Morgunblaðið - 23.05.1973, Blaðsíða 12
12
MORGUNBLAÐIÐ, MiÐVIKUDAGUR 23. MAl 1973
Björn Jónasson frá
Svínaskála — Níræður
NÍRÆÐUR er í dag Bjöm
Jónasson frá Svínaiskála.. Hanin
íœddist að Sviinaskála þ. 23. maí
árið 1883, somir hjónarana Guð-
bjargar Jónsdóttur og Jónasar
Símonarsonar. Stór var systkina-
hópunimn á Svínaskála, sautján
að ifcöhi og er nú Bjöm einn eftir
atf þedm sitóra hópi. Ekki var
Bjöm gamal þegar hann varð
að fara að vimma, sendur tiil sjós
útii í Seley en þaðan var stund-
uð sjósókn á þeim árum, en
Bjöm var aJOrtaf meira hneigð-
ur fyrir búskapimn og kom það
meira á hann að sjá um bú á
Svínasikála.
Himn 17. maí 1914 giftist Bjöm
Haliigerðii Haiidórsdótt u r frá
Högnastöðum, mestu myndar-
og sómakonu og byrjuðu þau
búskap á Svimaskála þá um vor-
ið. Þau eignuðust átta börn en
rrússtu tvö ung, Baldur og Si'g-
urbjörgu, en hin eru Krisitin,
gift Hauki Magnúsisyni, búa i
Reykjiarvík, Gunnþóra, gitft Har-
aldi Gunmilaugssynd, búa á Egils-
stöðum, Ólöf gift Hlöðver Jó-
hannssyni, búa í Kópavogi,
Guðjón, kvæntur Dýrleyfu
Skjöidal, búa á Akureyri, Guð-
rún, gitft Skúia Þorbergssynd,
búa í Keflavík og Þorbjörg, giift
Jóhannesd Steinssynli, búa á
EsikitfirðS og eru afkomendur
þedrra orðimm stór hópur. Árið
1936 varð Bjöm að tfana tfrá
Svínaskála og fluittist hann þá
að Seffi og bjó hann þar í níu
ár, þá fluitttisit hann að Hraund
og bjó þar í fjögur ár, en hætti
þá búskap og fluittdsit á Eskitfjörð
til dóttur sinmar. Konu • sina
misistt Bjöm 19. júnd 1943 og
var það honum mdkiíltl missir
frá þrem ófermdum börnum,
en þá tóku dætur hans við búd
með homum. Bjöm var mjög lag-
tækur við smíðar, hann smíðaði
undir margan hestínn og ljá-
bakka.
FORTRANIV - KYNNING
Skýrsluvélar ríkisins og Reykjavíkurborgar gangast
fyrir kynningu á notkun Fortran IV tölvumálsins fyrir
hina nýju tölvu fyrirtækisins.
Kynningin mun standa yfir dagana 6. — 8. júní kl.
14:00 — 18:00. Miðað er við að þátttakendur kunni
Fortran málið. Rætt verður um stýrikerfi vélanna
og verkefni undirbúin til keyrslu.
Vinsamlegast tilkynnið þátttöku í síma 86144 eigi
síðar en föstudaginn 30. maí.
SKÝRSLUVÉLAR RÍKISINS
OG REYKJAVÍKURBORGAR.
Vel varið hús fagnar vori....
heitir plastmá/ningin frá SLIPPFÉLAGINU.
Hún ver steinveggi gegn vatnsveðrum haustsins
og frosthorkum vetrarins.
VfTRETEX p/astmá/ning myndar óvenju sterka húð.
Hún hefur þvi framúrskarandi veðrunarþol.
Samt sem áður „andar" veggurinn út um VITRETEX
plastmálningu.
Munið nafnið VITRETEX það er mikilvægt - því:
endingin vex með V/TRETÉX
Framleiðandi á íslandi:
S/ippfé/agtð íReykjavíkhf
Málningarverksmiðjan Dugguvogi - Símar 33433 og 33414
60 ára i dag:
Petrea Georgsdóttir
Bjöm er nú á Eskitfirði hjá
Þorbjörgu dóttur simmi, sem
hann hefur verið hjá í 9 ár.
Hann hefur átt við góða heilsu
að búa og getur lesið sér til
dægrasitytttlinigar og farið það
sem hainn lan'gar tii.
Vlð sendum þér hjartjanieg-
ustu afmæffiisósikir, afi miinn.
Barnabörn.
1 DAG 23. maí er 60 ára Petrea
Georgsdóttir Sandi í Kjós. Á
þessium merku tímamótum lianig-
ar okkur vinum hennar nær og
fjær, að senda henni tii baka lít-
ið brot af hennar lífsyl. Það fer
ekki framhjá þeim, sem hafa ver
ið í nálsegð henniajr hversu björt
og broshýr hún er, þó að sjálf-
sögðu hafi skipzt á sikin og skúr-
ir í lífi hennar sem annarra, það
hefur ekki verið mulið undir
sjávar- eða sveitafólk á þessu ald
ursskeiði. Þó virðist það hafa
komizt hjá vandamálum, sem
herja á alla i dag, lífsleiða i leik
og starfi, en þarna kemur and-
staðan bezt í ijós og aðalsmerki
Betu, eins og við viniir hennar
köffium hana, sí-starfandi, glöð
og ge slandi. Það er sama hvenær
maður kemiur að Sandi og hvem-
ig, þar eru allar hendur útréttar
og faginandí þeim, sem að garði
ber. Það verður oft fátt til end-
urgjalds hjá þeim, sem góðvild-
ar og gæða nýtur, þó hugur
standi til þess.
Um leið cng við óskum þér tii
haminigju með daginn, gæfu og
gengis á ókomnum árum, óskum
við Oddi bónda þinum og mann-
vænlegum börnum til hamingju
með sístarfandi og glaða móður.
Megi það verða ykkar arfur.
JE.
Athugasemd
við einstæða „hugvekju
66
1 MORGUNBLAÐINU, sunnudag
inn 20. maí, birtist „hugvekja"
eftir sr. Pál Pálsson, þar sem
venja er, að biirtar séu trúarleg-
ar hugvekjur eftir presta, og
hafa ýmsiir góðir og virtia kenni-
menn komið þar við sögu.
„Hugvekja" sú, sem hér um
ræðir, stingur nokkuð í stúf vdð
það, sem áður hefur verið ritað
í greinum þessum. I „hugvekju"
þessari er ekki eitt orð tii trúar-
legrar uppbyggiingar að finna.
„Hugvekjan" er mestmegnis
óhróður um biskupsistofuna
vegna skípulagninigar á útvarps-
messum. Verður þeim óhróðri
ekki svarað hér. Hann dæmir sig
sjálfur.
En grein þessi er að öðru leyti
byggð á furðulegri vanþekkingu
prestsins á málavöxtum, og þar
af leiðandi er haldið þar tfram
hireinum og beinum ósiannindum.
Höfundurinn virðist ekkd vita að
biiskupsskrifstofain skipuleggur
ekki útvarpsmessur.
Niðurröðun á útvarpsmessum
var upphaflega i höndum dag-
skrárfulltrúa útvarpsins, var sdð
ar falin biiskupsskrifstofunni,
vegna óska kirkjulegra aðila, en
hefur hin siðari ár verið í hönd-
um formanns eða fulltrúa fjöl-
miðlunamefindar.
Árið 1968 kaus prestastefnan
sérstaka nefnd, fjöimiðlunar-
nefnd, og er í fundargerð presta-
stefnunnar m.a. gesrð svofelld
grein fyrir hlutverki nefindarinn-
ar: „Fyrir hönd þjóðkirkjunnar
komi nefndin á framfæri við
stjórnendur útvarps og sjón-
varps óskum kirkjulegra aðiia
um flutning efnis í dagskrám
þeirra stofnana."
Fjöimiðlunamefnd beitti sér
fljótlega fyrir þeirri nýbreytni,
Góðir gestir
— á lokatónleikum
Sinfóníuhljómsveitarinnar
LOKATÓNLEIKAK Sinfóniu-
hljórnsveitar íslands verða haldn
ir næstkomandi fimmtudag i
Háskólahíöi. Stjórnandi verður
finnski hljómsveitarstjórinn
Okko Kamu en einleikari verð-
ur Szymon Goldlierg, fiðluleikari
frá Póllandi.
Á efruivs.sk ránni er Mauer-
musilk eftir Saliinen, fiðlukon-
S. Goldberg, einieikari.
sert í D-dur efitir Mozart, Rom-
auisa í G-dur eftír Beethoven, En
Saiga efttir Síbellius og Chacouna
etftir Páil Isóífsson.
Fiðlulieiikariinin S. Golldlberg
fæddist í Póffiiainda árið 1909, og
Okko Kamu, hljómsveitarstjóri.
á hainm að baki glæsiilegain feril
sem einleilkari með ýmsum
þekktiusibu hiljómsveiitum í fjór-
um heimisálfum, erunfremur í
kaimmertónffisit og hljómsveitar-
stjóm. Hanm hefur veri/ð fast-
ráðámm sem aðalstjórmiamdii hol-
lenzku ka'mmerihljóm'sveitarimm-
ar frá stofnum hemnar árið 1955.
Eimmsiki hiljómsveiitarstjórimn
Okko Kamu hóf edmmdg ferill
slimm sem fiðöiuiieiikari, en aðeim.s
18 ára að addrli var hamm orð-
imm komsertmeisitari við hljóm-
sveit fiinmsiku ójierumnar. Hamm
vamm sáigur í fyrstu hljómsvedtar-
stjómarkeppni Herbent vom
Karajams og etftir það hefur
hamm verilð mjög eftlirsóttur
hljómsveitamstjóri i Evrópu og
Bandiaríkjumium.
að láta hljóðrita messur úti um
lamd og fá útvarpað messum
bei'nit frá þeim stöðum, þar sem
því varð við komið. Var þetta
gert tll þess að auka á fjölbreytmi
og gefa þjóðiinmd kost á að heyra
fleiri presta og kirkjukóra. Jafn-
framt hafa kirkjur og söfnuðir
stundum verið kymmit.
Þegar farið var að hljóðrita
messur úti um land, kom það af
sjálfu sér, að niðurröðun á út-
varpsmessum komst í hemdur
formanns fjölmiðlumamefndar,
enda var það í siamræmi við hlut
verk nefndarininiar og létti auk
þess verulega tímafreku starfi af
biskupsskrifstofunmi. Það er ó-
makleg ásökun í meiira lagi í
garð fulltrúa fjölmiðlunairmefnd-
ar, sem höfundur „hugvekju"
kallar biskupsstofu, að „partísku"
(sic) hafi verið beiitt við niður-
röðun á útvarpsmesisum.
Hljóðritim á messum útl um
liand er tíðum háð þvi, hvort upp
tökumenn útvarps geta komið
því við að fara á þenrnan eða
hinn staðimn. Eimmig fer oft
fjarri þvi, að prestar utan
Reykjavíkur, séu við þvl búnir
að láta útvarpa frá sér messum,
þegar þess er óskað, og eru marg
ar ástæður fyrir því. Þamna ræð
ur því oft hemdimg, hvaða prest-
i c verður fyrir valimu, en ekki
hliutdrægni.
Upptaka á mesisum utan
Reykjavíkur hefur reynzrt mikil
nauðsyn, eimkum þanm tíma, sem
Reykjavíkurprestarnir ferma
sunnudag eftir suinmudag. Verð-
ur þá að skipuieggja útvarps-
messur með allmikium fyrir-
vara. Þegar búið er að hljóðrita
messur, sem flytja ber ákveðma
helgidaga kirkjuársims með guð-
spjöllum og pistlum helgidagsims
og messurmar eru kommar imm á
dagskrá útvarpsims, er erfiitt að
breyta um og raumar ógerlegt í
flestum tilfeffium, þó að fram
komi ósk frá presti um að fá út-
varpað messu á því timabili,
ernda er siíkt ekld sæmilegt gagn
vart þeim presrti og söfnuði, sem
i hlurt eiga.
Árekstrar geta þvi miöur orð-
ið í slíku tUfelli. Mistök geta
eimmiig hent, því að það er mainn-
j legt að skjátlaist. Allir góðviljað-
ir menm skiija það og fyrirgefa.
Ósatt mál er það, að biskups-
Skritfstofan hafl boðlð sr. Pálli út-
varpsmessu, dagirnn eftir að hann
hætti þjónustu við Fríkirkjuna.
Það hefur gerrt fulltrúi fjölmiðl-
umiamefndar.
Ómaklegt er að ásaka biskups-
embættið eða fuffiitrúa fjöimiðl-
umamefndar fyrir silkt. Biskups
embættimu er ekki tiikynmt, þó
að prestur sé ráð'mm tiú srtarfa
hjá frikirkjusöfnuði og þar af
leiðandi ekki heldur ráðmimgar
tími. Hvorki biskupsemibættið né
fulMrúd fjölmiðiumamefmdar gátu
viitað, hvenær ráðnimigartími sr.
Páls rynrni út.
Eriendur Sigmundsson.
biskupsriifcari.