Vikan - 03.09.1992, Blaðsíða 60

Föngulegur hópur hvaöanæva úr heiminum. Þetta eru viöskipta- og hagfræöinemar, íslenskir og erlendir,
sem eru félagar í alþjóðlegum samtökum, AIESEC. Hér á landi starfa erlendu stúdentarnir hjá íslenskum
fyrirtækjum.
AlþjóSleg samtök stúdenta í viSskipta- og hagfræSi
ÖLL VIÐ ERUM
SAMMÆÐRA
OG MOÐIR
Skrítin, þessi tilfinning.
Þarna gengur maður
inn í hóp af útlending-
um héðan og þaðan, frá þjóð-
um með stóran skerf af mann-
kynssögunni. Hér, uppi í
skúmaskoti veraldar. Það
skiptir samt engu og á engu
að skipta. Hvarvetna um jarð-
arkúluna dreifist allra handa
fólk, lítið fólk, stórt, svert og
mjótt, litað og Ijóst og allt þar
á milli. Með þeirri samgöngu-
tækni sem í boði er á tölvuöld
verður þessi kúla ákaflega lítil
og létt yfirferðar og þess hátt-
ar gerir það að verkum að
mannleg samskipti aukast til
mikilla muna. Við komumst að
OKKAR
JORÐIN
því að þrátt fyrir allt erum við
ekki eins, álíka en ekki eins.
Vitaskuld erum við ekki
eins. Ef við værum öll eins
væri lítt í þessi samskipti
spunnið. En við erum viti borin
og það er skrítið en skemmti-
legt fyrirbæri, þetta vit, því það
má nota til þess að skilja
skrítna og skemmtilega hluti,
atvik og fólk, menningu þess,
athafnir og hugsun. Flestir
sem ferðast um heiminn gera
það helst til þess að kynnast
menningu, kynnast fólki, finna
fyrir því, leita sannleikans,
upprunans. Eða jafnvel reyna
að leysa lífsgátuna, sem verð-
ur vlst seint leyst.
Hvað sem því líður er það
eitt göfugasta hlutverk þess-
arar tegundar, hins viti borna
manns, að eiga samskipti við
aðra, sömu tegundar, með
þeim hætti að hvorugur beri
skarðan hlut frá borði, hljóti af
þv( meiðsl, andleg eða likam-
leg eða verði að öðru leyti fyr-
ir skaða af annarra hálfu.
Menn hafa löngum gert sér
grein fyrir þessu en hatursfull
barátta um auð og völd hefur
frá örófi alda gert meirihluta
mannkyns ákaflega erfitt fyrir
við að uppfylla þessar skyn-
semikröfur. Þó hafa margir
risið upp gegn ofbeldi og
skammsýnum eiginhags-
munaseggjum og ein slík
hreyfing er AIESEC, Associ-
ation Internationale des Etudi-
ants en Schiences Econo-
miques et Commerciales. Til
upplýsingar þeim sem hafa
slík latínuskotin heiti ekki á
tæru fylgir hér íslensk þýðing
sem heiti samtaka þessara
upp á íslensku: Alþjóðasam-
tök viðskipta- og hagfræði-
nema.
ÞÁ VAR NÓG KOMIÐ
Samtökin skipa háskólanemar
í viðskiptum og hagfræði sem
stunda ákveðna listsköpun,
að minnsta kosti samkvæmt
kjörorði samtakanna sem
hljóðar upp á „listina að vera
alþjóðleguf. Félagsskapur
þessi var stofnaður á árunum
eftir síðari heimsstyrjöldina,
nánar tiltekið árið 1948.
Þá töldu þeir sem fyrir
stofnun samtakanna stóðu að
við svo búið mætti ekki
standa. „Hingað og ekki
lengra,” sögðu menn enda
lágu milljónir manna í valn-
um. Fádæma grimmd og gíf-
urlegt hatur örfárra einstak-
linga leiddi af sér slíkar og
þvílíkar hamfarir að litlu mátti
muna að heill kynstofn yrði
þurrkaður út. Valdafíkn,
heimsyfirráð, drottnun. Allt
eru þetta orð sem lýsa
kenndum sem ekkert eiga
skylt við mannlega skynsemi
eða samskipti heldur einungis
afbrigðileika, sjúkdóm. AIES-
EC-samtökin, félagsskapur
menntafólks, spratt upp og
beindi kröftum sínum að rót-
um meinsins.
Ræturnar liggja f samskipt-
unum, ekki í hagsmunapólitík
eða tísku. Að þessum rótum
ber að hlúa, rækta þær og
virða sem uppsprettu menn-
ingarinnar, hverrar þjóðar
sem hún er og hvaða ein-
kenni sem hún ber. Fordómar
eru ekki bara orð. Fordómar
eru hugsun, skoðun, afstaða,
grundaðir á veikum velli van-
þekkingarinnar. Kastali reistur
úr sandi sem hvaða rökalda
sem er getur skolað fyrirhafn-
arlaust á haf út. Þvf er eitt
meginatriðið f markmiðum
samtakanna að auka skuli vit-
und og víðsýni ungs fólks
þannig að það geri sér grein
fyrir og virði menningu og við-
horf annarra þjóða.
Þessu ná félagar í AIESEC
fram með því að ferðast um
heiminn, staldra við hér og
þar, starfa og stússa með þar-
lendum. Þannig hyggjast þeir
öðlast starfsreynslu við áður
ókunnar aðstæður auk þess
sem með því skapast aukin
60 VIKAN
18.TBL. 1992