Morgunblaðið - 14.09.2006, Blaðsíða 26

Morgunblaðið - 14.09.2006, Blaðsíða 26
Í Fjörðum hafa andstæðurnartekist á. Þar hafa menn ýmisthokrað á örreytiskotum eðarekið stórbú. Þar voru kostaj- arðir, grösugar engjar, fjörubeit góð og mikill reki. Á hinn bóginn er þar gífurlegt fannfergi á hörðum vetrum, en nærri lætur að um tíu býli hafi verið í byggð í Fjörðum fyr- ir 100 árum. Það er Björn Ingólfs- son, fyrrum skólastjóri á Grenivík og leiðsögumaður hjá Fjörðungum, sem hefur orðið og leiðir sextán manna gönguhóp yfir holt og hæðir, fjöll og dali, sprænur og bullandi læki. Ferðinni er heitið í Fjörður, sem samanstanda af Hvalvatnsfirði og Þorgeirsfirði, og svo í Keflavík og inn Látraströnd. Ferðaþjónustan Fjörðungar eru í eigu Heimis Ás- geirssonar og Jóns Stefáns Ingólfs- sonar. Trússhestar bera tjöld og annan viðlegubúnað og því er dag- poki með nesti fyrir daginn sem menn útbúa sér af morgunverð- arhlaðborði eingöngu á herðum göngumanna. Fararstjórar sjá svo um að töfra fram kvöldverði á öllum nátt- stöðum. „Það eru tvö hugtök, sem menn þurfa að hafa á hreinu,“ upplýsir Björn við upphaf ferðar. „Aftöku- staðir eru þeir staðir nefndir þar sem við tökum af okkur bakpokana, hvílumst og mötumst. Og aftur- göngur eru þeir nefndir sem ganga með okkur oftar en einu sinni.“ Lélegt brauð og lítt eftirsótt Eftir akstur norður Leirdalsheiði að eyðibýlinu Gili í Hvalvatnsfirði þar sem Theodór Friðriksson, rit- höfundur, bjó var gengið yfir í Þor- geirsfjörð og tjaldað á Þöngla- bakka. „Talið er að Þorgeir, sem nam land í Þorgeirsfirði, hafi búið á Þönglabakka og þar hafi því verið búseta í þúsund ár. Kirkja var reist þar fljótlega eftir kristnitöku og þar var prestsetur. Höfuðdýrlingur kirkjunnar var Ólafur konungur helgi. Ekki eru kaþólskir Þöngla- bakkaprestar nafngreindir, en þeg- ar fyrsti lúterski presturinn, Kol- beinn Gamlason, kom þangað 1596 hafði ekki setið þar prestur í 100 ár. Eftir séra Kolbein kom óslitin röð 23 presta. Sumir bjuggu góðu búi og komust vel af. Aðrir hokruðu og flýðu staðinn eða dóu í vesöld. Sókn- in var lögð niður 1902 og lögð undir Grenivíkurprestakall, síðar Laufá- sprestakall. Þönglabakki þótti lélegt brauð og ekki eftirsótt. Þangað voru stundum á fyrri öldum sendir prestar, sem höfðu ekki kost á öðru eða gátu með því móti endurheimt hempu sína eft- ir skírlífisbrot. Þönglabakki þótti allgóð jörð þótt ekki væri öllum prestum lagið að búa þar. Gott var til sjósóknar og voru gerðir út það- an vélbátar á öðrum áratug 20. ald- ar. Síðustu ábúendur Þönglabakka voru Jóhannes Kristinsson og Sig- urbjörg Guðlaugsdóttir. Þau komu þangað úr Kaðalstöðum 1933 og fluttu til Flateyjar 1944 þegar síð- ustu þrír bæir í Fjörðum fóru í eyði,“ segir Björn. Andstæðurnar kallast á Frá Þönglabakka var gengið dag- inn eftir vestur yfir Botnsfjall, Blæju og áð á Messukletti, sem gnæfir yfir Keflavíkurdal. Tjaldað var í Keflavík. „Í Keflavík hefur verið búið um aldaraðir, þó ekki samfellt. Þeir, sem þar bjuggu, þurftu að horfast í augu við miklar andstæður. Annars vegar var þar gott undir bú, grösug tún og gott til beitar og fengsæl fiskimið skammt undan landi. Þess vegna gátu menn haft það gott í Keflavík, þar skorti sjaldan mat. Hinsvegar gat verið afar snjóþungt þar og menn gátu lokast inni jafnvel vikum saman þegar ófært var yfir Hnjáfjall og Blæju yfir í Þorgeirs- fjörð og um Uxaskarð inn í Látur og ólendandi af sjó. Árið 1862 til 1868 var starfræktur þar sjómannaskóli, einn sá fyrsti á landinu. Hálfri annarri öld áður hafði stúlkubarn lifað af margar vikur eftir að allt annað heimilisfólk var látið. Árið 1862 fórust bæði hjónin á bænum við að bjarga bát sínum undan brimi og áratug síðar veiddu vinnumenn átján stórlúður meðan húsbændurnir fóru til kirkju. Síðasti bóndi í Keflavík var Geir- finnur Magnússon, sem flutti að Botni 1906," upplýsir Björn leið- sögumaður. Að morgni þriðja áfanga var haldið inn Keflavíkurdal inn á Ux- askarð og þaðan upp á Gjögurfjall í 710 m hæð þaðan sem Eyjafjörður blasir við. Þá var gengið niður í Lát- ur og gist. „Á Látrum er talið að hafi verið búið frá því skömmu eftir landnám. Jörðin mun fyrst hafa heitið Hval- látur. Þar var verstöð frá fornu fari og fram á 20. öld. Fyrir utan útgerð, sem heimabændur ráku, var oft mikið um að bátar innan úr Eyja- firði væru þar við róðra. Frægust ábúenda að Látrum er Björg Ein- arsdóttir, Látra-Björg, sem uppi var á árunum 1716–1785. Hún er talin með helstu alþýðuskáldum 18. aldar og hefur töluvert varðveist af kveð- skap hennar. Á síðari hluta 19. aldar og fram á þá 20. bjuggu að Látrum feðgarnir Jónas Jónsson og Tryggvi Jónasson, annálaðir sjómenn og gerðu út á há- karl. Búseta á Látrum markaðist af andstæðum náttúrunnar. Þar var gott land til búskapar og stutt á gjöful fiskimið. Á hinn bóginn gat tekið fyrir allar samgöngur vikum saman á veturna þegar ófært var inn yfir Látrakleifar og brim haml- aði lendingu. Áfallið, þegar bænd- urnir Steingrímur Hallgrímsson og Hallur sonur hans, létust eftir mikla hrakninga á sjó í aftakaveðri í des- ember 1935, batt enda á búsetu á Látrum. Axel Jóhannesson, tengda- sonur Steingríms, hafði búið þar með þeim. Hann fékk eftir slysið í lið með sér Hólmgeir Árnason. Þeir bjuggu áfram á Látrum með fjöl- skyldum sínum í þrjú ár, en fluttu þá burt. Þremur árum seinna settust að á Látrum fjölskyldur Sveinbjörns Guðbjartsonar og Kristins Sigurðs- sonar. Sú búseta stóð í tvö ár. Síðan hefur Látur staðið í eyði,“ segir Björn. Á fjórða og síðasta degi er gengið inn Látraströnd, sem hefur að geyma einkar fjölbreytt gróðurfar. Á Svínárnesi er svo sest upp í bíl, sem flytur göngufólkið á ný til Grenivíkur eftir fimmtíu kílómetra göngu á fjórum dögum. Þar var að vonum kærkomið að dýfa sér niður í heitar laugar eftir ferðasvita liðinna daga áður en sest er að dýrindis veisluföngum þeirra Fjörðunga. Með aftur- göngum á af- tökustöðum TENGLAR ..................................................... www.fjordungar.com Trússið Hestasveinarnir Heimir Ásgeirsson og Birgir Birgisson. Brúað Gengið yfir Keflavíkurbrú. Leiðsögumaðurinn Björn Ingólfsson, fyrrverandi skólastjóri á Grenivík, sá um að uppfræða göngufólkið. Nærri lætur að um eitt þúsund göngugarpar hafi notið göngutrússferða Fjörðunga á Grenivík sem stofnað var fyrir ellefu árum. Jóhanna Ingvarsdóttir lét gamlan draum rætast í sumar og fór í trússferð um Fjörður. Morgunblaðið/JI join@mbl.is Kvöldvakan Göngugarp- urinn og hagyrðingurinn Halldór Fannar sá um að spila undir söng á sitt heimagerða göngustafs- gítarbanjó. ferðalög 26 FIMMTUDAGUR 14. SEPTEMBER 2006 MORGUNBLAÐIÐ
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.