Vikan - 01.06.1989, Side 43

TRUMAL
tíma voru konur ekki einu sinni vitnisbær-
ar í Gyðingalandi, voru algjör sveitanúll!
Jafnréttið hélt síðan innan kirkjunnar á
allra fyrstu dögum hennar. Konur fengu að
gegna leiðtogastöðum og tala á samkom-
um jafnvel þótt Páll segði þeim að þegja.
En svo seig aftur á ógæfuhliðina. Það hefur
verið mikið fyrir utanaðkomandi þrýsting
og skipan mála utan kirkjunnar. Jafnvel á
okkar dögum er þetta eilíf barátta, það
þarf að sýna gífurlega festu ef ekki á að
hrökkva aftur í sama farið, en það er bæði
þreytandi og erfitt."
— Er það ef til vill óþarfa bjartsýni
að halda að það sé hægt að breyta
aldagömlum hugsunarhætti á einni
kynslóð?
„Nei, því þarna er ekkert um eina kyn-
slóð að ræða. Alvarleg kvennabarátta er
búin að standa um aldir. Þetta er bara
endemis roluskapur úr okkur að ekki
gengur betur. Við höldum ef til vill að
þetta gangi svo yndislega áfram skref fyrir
skref, en í rauninni gengur það aftur á bak,
við sígum til baka ef við höldum ekki
áfram. Eða eins og segir, það er svo bágt að
standa í stað, annað hvort aftur á bak elleg-
ar nokkuð á leið. Við verðum næstum því
að ganga með offorsi, hversu sársaukafullt
sem það er. Ég hugsa oft um að þetta er
hægara sagt en gert. Það er ansi gaman að
skrifa um kvennaguðfræði og segja: Jesús
krefst jafnréttis, en það er hægara sagt en
gert að lifa það því það er stundum svo
þægilegt að vera hreinlega ekkert að
þessu. En um leið erum við búin að afneita
kristinni kröfú, og það megum við alls ekki
gera. Þess vegna verðum við að fylgja okk-
ar sannfæringu og trúin hlýtur að drífa
okkur áfram.
Ég hef verið beðin um að tala um
kvennaguðfræði, bæði hjá KFUK þar sem
ég er svo að segja alin upp og í blönduð-
um hópi hjá KFUM og K. Þetta er allt mitt
eigið fólk og ég var óskaplega spennt að
sjá hvernig það myndi taka þessu. Ég fékk
dúndrandi viðtökur og þarna var mikill
áhugi og jákvætt viðhorf. Mér fannst það
mjög gaman, enda mátti ég vænta þess því
þetta er víðsýnt og biblíufrótt fólk. Margt
af því sem Biblían er raunverulega, mun
særa okkur sem eigum allt undir henni
komið, því margt af þessu getur verið þess
eðlis að við þorum varla að hugleiða það.
Samt er okkur alveg óhætt ða gera það því
útkoman verður góð að lokum."
— Hvemig hafa karlmenn í kirkj-
unni tekið þessu?
„Það er ekki fúllljóst. Kvennaguðfræðin
hefur ekki oft verið tekin til almennrar
umræðu í kirkjunni. En sumir karlprestar
hafa vissulega metið hana. Þó finnst mér
neikvæðu raddirnar alltaf vera fleiri og há-
værari í umræðunni. Ég harma það þótt
mér finnist það í rauninni skiljanlegt og sé
viss um að það hafi ekki nein úrslitaáhrif
fýrir framgang kvennaguðfræðinnar.
Kvennaguðfræði, eins og allt annað nýtt,
er ögrun og hvatning. Bæði fyrir konur og
karla. Ef við óttumst hana svo að við hlust-
um aldrei eftir fagnaðarorðum hennar
verður hún okkur auðvitað aldrei nein
hvatning. Það er hugsanlegt að kvenna-
guðfræðin móti fyrst kvennahópa utan
kirkjunnar áður en hún fer að hafa veruleg
áhrif innan hennar. Það gerir svo sem ekk-
ert til að öðru leyti en því að þá hefúr
kirkjan setið af sér tækiferi til að vera í far-
arbroddi. Hún hefúr gott tækifæri til að
skipa sér í fararbrodd núna vegna þess að
nú stendur yfir Kvennaáratugur Alkirkju-
ráðsins með mikilli hvatningu til kirkna
um að sinna málefnum kvenna.
Hvernig sem bylgjan berst verðum við
að sjá til þess að hún haldi áfram að rísa og
beri okkur áfram. Það er mikilvægast að
sífellt séu til hópar sem berjast fyrir jafn-
réttinu á einn eða annan hátt. Sumar okkar
berjast fyrir einhverju sem hægt er að
festa hönd á, launahækkunum til dæmis,
en aðrar berjast fyrir að hugsjónin lifi. Ég
held að allt þetta sé samfléttað og nauð-
synlegt.
/A /■ ]/ S HoPfl f/UÍLUM BóK. poRj/L ÓTT/)ST SKÍ\uT- ÍA/ Z EímS elsk.4 Fi5 UPP- C.ERÐ VEilLi LÍFiK A/ú 'c>tí/?£i'A/fl (s-w <.<>&•; VEiSLfí fíLVECr SF/V/JR & iC
VFiR- HiSF/J S&bjK. - 1 > ($É WÍ Av X\
'oK'JHRb KSlKTuÐ Si/ÆÐ/ > v \V 'V I
DMJS K/E&~ b'bfa > R ./
SKE.UM REiÐMÍ ,/ Z > þÖFZ OFUAA IZLÖfiA fi.JK- KoKfV
ST/IUOS 'fl KL'imHb
/ { GAT TÍAjörr iK'*L~D KkOTiNU. 2. E.ÍWS FS--BZ 5 i - >
HÚ5- SftMlS/ý ,/ > ./ MVÓL. ViÐuK. dfáÐS l E 3 , / >
SýoRí) ./ J > > J Í.EÍN5 ÐflRDfláA STEF/Jfí • > ./ * >
ERíll 5'AÐ- Lda/D H > K -r'fík- FE LLiiJUl D l/ELVfí Sua/D —v 'R > —ý—
LOGi) StULD hs/ALift. •* > > > to
/ /ovnJ- ■dO / Z J y r h >
Lausnarorð síðustu krossgátu: STAPINN
11. TBL 1989 VIKAN 41