Kirkjuritið - 01.06.1936, Blaðsíða 7

Kirkjuritið.
Laus prestaköll.
221
(Hólar), Sandfell og Þingvellir1) skyldu halda sér. Svo
að þá eru aðeins 4 eftir, sem nokkurar horfur eru á, að
verði lögð til annara prestakalla, ef málið á enn að
koma fyrir Alþingi og fá þar afgreiðslu. Og tvö þeirra
að minsta kosli, Stafholl og Háls í Fnjóskadal, liggja
mjög ólieppilega við sameiningu.
Kirkjustjórnin hefir nú auglýst 3 af lausu prestaköll-
unum (Skeggjastaði, Vallanes og Norðfjörð), og er þess
að vænla, að hún haldi lengra á þeirri braut, þar sem
það er skylda hennar samkvæmt stjórnarskránni að
styðja og vernda þjóðkirkjuna. Þetta ástand, að presta-
köllin standi óveitt ár eftir ár, er afleitt, og óviðunandi
lengur. Við því er auðvitað ekkert að segja, þótt frest-
að sé fullnaðarráðstöfun prestakalla um eitt þing —
eða tvö í hæsta lagi, ef fyrir liggur frumvarp um sam-
eining þeirra við önnur prestaköll. En nú er sá tími
liðinn, og enn standa prestaköllin auð. Eins og eðli-
legt er, hefir ekkert tillit verið tekið til frumvarps
launamálanefndar um samsteypur lögsagnarumdæma.
Lausar sýslur hafa verið auglýstar til umsóknar og veitt-
ar. En voru tillögur nefndarinnar um samsteypur presta-
kalla — þar sem auk annars gleymdust margar sóknir
— stórum viturlegri? Um það má auðvitað altaf deila.
En hvað sem því líður, þá er það orðið bert, að söfnuðir
þjóðarinnar (þ. e. þjóðin sjálf) vilja ekki þessar miklu
samsteypur, prestarnir ekki, meiri hlutd Alþingis heldur
ekki. Rök hafa ennfremur verið færð fyrir því, að sam-
steypufyrirkomulagið verði þjóðinni sízt kostnaðar-
minna og prestar yfirleitt engu hetur settir efnalega. Til
hvers eru samsteypurnar þá? Jú, prestarnir verða hetur
launaðir eflir en áður, hvað sem þeir sjálfir segja, og
þar af leiðandi belri prestar. Samstej'pan á einmitt að
vera fvrir þá, til þess að þeir geti losnað við efnahags-
áhyggjur og kevpt sér bækur. En ef sömu mennirnir,
]) Úlfljótsvatnssókn leggist þó til Mosfells í Grímsnesi.