Þjóðmál - 01.06.2014, Qupperneq 63

62 Þjóðmál SUmAR 2014
Kynungabók
Á meðan það vísindastarf sem hér hefur verið lýst sætir engri gagnrýni er
ástæða til að ætla að það verði fræðimenn
af þessum toga sem muni sjá um
framleiðslu á jafnréttisnámsefni og sinna
kynjafræðikennslu, verði hún tekin upp
sem skyldugrein .
Í framhaldsskólunum eru það feministar
sem kenna kynjafræði og sumarið 2010 gaf
menntamálaráðuneytið út Kynungabók,
kynja fræðinámsefni fyrir framhaldsskóla .
Texti Kynungabókar hefur fræðilegt yfirbragð
og áhersla er lögð á að jafnréttismál varði
bæði kynin . Engu að síður er hugmyndafræði
kven hyggjunnar undirliggjandi . Tónninn er
sleg inn strax í inngangi Kynungabókar:
Talið er að rekja megi núverandi kynja-
misrétti til þeirra tíma er eingöngu karlar
úr valdastétt höfðu tækifæri til að móta
samfélagið en það gerðu þeir út frá hags-
munum sínum .16
Þessi barnalega söguskoðun er sett fram
sem jafn almenn sannindi og þau að jörðin
snúist um möndul sinn . Ekki er á það
16 Kynungabók, bls 7 .
minnst að flestir karlar hafi aldrei tilheyrt
neinni valdastétt eða að óréttlæti hafi einnig
bitnað á kotbændum og öðrum fátækum
körlum; vinnumönnum, flækingum og
niðursetningum . Fullorðinni manneskju
kann að þykja það augljóst en við erum
að tala um námsefni fyrir unglinga, þar
sem megináherslan er lögð á kynjamisrétti .
Það er fyrirsjáanleg ályktun ungs lesanda
að takmarkað frelsi og undirokun ráðist
beinlínis af kyni .
Bókin er öll lituð af þeirri skoðun að
jafnréttisstefna snúist um konur og þessi
skoðun birtist ekki síður í því sem er
ósagt látið . Talað er um verkaskiptingu á
heimilum sem jafnréttismál en ekkert fjallað
um misjafna stöðu kynjanna í forsjármálum .
Barátta kvenna fyrir jafnrétti á vinnumarkaði
er kynnt en ekki vikið orði að því háa hlutfalli
drengja sem rekst ekki í skóla . Áherslan á
vanda drengja í skólum snýr að því hversu
erfitt kvenlegir strákar eigi uppdráttar
félagslega og einnig er talið vandamál hve
lítið piltar sæki í kvenlægar námsgreinar .
Sýn Kynungabókar á „kynbundið of beldi“
einkennist svo af fullyrðingum sem engin
tölfræðigögn styðja . Því er haldið fram
fullum fetum að fjórða hver kona verði
fyrir ofbeldi í nánum samböndum en engra
heimilda er getið . Einnig er staðhæft að
kynlífsþjónusta og mansal hafi aukist þótt
engar ábyggilegar tölur séu til um umfang
þessarra mála fyrr og nú .
Kynungabók ber þess öll merki að vera
skrifuð af feministum . Hún einkennist
af órökstuddum skoðunum sem gefið er
fræðilegt yfirbragð, meðal annars með því að
vísa til rannsókna sem ýmist eru vafasamar
eða ekki getið á heimildaskrá . Það er á valdi
kennarans að kynna það efni sem er ekki nefnt
í bókinni og það er ekki síður áhyggjuefni .
Hvernig fjalla kynjafræðikennarar um karla
sem eru ekki á vinnumarkaði? Hvernig skýra
þeir kynjahlutföll meðal útigangsmanna,
Ætlum við að treysta femin-istum fyrir jafn réttis fræðslu
í grunnskólum? Fólki sem telur
að vísindin eigi að þjóna pólitísk-
um skoðunum þess? Fólki sem
heldur því fram að öll okkar saga og
samfélag hafi mótast af hags munu m
karla og að íslensk nútíma menn ing
beri sterk merki feðraveldis?