Vikan - 01.06.1989, Qupperneq 40

TRUMAL
Jafnrétti
er hinn raunverulegi
boðskapur kirkjunnar
Auður Eir Vilhjalmsdóttir er fyrsta konan sem lauk guð-
fræðiprófi og tók prestsvígslu á íslandi. Síðastliðinn ára-
tug hefur hún verið prestur í Þykkvabæ auk þess sem
hún hefur víða komið fram á kvennasamkomum og flutt
erindi um kvennaguðfræði. í þessu viðtali Vikunnar gerir
Auður skilmerkilega grein fyrir helstu hugmyndum, sem
búa að baki þessu hugtaki.
TEXTI: ÞÓREY EINARSDÓTTIR
LJÓSM.: MAGNÚS HJÖRLEIFSSON’
Samfara kvennabaráttu undanfar
inna áratuga hefur farið ffam gagn
ger endurskoðun á ýmsum fræði-
greinum hvað varðar þátt kvenna
innan fræðanna og að hve miklu leyti þau
uppfylla þarflr þeirra og kröfur. Kvenna
fræðin þykja oft býsna nýstárleg og bylt-
ingarkennd og eru þar af ieiðandi bæði við
kvæm mál og umdeild. Fyrir margar konur
boða þau hins vegar nýjan skilning sem
snertir streng í brjósti þeirra og þær taka
opnum örmum.
Auður Eir Vilhjálmsdóttir er fýrsta kon
an sem lauk guðfræðiprófi og tók prest
vígslu á íslandi. Hún var um langa hríð
eina konan í þessari stöðu, en fýrir nokkr-
um árum fór konum í guðfræðideild
að fjölga og hafa síðan allmargar tekið
vígslu og þjóna víða um land. Auður Eir
hefúr verið prestur í Þykkvabæ síðastliðin
10 ár. Hún féllst fúslega á að gefa okkur
innsýn í mál sem er henni mjög hug-
leikið: kvennaguðfærði. Auður hefúr
undanfarið komið víða ffam á kvennasam-
komum og flutt erindi um þessi ffæði.
Einnig hafa nokkrir biblíuleshringir verið
settir á laggirnar til þess að kanna hlut
kvenna í Biblíunni og hvernig guðfræðin
snýr við konum. Áhuginn er því greinilega
mikill og vaxandi. Málið er þó margbrotið
og umdeilt og ekki hægt að gera því ítarleg
skil í stuttu spjalli, en Auður gerir skil-
merkilega grein fyrir helstu hugmyndum
sem búa að baki þessu hugtaki.
Eitt það fýrsta sem ég tek effir í stofunni
hjá Auði er bók sem nefnist The
Woman’s Bible eða Kvennabiblían. Auð-
ur upplýsir að þessi bók sé samantekt kafla
úr Biblíunni sem fjalla um konur ásamt
biblíuskýringum. Bókin kom fýrst út í
New York á árunum 1895 og '98. Ritstjóri
bókarinnar var kona að nafni Elizabeth
Cady Stanton, mikill kvenskörungur og
margra barna móðir og henni til fulltingis
voru ýmsar sérmenntaðar konur. Kveikjan
að útkomu Kvennabiblíunnar var sú að
þegar nefndir ffæðimanna voru settar á
laggirnar um 1870 til að endurskoða
Biblíuþýðinguna frá 1611 fékk engin kona
þar sæti.
„Þetta var gífúrlega merkileg bók, langt
á undan sinni samtíð og skaði að hún féll
affur í þögn. Skýringarnar voru mikið ný-
næmi. Þarna hefúr hin nýja skýring kvenna
á Biblíunni verið að vakna. Þær skýra þetta
allt öðruvísi heldur en kennt var um hóg-
værð og undirgefni kvenna, en þær voru
einmitt að gera þetta til þess að sýna að
Biblían segði alls ekki það. Þessu var vitan-
lega mjög misjafhlega tekið. Sumar
menntakonur sem hún leitaði til neituðu
vegna þess að þær vildu ekki hætta heiðri
sínum. Allt þetta er í rauninni skiljanlegt,
þetta gæti líka gerst á okkar tímum. Kven-
réttindahreyfingin þvoði hendur sínar af
þessu líka, sem sýnir ef til vill að sú bylgja
sem þá reis í Ameríku var orðin nokkuð föst
Frh. á bls. 40
38 VIKAN 11. TBL. 1989