Víðförli - 01.09.1947, Qupperneq 36

Víðförli - 01.09.1947, Qupperneq 36
urinn er verkfær. Frá útkomunni dregur höf. áætlaðan með- al kostnað við uppeldi og undirbúning undir ævistarfið. Nið- urstaðan verður, að verðmæti þýzlcs manns sé að meðal tali 24.4.OO ríkismörk. Með hliðstæðum útreikningi kemst hann að þeirri niðurstöðu, að meðal verðmæti konunnar sé 11,000 ríkismörk. 011 þýzka þjóðin leggur sig á þennan hátt á 1625 miljarða marka. En með þessu er ekki allt sagt um verðmæti mannsins, auk þessa verðmætis, sem byggist á af- köstum, hefur maðurinn líka það, sem höf. kallar frjósemis- verðmæti eða getnaðarverðmæti, hæfileikann til þess að að geta afkvæmi. Og loks minnist svo höf. í niðurlagi grein- arinnar á menningarverðmæti mannsins og um það fer hann ekki mörgum orðum, og gerist nokkuð torskilinn, en virðist skýra það svo, að það sé fólgið í samanlögðu af- kastaverðmæti og getnaðarverðmæti einstaklingsins. Ég efa ekki, að flestum yðar þyki firn mikil að lieyra þetta og tæplega trúlegt. En satt er það. Og ég vil spyrja: Af hverju er þetta fjarstæða? Er þessi útreikningur ekki rökrétt útfærsla ákveðins grundvallarskilnings á því, hvað maðurinn sé? Þetta er efnishyggja, rökrétt og sjálfri sér samkvæm efnishyggja, aðeins sett fram á ldúrari og hisp- urlausari hátt en almennt gerist. Var sök nazistanna yfir- leitt nokkur önnur en sú, að þeir drógu rökréttar ályktanir af forsendum lífsskoðunar, sem Vesturlönd hafa hægt og hægt verið að tileinka sér um fáeinar aldir og hröðum fetum í fáeina áratugi, í meir eða minna vitandi andstöðu við forna arfleifð, sem til vor er komin austan úr Asíu og með stuðningi margra, sem voru manna ólíklegastir að eðl- isfari og innræti til þess að stofna til hermdarverka gegn mannkyninu, en sáu af einhverjum ástæðum ekki betur, en að „Kristur hinn austræni“ hefði ófyrirsynju og illu heilli komið með sinn blóðuga kross vestur hingað og allt, sem honum fylgdi, hefði varpað ferlegu skýi yfir heiða tinda Pindoss og Parnassoss og áshelgan ljóma Tslands? Hvað er maðurinn? Hefur þú hugsað út í, hverju þú mundir
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68

x

Víðförli

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Víðförli
https://timarit.is/publication/1982

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.