Morgunblaðið - 13.11.1983, Blaðsíða 47

Morgunblaðið - 13.11.1983, Blaðsíða 47
MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 13. NÓVEMBER 1983 47 faðir minn hefur ekki gert verr við þennan dreng en okkur bræðurna. Vafalaust hefur hann líka fengið Omega-úr. Þegar ég var að alast upp var það alsiða að prestar þéruðu sókn- arbörn sín en faðir minn var áreiðanlega einn sá fyrsti sem lagði það af. Hann þúaði alla, háa sem lága, og mér er ekki grunlaust um að þetta hafi átt sinn þátt í vinsældum hans. Faðir minn fór ekki dult með það að hann átti móður minni mikið að þakka. Hún var hans trausti lífsförunautur í blíðu og stríðu og studdi hann ómetanlega. Ég hygg að Mýrdæl- ingar sem hana þekktu teldu mig ekki segja of mikið þótt ég segði að hún hafi verið góð og mikilhæf kona. Hún var frá Litlu-Sandvík í Flóa, dóttir Þorvarðar hrepp- stjóra Guðmundssonar og Svan- hildar Þórðardóttur. Ég er mjög ánægður yfir því að vera dótturs- onur þeirra merku og mætu hjóna. Móðir mín lézt 1929, þá 55 ára. Síðustu æviárin var faðir minn á heimili okkar hjóna, í nær 15 ár. Hann lézt 1948, þá 84 ára. — Varstu alltaf trúaður, séra Jón? — Já, ég var það. Ég trúði því statt og stöðugt að guð væri til og hann myndi vel fyrir sjá. En ég var gagnrýninn á æskuárum og átti í erfiðleikum með sumt í kenningum og trúarsetningum. Þegar ég fermdist ætlaði ég ekki að fást til að fara til altaris. Ástæðan var sú að í ritningunni stendur að sá sem óverðugur með- taki líkama og blóð Krists verði sekur. Og mér fannst ég vera óverðugur. Móður minni tókst að telja um fyrir mér og leiða mér fyrir sjónir að ekki gengi nú að sonur sjálfs prestsins neitaði að fara til altaris. Þau voru engar strangtrúarmanneskjur, foreldrar mínir, og ég held það hafi verið fjarri þeim að þröngva upp á okkur trú. En trúuð voru þau-bæði og ég held að börn trúaðra for- eldra sem fræða börnin um hið helga og háa búi að því alla ævi. Ég las töluvert um spíritisma í æsku og kom það sjálfsagt til af því að faðir minn var í Sálar- rannsóknafélagi íslands þótt hann tæki af augljósum ástæðum ekki virkan þátt í starfseminni. Tíma- ritið Morgunn kom á heimilið og það þótti mér athvglisverð lesn- ing. í mínum huga hefur aldrei ícomizt að efi um framhaldslíf og ýmis dulræn fyrirbæri hafa vakið athygli mína. Þó hef ég aldrei far- ið á miðilsfund og aldrei fundið hjá mér þörf fyrir að gera það. Ég hef alltaf verið viss um að látnum ástvinum mínum liði vel. — Heldurðu að fólk sé almennt trúað? — Já, og trúaðra en það virðist á yfirborðinu. Þótt tiltölulega fáir séu kirkjuræknir þá held ég að kirkjusókn sé enginn mælikvarði á trúarlífið í þessu landi. Ég held að flestir séu trúaðir í hjarta sínu. Það kemur ekki sízt í ljós þegar fólk verður fyrir áföllum og ást- vinamissi. Eins og gefur að skilja hefur það oft orðið hlutskipti mitt að flytja sorgarfréttir og það eru erfiðustu prestsverkin. Fyrstu reynslu mína á því sviði hlaut ég á fyrsta ári mínu sem prestur. Það var á Akranesi. Þá fórst bátur með fimm mönnum og það kom í minn hlut að koma á sorgarheim- ilin. Það voru þung spor. Það var mín vígsla í heim sorgarinnar. Þegar ég var farinn að þjóna í Vík átti ég oft eftir að standa í sömu sporum og að sjálfsögðu hér í Reykjavík einnig. — Kanntu skýringu á því hvers vegna aðstandendum þeirra sem farast í sjóslysum er svo mikið í mun að hinar jarðnesku leifar finnist? Svo getur virzt sem það skipti ekki öllu máli úr því sem komið er hvort hinzta hvílan er vot gröf eða vígð mold. — Vitanlega trúi ég því að lát- inn lifi, hvort sem menn hljóta hina votu gröf eða bálför eða hinzta hvílurúmið sé gröfin. En ég held að í þessu tilliti sé það fyrst og fremst þörfin fyrir fulla vissu sem máli skiptir. Ef skip ferst á hafi úti er ólíklegt að hinn sjó- í hátíðarsal Sjómannaskólans. Myndin er tekin skömmu eftir að barnastarfið í Háteigssókn hófst árið 1953. drukknaða beri að landi. En ef skip ferst við ströndina er sjálf- sagt að leita hinna látnu. Það veit- ir fróun og frið syrgjendum þegar líkið finnst og jarðarför getur far- ið fram. Árið 1941 varð stórslys í Vík. Sex menn drukknuðu en einn bjargaðist. Báturinn var í land- róðri þegar slysið varð. Landróður heitir það er bátur kemur að landi, en á hinni sendnu strönd austur í Vík fer bæði útróður og landróður fram með nokkuð sérstökum hætti. Það þarf að taka lag og má oft engu skeika svo ekki fari illa. Bandamenn gegna mikilvægu hlutverki, skipverjar róa sam- kvæmt skipunum formanns á réttu augnabliki og að lokum kem- ur báturinn upp í fjöruna og snýr að henni annarri hliðinni. í það skipti sem hér um ræðir hafði sjór skyndilega versnað. Þá áttu marg- ir um sárt að binda og í þeim hópi var faðir sem bar þyngstu sorg- arbyrði sem ég hef vitað nokkurn mann bera. — Hvernig hefur þú reynt að hugga þegar svo er komið? — Því er erfitt að svara. En það er gott að syrgjendur finni mann- lega hlýju og einlæga samúð prestsins, en mín reynsla var sú að fólk sýndi meiri sálarstyrk en ég gat búizt við. Ég varð tíðum vitni að huggandi og styrkjandi mætti trúarinnar. — Hvert er meginatriði trúar þinnar? — Jesús Kristur. Sjálfur kær- leikurinn. Á honum byggist allt. Ég hef alltaf trúað því að treysta megi orðum hans skilyrðislaust og það hefur aldrei brugðizt mér. — Hvernig vildi það til að þú gerðist prestur hér í Reykjavík eftir að hafa verið prestur úti á landi í öll þessi ár? — Það er saga. Ég hlaut kandí- datsstyrk árið 1935 og hann var svo ríflegur að ég gat ferðast nokkuð um Evrópu. Ég dvaldist um tíma á Englandi, í Cambridge og London, og skrifaði þar ritgerð um ensku biskupakirkjuna. Síðan lá leiðin til Svíþjóðar og Dan- merkur. í Kaupmannahöfn kynnt- ist ég presti einum og tókst með okkur mikil vinátta. Þetta var merkismaður en þegar þetta var hafði hann látið af prestsskap. Hreifst ég mjög af því uppbygg- ingarstarfi sem hann hafði unnið í sókn sinni. Þetta var stór söfnuð- ur en þegar hann hafði komið að embættinu var sóknin kirkjulaus. Hann stóð þá fyrir því að keypt var knæpa og henni breytt í guðs- hús til notkunar fyrir söfnuðinn þar til kirkja hafði verið reist. Hann sýndi mér þetta allt og lýsti því svo að ég sá það ljóslifandi fyrir mér. Hann leiddi mig í sína fyrstu „kirkju" sem nú hafði aftur verið breytt í veitingahús, að þessu sinni af virðulegra taginu. Og þarna varð mér ljóst hvað ég vildi gera: Vinna uppbyggingar- starf. Byrja frá grunni og byggja upp nýjan söfnuð. Leið nú og beið þar til fréttist að stofna ætti nýja sókn í Reykjavík, Háteigssókn. Áður en auglýst var eftir umsókn- um um prestsembættið var ég á ferð í Reykjavík og fór þá að finna Friðrik Olafsson, stýrimanna- skólastjóra. Sjómannaskólabygg- ingin var þá næstum ný og langt frá því fullbúin. Friðrik leiddi mig um hina glæsilegu byggingu, fyrst um þann hlutann sem hafði verið tekinn í notkun en síðan fórum við í austurhlutann sem var skemmra á veg kominn. Að lokum komum við inn í stóran sal, ófullgerðan, þar sem mikið var af timbri, auk þess sem maður hafði þar smíða- stofu sína. Ég sá strax fyrir mér að þarna væri kominn salurinn 50 ára fermingarbörn í Akraneskirkju á hvítasunnudag 22. maí 1983 ásamt séra Jóni Þorvarðarsyni en fermingarbörn hans 21. maí 1933 voru 31. Fremri röð frá vinstri: Lilja Ingimarsdóttir, Jóna Valdimars- dóttir, Þorgerður Jóna Oddsdóttir, Jón Þorvarðarson, Þórey Magna Hannesdóttir, Halldóra Ingveldur Ásmundsdóttir. Aftari röð: Magnús Kristófersson, Garðar Bergmann Benediktsson, Elías Jón Guðjóns- son, Pétur Grétar Steinsson, Sigurbjörn Aðalsteinn Haraldsson, Ólafur Árnason. sem söfnuður hinnar nýju Há- teigssóknar þyrfti að fá fyrir starfsemi sína, að minnsta kosti fyrir barnastarfið, fyrst engin var kirkjan. Ég nefndi það ekki við Friðrik. Það var ekki tímabært. Nokkru síðar var embættið aug- lýst og ég sótti um, auk tveggja annarra. í kosningunum fékk ég fleiri atkvæði en ég hafði búizt við, nokkru meira en helming greiddra atkvæða. Salinn fékk ég líka og hann kom í stað kirkju fyrstu árin, eða þar til Háteigs- kirkja var vígð árið 1965, og það var ekki sízt að þakka velvild og stuðningi Friðriks Ólafssonar. Og þarna var ég búinn að fá það sem ég hafði svo lengi óskað mér, söfn- uð til að byggja upp og hús til að gera það í. — Og það tókst? — Það er ekki mitt að dæma um það en ég held ég megi segja að sjálfur hafi ég ekki orðið fyrir vonbrigðum. Síður en svo. Sóknar- nefndin vann mikið og áhyggju- samt starf, sérstaklega meðan Há- teigskirkja var í byggingu. Og svo studdist ég við blómlegt og öflugt starf Kvenfélags Háteigskirkju. Þar átti konan mín, Laufey Ei- ríksdóttir, sinn stóra þátt en hún var formaður kvenfélagsins fyrstu átján árin. Og það hefur glatt mig mjög að eftir því hefur verið tekið. Hún hefur hlotið viðurkenningu fyrir sitt starf ekkert síður en ég fyrir mitt og þannig finnst m'ér það eigi að vera. — Hefur þú haldið sambandi við fyrrverandi sóknarbörn þín? — Já, það hef ég gert og það var mér sérstakt ánægjuefni sl. vor að hitta 50 ára fermingarbörn mín við messu á Akranesi. Þetta voru fyrstu börnin sem ég fermdi í minni preststíð og það var einstök tilfinning að standa þarna með þeim í kirkjunni eftir öll þessi ár, þeim sem komið gátu, en þau voru 31 sem ég fermdi. — Hvað finnst þér skemmtileg- ast að gera? — Þetta er erfið spurning en eins og þú sérð þá er píanó hér í stofunni hjá mér. Ég fékk ungur áhuga á tónlist og sá áhugi hefur haldizt. Þegar ég var að alast upp í Vík var þar ágætur tónlistar- maður, Sigurjón Kjartansson. Hann kenndi mér að meta tónlist og hann kenndi mér að leika á orgel. Þetta orgel á ég enn og þyk- ir vænt um það, en þegar við fór- um frá Vík gáfu Mýrdælingar okkur þetta píanó að skilnaði. Og á það leik ég oft, mér til mikillar ánægju. Viðtal: Áslaug Ragnars

x

Morgunblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunblaðið
https://timarit.is/publication/58

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.