgunblaðið - 25.11.2005, Side 94

Morgunblaðið - 25.11.2005, Side 94
94 Jólablað Morgunblaðsins 2005 Í BANDARÍKJUNUM er þakk- argjörðarhátíðin til marks um það að jólin séu handan við hornið en hjá frændum okkar Svíum er annar dag- ur, nokkrum vikum síðar, til marks um hið sama. Þann 13. desember, þegar Stúfur kemur til byggða á Íslandi, halda Sví- ar hátíðlegan dag heilagrar Lúsíu, ítalsks dýrlings sem lést sem písl- arvottur í Sýrakúsu á Sikiley árið 304 e. Kr. Á degi heilagrar Lúsíu, sem ekki mun vera haldinn hátíðlegur víða ut- an Svíþjóðar, má sjá konur á vinnu- stöðum, stúlkur í skólum og á op- inberum stöðum ganga um í hvítum serkjum. Sú fremsta, Lúsía, gengur með ljósakrans á höfði og rauðan borða um sig miðja en þær sem fyrir aftan eru skreyta hár sitt gjarnan með englahári. Um er að ræða svo- kallað „Luciatåg“ sem á íslensku mætti þýða Lúsíuganga en þar ganga jafnframt hvítklæddir karlmenn eða drengir sem ganga undir nafninu „stjärngossar“ sem á íslensku mætti þýða stjörnustrákar. Upphaf jólaföstu Sagan segir að upphaflega hafi Sví- ar tekið að halda upp á þennan dag á miðöldum en þá mun ástæðan hafa verið sú að þetta var síðasti dagur fyrir jólaföstu. Á lúsíunóttu, þ.e. að- faranótt 13. desember, var jólagrísn- um slátrað og gleðskapurinn stóð jafnan næturlangt. Þessi hefð lifði langt fram á 18. öld en jafnframt varð þessi nótt fyrir valinu þar sem hún mun vera lengsta nótt ársins sam- kvæmt júlíönsku tímatali. Á 18. öld varð síðan til sá siður að elsta dóttirin á hverju heimili vakti foreldra sína að morgni 13. desember og færði þeim saffranbrauð og kaffi í rúmið, klædd í hvítan serk, með rauð- an borða um sig miðja og kertakrans um höfuðið. Hvíti liturinn táknar hreinleika píslarvættarins og hinn rauði blóð hennar. Lúsíuhátíð eins og hún þekkist í dag var fyrst haldin árið 1927 þegar Stockholms Dagblad skipulagði fyrstu opinberu lúsíugönguna. Uppá- tækið vakti mikla athygli og dreifðist um allt land, ekki síst fyrir atbeina smárra svæðisbundinna dagblaða og tímarita. Nú á dögum er haldið upp á lúsíuna nánast alls staðar þar sem fólk kemur saman og standa flest ef ekki öll bæjarfélög í Svíþjóð fyrir slíkum hátíðarhöldum þar sem bæj- arbúar geta komið saman og glaðst í skammdeginu, borðað lúsíubollur (s. lussekatter), piparkökur og drekka heita jólaglögg. Eins og áður sagði er jafnframt haldið upp á þessa hátíð á vinnustöð- um og í skólum. Sá sem þetta ritar minnist þess að þegar hann var ung- lingur, búsettur í Svíþjóð, komu íbúar í hverfinu saman að kvöldi dags og héldu upp á Lúsíu. Sankta Lucia Árlega er síðan Lúsía Svíþjóðar krýnd á Skansen í Stokkhólmi og miklir tónleikar eru haldnir í Globen íþróttahöllinni en þar koma saman þúsundir manns og gleðjast saman. Eins og allar sannar hátíðir á dag- ur heilagrar Lúsíu sér sinn eigin söng en hann heitir einfaldlega Sankta Lucia. Lagið þekkjum við Íslend- ingar undir nafninu Heilaga Hulda, en sænski textinn hefur breyst í tví- gang frá því að fyrst var farið að syngja hann um aldamótin 1900. Sá texti sem lengst hefur verið við lýði hefur verið notaður frá árinu 1928 og er hann eftirfarandi: Natten går tunga fjät runt gård och stuga. Kring jord som soĺn förlät skuggorna ruva. Då i vårt mörka hus stiger med tända ljus, Sankta Lucia, Sankta Lucia. Natten är stor och stum nu hör det svingar i alla tysta rum sus som av vingar. Se, på vår tröskel står vitklädd, med ljus i hår. Sankta Lucia, Sankta Lucia. Mörkret skall flykta snart ur jordens dalar. Så hon ett underbart ord till oss talar. Dagen skall åter ny stiga ur rosig sky. Sankta Lucia, Sankta Lucia. Í rúmlega áratug hefur Íslensk- sænska félagið staðið fyrir Lúsíu- hátíð hér á landi og koma þar saman Íslendingar sem búið hafa í Svíþjóð og Svíar sem búa á Íslandi. Að þessu sinni verður hátíðin haldin í Graf- arvogskirkju þann 13. desember klukkan 20. Samkvæmt upplýsingum þess er þetta ritar eru allir velkomn- ir. Dýrlingur sjónskertra EKKI er alveg ljóst hvenær dýrlingurinn heilög Lúsía fæddist en talið er að það hafi verið á árunum 283-286 e.Kr. í bænum Sýrakúsu á Sikiley. Ekki eru allar sögur um hana eins en ein sú algengasta segir að stúlkan hafi verið af góðum og auðugum ættum en eftir að hún missti föður sinn ung tók móðir hennar – Eutychia – við uppeldinu. Ung strengdi Lúsía skírlífisheit og var það ætlun hennar að allar henn- ar eigur rynnu til fátækra að henni látinni. Hún sagði þó engum frá þessu, ekki einu sinni móður sinni sem lofaði hönd hennar til ungs manns af fínum ættum. Lúsía tók því ekki vel og bað Guð þess að hann bjargaði henni frá hjónabandinu. Eitt sinn varð Eutychia alvarlega veik og fóru þær mæðgur til bæjarins Catania, um 80 kílómetra frá Sýrakúsu, til þess að heimsækja gröf heil- agrar Agöthu. Þar fékk móðir Lúsíu bót meina sinna og skömmu síðar vitjaði heilög Agatha Lúsíu og sagði að trú stúlkunnar hefði læknað móð- urina. Í þakklætisskyni samþykkti Eutychia að dóttirin þyrfti ekki að gifta sig og að heimanmundurinn yrði gefinn fátækum. Þetta sárnaði manni þeim er átti að verða eiginmaður Lúsíu og ákvað hann að tilkynna yfirvöldum á Sikiley um trú stúlkunnar en á þessum tíma ríkti keisarinn Diocletianus í Rómarveldi, keisari sem ofsótti kristna af mikilli heift. Lúsía var handtekin og sætti hún pyntingum án þess þó að gefa sig og að lokum ákvað dómari að hún skyldi send á vændishús. Þar myndi hún missa meydóm sinn og heilagur andi myndi yf- irgefa hana. Sagan segir að ætlunin hafi verið að flytja stúlkuna á uxakerru en þús- und fílefldir menn og enn fleiri uxar gátu ekki dregið hana þangað. Þá var gripið til þess ráðs að brenna hana á báli en aftur bjargaði Guð henni. Að lokum var hún stungin í hálsinn með sverði og varð það henni að bana. Sagt er að þetta hafi gerst árið 304 en þá hefur Lúsía verið um tvítugt. Lúsía er meðal annars dýrlingur sjónskertra enda sýna málverk hana oft með tvö augu á silfurfati. Ekki er ljóst hvers vegna svo er en ein sag- an segir að „heiðinn“ unglingur hafi orðið ástfanginn af henni vegna þess hve falleg augu hennar voru. Hún brást við með því að rífa úr sér augun og senda honum þau á fati, nokkuð sem varð til þess að hann lét umsvifalaust skíra sig. Forsjónin sá stúlkunni fyrir nýjum, enn fallegri augum en ekki er vitað hver afdrif unga mannsins urðu. Upphaf hátíðar ljóssins Morgunblaðið/Jim Smart Lúsíudagurinn markar upphaf jólahaldsins í Svíþjóð. Myndin er tekin á Lúsíuhátíð í Ráðhúsi Reykjavíkur árið 2002. Hinn 13. desember ár hvert kemur greinilega í ljós að jólin eru að nálg- ast í Svíþjóð en þá er dagur heilagrar Lúsíu haldinn hátíðlegur. Guðmundur Sverrir Þór komst að því að Lúsía á sér langa sögu. Fáðu fréttirnar sendar í símann þinn Póstsendum Laugavegi 4, sími 551 4473, www.lifstykkjabudin.is Glæsileg náttkjólasett Skeifan 8 - s. 568 2200 Smáralind - s. 534 2200 - www.babysam.is
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104

x

Morgunblaðið

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.