Bjarmi - 01.06.1999, Blaðsíða 8

í húsnæði KFUM og KFUK í Austurstræti 20 er starfrækt Loftstofa á föstudagskvöldum fyrir
ungt fólk í miðbæ Reykjavíkur.
unglinga var nánast óþekkt. Helst bar
á bindindishreyfingunni og var Friðrik
talsvert virkur í henni um tíma, meðal
annars sem ritstjóri Æskunnar i nokk-
ur ár. En að stofna kristileg félög fyrir
unga menn og konur þótti mörgum
mikil nýlunda og vakti mismikla hrifn-
ingu í fyrstu. Ýmsir drógu uppátækið í
efa en ekki leið á löngu uns félögin
tóku að blómstra í höndum séra Frið-
riks. Augu hans sýndu sig að vera
næm á þarfir ungu kynslóðarinnar og
innan félaganna spruttu fram starfs-
greinar á borð við skátafélög, knatt-
spyrnufélög, bindindisfélög, taílílokka,
lúðrasveit, karlakór, jarðrækt, handa-
vinnuflokka, biblíuleshópa, kvennakór,
kristniboðsflokka, menningarfélag,
sumarbúðir og margt fleira. Sífellt leit-
aði séra Friðrik nýrra leiða til þess að
byggja upp félagsstarf á kristnum
grunni sem mætt gæti þörfum æsk-
unnar og skapað heilbrigða einstak-
linga til líkama, sálar og anda.
Saumað, kennt og gefið í
annarra þágu
Upphaflega ætlaði Friðrik Friðriksson
aðeins að stofna KFUM-félag fýrir drengi
en fermingarstúlkur vorsins 1899
knúðu hann til þess að stofna sams
konar félag fyrir stúlkur. Lét Friðrik til
leiðast og valdi sér þrjár konur til að-
stoðar sem mynduðu eins konar „örygg-
isráð“ á fýrstu misserum félagsins. Ein
þessara kvenna var Ólafia Jóhannsdótt-
ir sem meðal annars hafði látið að sér
kveða i Hinu íslenska kvenfélagi og var
aðal-driffjöðurin í stofnun Hvítabands-
ins árið 1895. Seinna varð Ólaíia þjóð-
kunn fyrir líknarstörf sín í skuggahverf-
um Oslóar.
Meðal fyrstu verkefna KFUK í Reykja-
vík var að efna til tombólu árið 1900 til
stuðnings blindri stúlku sem þurfti að
komast til Danmerkur undir læknis-
hendur. Reglulegir saumafundir urðu
siðar fastur liður í starfi KFUK til íjáröfl-
unar fyrir starf félagsins en á tímum
fyrri heimsstyrjaldarinnar saumuðu
KFUK-konur einnig rúmfatnað og föt og
sendu til Austurríkis. Þetta var fyrir líð
almennrar bíleignar hér á landi en fé-
lagskonur í KFUK víluðu ekki fyrir sér
að bera hver sína saumavél í fanginu á
fundi, hvemig sem viðraði!
Eftir stríðið var einnig saumað fyrir fá-
tæk heimili í Reykjavík og ýmis önnur
þjónustuverkefni mætti nefna sem fólk
úr röðum KFUM og KFUK hefur sinnt í
gegnum tíðina hér á landi, svo sem eins
og samverur fyrir heyrnarskerta og
blinda, heimsóknir í fangelsi, fyrírbæna-
þjónustu, vitjun sjúkra og íleira. Þá hefur
félagsfólk gjarnan lagt kristniboðsstarf-
inu lið og um tíma kostaði unglingadeild
KFUK framfærslu kínverskrar stúlku á
trúboðsstöðinni þar sem Ólafur Ólafsson
kristniboði starfaði. { þessu sambandi er
einnig vert að geta þess að einmitt nú í
vetur hefur ein af yngri deildum KFUK
haft sem verkefni að kosta fátæka stúlku
á Filippseyjum til náms.
Eitt af því sem Friðrik Friðriksson
lagði mikla áherslu á í sínu starfl var að
örva fólk til menntunar og aukins
þroska. í þessu skyni hjálpaði hann
mörgum piltinum persónulega og einnig
í nafni félagsins. Hann kom til dæmis
strax á fyrsta starfsárinu upp afar
merkilegu bókasafni sem átti eftir að
eflast mikið og þjóna félagsfólki í ára-
tugi. Hið sama má segja um Kvöldskóla
KFUM sem hóf reglulega starfsemi árið
1921 en hafði einnig starfað á fyrstu
árum félagsins. Sá skóli starfaði í yfir
40 ár og gegndi afar merkilegu hlutverki
og var mörgum eina tækifærið til fram-
haldsmenntunar eftir bamaskóla. í dag
starfrækja félögin biblíuskóla í samráði
við Kristilegu skólahreyfinguna og Sam-
band íslenskra kristniboðsfélaga og
býður sá skóli upp á fjölbreytt námskeið
fyrir félagsfólk og aðra sem áhuga hafa.
Afturhvarf til upphafsins?
Eins og hér hefur verið bent á byrjaði
starf KFUM og KFUK í heiminum að
Eftir stríðið var einnig saumaðfyrir fátæk heimili í
Reykjavík og ýmis önnur pjónustuverkefni mætti
nefna semfólk úr röðum KFUM og KFUK hefur
sinnt ígegnum tíðina hér á landi, svo sem eins og
samverurfyrir heyrnarskerta og blinda, heimsóknir í
fangelsi,fyrirbænapjónustu, vitjun sjúkra ogfleira.
8