Kirkjuritið - 01.03.1967, Qupperneq 33

KIRKJURITIÐ
127
j. trúarjátningar eru bara eins og ópin á Olíufjallinu,
aSöaðaróp lýðsins, sem Jesús grét yfir, vegna þess að þeir
'Ktu ekki sinn vitjunartíma •— glamrið sem barst út í vind-
1111 og snerist innan skannns í formælingar og óbænir.
„Minn Guð, bví yfirgafstu mig“
frá gröf bans liljómar kringum ])ig,
er sérðu beifl og lijátrú lands
sig bópa kringnm nafnið bans.
ið 'C1 svíkja meistarann með fleira en einu móti. Ekki
61118 með því að ganga beint yfir í fylking óvinanna, lieldur
j^.a '"eð því að gera kenningu bans að einliverju allt öðru en
qU|1 Var, látast vera með lionum, en sýna ]>að ekki í nokkru.
h llversu mikið befur verið lil af þess konar kristindómi!
meS sannleikann.
^ er ekki blind trú eða tilbciðsla, sem nokkur spámaður
i 1,1 eftir fyrst og fremst, beldnr skilningur og þolgæði. Og
pa sa|ua þarf til að vinna sérhvern sigur.
síð G^ai tók við forystu brezka lieimsveldisins í
si fUStU styrj«ld, þá byrjaði liann ekki með að lofa auðunnum
j T gulli og grænum skógum. Hann sagði þjóðinni það
sPurslaust, að ef bún ætli að gela gert sér nokkra von uni
f Vr’ tá niundi sá sigur kosla bæði ])lóð og tár. Öll barátta
Ar- saillneikanum kostar erfiði og vonbrigði.
0lr , *lr spámenn bafa ævinlega verið liataðir af fjöldanum
g'°rrr þeirra krossfeslur eða af lífi lekinn með öðru móti.
lun'° a.^ eilt d*mi sé nefnt frá nálægum tíma, má minna á
q 1 niikla spámann og þjóðernisleiðtoga Indverja: Mabatma
u- bi. Allt sitt líf liafði liann lielgað baráttunni fyrir réttind-
ok frelsi þjóðar sinnar og bættum kjörum liinna undir-
'J 11Að Indland er frjálsl nú í dag
er engum manm meira
l' ið)a^^a en llonun1, Alla ævi var hann að leitast við að ástunda
]lu^’ er llaun vissi sannast og réttast. Sjálfsævisögu sína nefndi
gll‘ Tilraunir mínar meS sannleikann.
11 þessi maður, sem almennt liefur verið viðurkenndur sem
011111 af
uiestu göfugmennum mannkynsins, var ])ó drepinn