Pressan - 22.06.1989, Blaðsíða 23

Pressan - 22.06.1989, Blaðsíða 23
Fimmtudagur 22. júní 1989 23 Jóhannes Páll páfi annar: Er ur íslendingur kaþólskari en Ágústa Kristófersdótt- ir, áttræður unglingur og ættmóðir heilu kynslóð* anna af kaþólsku fólki: „Ég gekk í kaþólsku kirkj- una eftir að ég missti manninn minn. Mesta gleðistund lífs míns var að þiggja sakramenti hjá páfanum.“ alls ekki á nafn. Aðrir segja að Jes- ús Kristur sé ekki guðs sonur.“ Haraldur er ekki hrifinn af kven- prestum. „Það er ekki spurning um kvenréttindi hvort konur eru prest- ar eða ekki. Ég á erfitt með að fá guðfræðileg rök fyrir því að konur gegni preststarfi. Kristur ætlaði konunr annað hlutverk í kirkjunni og ekkert ómerkara. Hjálparstarf móður Theresu í Kalkútta er dæmi um starf slíkra kvenna sem sendar eru af guði. Það má undirstrika hversu kaþólskir menn hal'a Maríu guðsmóður í hávegum. Og Maríu- dýrkun á íslandi er dæmi um það hve margir íslendingar standa í raun nærri kaþólskri trú. Maríu- dýrkun með þessum hætti þekkist ekki í öðrum lúterskum Iöndum.“ í þessu samhengi má geta þess að eig- inkona Haraldar, Sveindis Þóris- dóttir, hefur ekki hugsað sér að yfirgefa Þjóðkirkjuna á næstunni. Auk annarra starfa er Haraldur Bföndal lögfræðingur Prestalelags íslands. Getur kaþólskur maður tryggt hagsmuni lúterskra presta nógu vel? „Ég hef nú ekki verið lát- inn hætta ennþá,“ segir Haraldur. „Við Iögfræðingar erum ekki mikið að skipta okkur af guðfræðinni. Þetta mál hefur hreinlega ekkert verið rætt.“ Hreifst af fyrirgefningunni Á meðal kaþólskra manna á ís- landi er Sigmar B. Hauksson, mat- reiðslumeistari o.fl. „Það er langt síðan ég varð kaþólskur,“ segir Sig- mar sem kveðst hafa snúist til þess- arar truar þegar hann var við nám í Svíþjóð. „Upp úr 1968 var rót á hugum margra ungra manna; þá var stríð í Víetnam og mikill áhugi á marxisma. Það var — og er enn — sjaldgæft að yngra fólk viður- kenndi að það væri kristið; slíkt fólk er einatt talið til furðufugla. En ég fór að kynna mér trúar- bragðasögu og hreifst af lífssýn kaþólskra manna, einkum fyrir- gefningunni, sem skipar þar önd- vegi.“ Sigmari þykir kaþólskan á marg- an hátt mannlegrj trúarbrögð en lúterskan og kaþólska kirkjan raunveruleg heimskirkja. „Og það er gott að vera kaþólskur á ís- landi," segir hann. „íslenska jrjóð- in er almennt vinsamleg í garð þess- ara trúarbragða og hefur á þeim mikiðálit eins og best sést af því hve mikið Karmelítasysturnar i Hafn- arfirði eru beðnar að biðja fyrir sjúkum.“ Marga lúterska presta, einkurn á meðal hinna yngri, segir Sigmar vera halla undir kaþólsk- una. Og meira að segja Þjóðviljinn, sem m.a. telst vera málgagn sósíal- isma, skrifar mikið og jákvætt um kaþólska trú, að áliti Sigmars; ýms- ir ritstjórnarpistlar þar beri það með sér að höfundur þeirra sé í eðli sínu rammkaþólskur. Sigmar B. Hauksson, mat- reiöslumeistari o.fl.: „Ungir menn sem viöurkenna aö þeir séu kristnir eru oft álitnir furðu- fugiar.“ Nina Björk Árnadóttir skáldkona: „Eg fæddist trúuð en valdi mér kaþólsku kirkjuna af því að hún er hin raunverulega móðurkirkja.“ Haraldur Blöndal lögfræðingur: „Ekki spurning um kvenréttindi hvort konur eru prestar eða ekki. Kristur ætlaði konum annað hlutskipti í kirkjunni og ekki ómerkara."

x

Pressan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Pressan
https://timarit.is/publication/298

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.