Vikan


Vikan - 20.02.1964, Blaðsíða 5

Vikan - 20.02.1964, Blaðsíða 5
r OPIÐ BRÉF TIL BÓSA. (STOLIÐ FRÁ ,,PÓSTINUM“) Kæri Bósi minn! Ég- skil mjög vel vandræði þín, en það þýðir bara ekkert að vera að þessu þvaðri. Þetta er hreint sjálfskaparvíti, því hvern fjandann þurftir þú líka að vera að gifta þig? Það bað þig enginn, nema kannske konan. Nú verður þú að gjöra svo vel að sitja uppi með skassið, hvað sem tautar og raular, og ég get engin ráð gefið þér, sem duga. t Guðs bænum kálaðu ekki kerlingunni, því það get- ur hæglega dregið dillk á eftir sér, þótt mér sýnist svona að óathuguðu máli, að jafnvel það gæti borgað sig, úr því svona er ástatt. Nei, við skulum horfa lengra fram í tím- ann, Bósi minn, og vera bjartsýnir, hver veit nema kerlingin fái innantökur og lognist út af einn góðan veðurdag. Þetta getur allt saman lagazt. Sannaðu til. Annars ertu svo sem ekki einn um þetta, né helidur að aðrir hafi ekki þjáðst á undan þér. Því til sönnunar — og þér til hughreystingar, skal ég benda þér á örfá dæmi. Þau ættu að sýna þér að það hafa fleiri lent í svipaðri klípu og þú og jafnvel verri. Ég hefi samúð með þér, því ég er svo vel giftur að við slíku má ekki búæst — svona almennt. (Þú skilur það, Bósi minn, að konan mín getur hæglega komizt í þetta bréf, því hún les einstaka sinn- um VIKUNA — ef hún fær hana fyrir lítið). Jæja. Hér eru nokkur dæmi, og það mynd- skreytt meira að segja. Fyrstu myndina gerði Iistamaður, sem lifði og stritaði eins og ég og þú, fyrir cirka 20 þúsund árum síðan. Eða um 18 þúsund árum fyrir Krist. Og hvað sýnist þcr myndin eiga að tálcna? Jú, eiginmaðurinn var á veiðum eins og lög gera ráð fyrir, þvi þá urðu menn að vinna þannig fyrir sér og sínum, og Sambandiö eða Sláturfélag Suðurlands var hvorugt komið á laggirnar. Hann hefur verið svo óheppinn, karlgarmurinn, að koma heim með efni í steik, sem konan var ekki ánægð með þann daginn. Hún hefur líklega viljað fá rauðmaga í staðinn. Og hún er sko ekkcrt fcimin við að láta hann vita, hve óánægð hún cr — cða sýnist þér það? Næsta mynd cr tekin nokkrum þúsund árum síða.r (Hún er greinilega annaðhvort yfirlýst eða undirframkölluð) og sýnir frúna á heimilinu, scm reyndar var æðsta heimili Iandsins — kofi Ramses kóngs og drottningar — þar sem hún er nýkomin úr hárgreiðslu á fínustu hárgrciðslustofu Egyptalands í þann tið. R;\mst's karlinn þorir ekki annað cn ltrjúpa í stakri aðdáun að greiðslunni, og um leið og frúin sýnir honum reikninginn, sem er ekkert smásmíði, eys hann í liana peningum til að borga hann — og þykist vera hlnn ánægðasti. > Hefurð'u nckkurntíma heyrt máltækið, Bósi minn, sem liljóöar eitthvað á þessa leið: „Skóari, haltu þér við leistinn þinn“? Jæja, ef þú hefur aldrei heyrt það, þá get ég ekkert við því gert. En stað- reynd mun þp.ð vera, ?.ð danskur skóari, Hans Sachs að nafni, átti konu — alveg eins og þú. Ilann hafði gaman af að skrifa — alveg eins og ég — og stalzt til þess þegp.r hann var á verk- stæðinu. Svo kom frúin einu sinni og lét aldeilis hendur standa fram úr ermum, eins og þú sérð á myndinni. A Og ef þú hcldur ennþá, að fína fólkið sé alveg laust við svona kíterí, þá sjáðu bara myndina af Napóleon Bónaparte og Jósefínu. Myndin skcður fimm mínútum áuur en hann fer til krýningarathafnarinnar, og Jósu tekst með lægni kvenmannsins ?.ð stofna til stóreflis illinda, sem hefðu endað með slagsmálum, ef Nabb?. hefði ekki legið á að fara, til að sækja kórónuna. Hefurðu nokkurntíma heyrt talað um ívan grimma? Jæja, hann var keisari í eina tíð, þar sem Krúsjeff er núna yfirfélagi fólksins. Hann var koallur „hinn grimmi“ af því að hann var griminur. Mjög grimmur. Svo grimmur að orð var á gerandi. En sagt er að hans heitelskaða hafi verið enn grimmri, eða grimmari, eða hvað það nú heitir, og að karl- inn hafi lifað í eilífum ótta við hana. Og því grimmri sem hún varð, því grimmri varð hann við aðra, svo að varla mátti í milli sjá hver grimmastur var. Myndin sýnir frúna, þar sem hún er að biðja um meiri mjólkur- peninga. Að lokum, kæri Bósi, sendi ég þér mynd af mér og frúnni, í eðlilegum samræðum. Þú um Þ?-ð hvaða ályktanir þú dregur af myndinni. En cf þú birtir hana í VIKUNNI, þá skaltu eiga mig á fæti. Hún er bara fyrir þig, og þér til huggunar um það, að ekki er alltaf allt, sem sýnist. Þinn einlægur G.K. Og ekki hafa menn yfirleitt fengið að vinna í friði fyrir sínum kerlingum, eins og myndin af Rubens sýnir. Hann kunni sína dráttlist til fullnustu, og ekki er vitað til þess að neinn hafi kvartað yfir því — nema blessuð frúin. Þessi prentmynd er eftir teikningu, sem er eftir málverki, sem sýnir þann atburð, er frúin kom honum að óvörum inn á vinnu- stofuna. Hann var þá að taka mál af fyrirsætunni að sinni frægu mynd: „Konan í pelsinum ‘. Ég veit ekki gjörla hvað fór þeim á milli (konunni og manninum), en grun hefi ég um að ekki hafi það verið blíðuorð ein saman. Frúin hélt því fram síðar, að það hefði verið hún, sem sat fyrir þessari mynd. Hún hefur kannske setið — en fyrirsætan lá . . . VIKAN 8. tbl. -J 5

x

Vikan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Vikan
https://timarit.is/publication/368

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.