Atuagagdliutit

Árgangur

Atuagagdliutit - 24.12.1970, Blaðsíða 35

Atuagagdliutit - 24.12.1970, Blaðsíða 35
If* 5? - Den hellige Stad Jerusalem Jerusalems nordport — Damascusporten. — JerQsalåp avangnamut isåvfigssua — Damascusip isåvfigssua. Kristne arabiske kvinder bærer ikke slør. (Nær Lazarus’s grav). Jerusalem, er en af verdens æld- ste byer. Vi kender den fra de fleste beretninger i Det gamle Testamente. Gennem flere tusinde år har Jerusalem været et religiøst cen- trum — siden det 7. århundrede en hellig by for 3 af verdens store religioner: jødedommen, kristen- dommen og muhammedanismen. Mange gange i historien har Jerusalem været en omstridt by. Der er blevet kæmpet uden for dens svære forsvarsmure. Byen er indtaget og jævnet med jorden for atter at blive genopbygget. I de sidste årtier har byen været brændpunkt for voldsomme poli- tiske begivenheder. Fra 1948 til 1967 var byen delt mellem jøder og arabere. Efter den såkaldte 6-dageskrig i 1967 er den gamle bydel med dens overvejende ara- biske befolkning indlemmet i Israel. Billederne er optaget i 1964 og 1970. En vældig forandring er sket i de mellemliggende år. I 1964 lå et „ingenmandsland" mel- lem den nye og den gamle bydel, og selv for turister var det over- måde svært at passere grænsen. Det var muligt at få tilladelse til at rejse fra den arabiske bydel til den jødiske, men ikke om- vendt. Nu kan man færdes frit, og spo- rene af grænsen i tiden 1948-1967 er næsten udslettet. Den hellige by Jerusalem, set fra Oliebjerget. Det er året 1970 efter Kristus, 1348 efter Muhamed og år 5730 efter Jordans Skabelse. Disse tre tidsregninger benyttes her af de forskellige religioner. „ igdlorpagssuaKarfik ivdlernartoK JerQsalåt, Oliap KåKånit issigalugo. åssilissauvoK Kristusip inungorneranit ukiut 1970-iåne, MOamåp inungorneranit ukiut 1348-åne silarssQvdlo pingortineKarneranit ukiut 5730-åne( jQtit ukiunik nautsorssuissarnerat maligdlugo). ukiunik nautsorssuissautsit pingasut tåuko JerQsalåme atorneKarput åssigtngitsunik ugperissalingnit. De gamle kirker restaureres i denne tid, og der foretages be- tydelige arkæologiske udgravnin- ger. Under mange meters affald og murbrokker finder man spor af det Jerusalem, der eksisterede på Jesu tid — eller man kan komme tilbage til Kong Davids eller Salomons tid. aråberit arnat kristumiut kTnatik avssaKartitångilait. una åssilissauvoK Lazarusip ilerfata erKåne. Jerusalems gader er meget skumle og mørke om aftenen, da mange er overhvælvet. JerQsalåp avKusernge unuame tåKalutigdlo ili manapiloKaut ilarpagssue Qmatut Kulissaugamik 36

x

Atuagagdliutit

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Atuagagdliutit
https://timarit.is/publication/314

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.