Són - 01.01.2012, Blaðsíða 14

14 Gunnar Skarphéðinsson
sársauka. Hann segir samt að til þess hafi hann fulla heimild að glaupsa
eða nánast ‘þvaðra’ um þetta mál. Hann sér jafnan skoplegu hliðarnar
á málunum. Svinneygur kemur ekki annars staðar fyrir. Orðið er senni-
lega smíði skáldsins. Drós var ekki neikvætt orð til forna. „Drósir heita
þær, er kyrrlátar eru“, segir Snorri í Eddu.22
Í fjórða erindi er eins og skáldið mæli fyrstu ljóðlínuna til sjálfs sín:
Ró skyldu menn reiði gefa – það er rétt að stilla sig því að: Raunlítið kemst
oft á þrefa – það er ekki alltaf svo merkilegt sem menn þrefa um. Orðið
gagar ‘hundur’ kemur fyrir í þriðju hendingu en það er fágætt orð,
kemur fyrir hér og svo einungis í einni af bernskuvísum Eglis Skalla-
grímssonar, þ.e. brimrótar gagar í 5. vísu Egils sögu.
Í fimmta erindi er ekkert sem gæti gefið bendingar – nema hvað hægt
er að velta fyrir sér hendingunni: Annars barn er sem úlf að frjá. Að sumu
leyti vandskýrður málsháttur þó að meginhugsun sé raunar ljós. Máls-
hátturinn kemur ekki fyrir annars staðar svo að mér sé kunnugt. Úlfur-
inn er alltaf að heita má tengdur við grimmd og sviksemi. 35. erindi í
Sigurdrífumálum minnir svolítið á þessi orð en það hljóðar þannig:23
Það ræð eg þér ið tíunda
að þú trúir aldregi
várum vargdropa,
hvort er þú ert bróður bani
eða hafir þú felldan föður;
úlfur er í ungum syni,
þó sé hann gulli gladdur.
Hugsunin er samt augljóslega ekki sú sama. Í málshættinum er greini-
lega verið að tala um barnfóstur. Snorri var fóstraður í Odda, eins og
menn vita, og Sæmundur, faðir Solveigar, má því teljast eins konar
uppeldisbróðir hans þó að hann sé raunar allmiklu eldri (Sæmundur
var fæddur 1154 en Snorri 1178/1179). Það er ef til vill nokkuð langt
seilst að gera sér í hugarlund að í þessari hendingu sé falinn dulinn
broddur.
22 Edda Snorra Sturlusonar (1931:189).
23 Eddukvæði (1968:350).