Kirkjuritið - 01.06.1961, Blaðsíða 8

246
KIRKJURITIÐ
svo sterkur í liöfundi trúar vorrar, aft' hann liafi getifti birzl
o<; talaft’ við’ lærisveina sína eftir líkamsdauðann. Meft’ vorri
þjóft’, sem ef til vill er dulvísari en margar aðrar, liafa á öll-
um öldum gengift’ fjöldamargar sagnir um menu, sem birzt
hafa kunningjum sínum eftir líkamsdauft’ann. En liafi ófull-
komnir menn getað sýnt sig þannig og komizl í vitundarsam-
band við vini sína bér á jörð, bví skyldi ]>að þá vera ósennilegt
um Jesú, sem margsinnis bafði sýnt mátt anda síns, meðan
bann gekk uni kring á jörðu?
★
Englar
Með öllum þjóðum liafa verið’ til sagnir um engla, Guði
eð’a bimneskar verur, sem opinberast hafa trúuðum mönn-
um í vöku eða svefni og fulltingt þeim. Vér þurfum ckki ann-
að en líta í Biskupasögurnar íslenzku, Hómers kvæði, Nýja
testamentið og ótal margar lielgisögur kaþólsku kirkjunnar,
til að sjá bversu sú reynsla befur verið útbreidd og algeng með
mörgum þjóðum. Því liefur verið' trúað um ablir í kristninni,
að sérstaklega þroskuðum og góðviljuð’um öndum framlið-
inna sé iðulega leyft að vitja þessa lieims á ný, til að liug-
lireysta eð’a lijálpa þeim, sem í nauðum eru staddir. Þessa
anda kallaði kaþólska kirkjan dýrðlinga. Og enn er það kunn-
ugt, hversu menn, sem fást við’ sálarrannsóknir, sannfærast
iðulega um það, að þeir tali við’ framliðna menn, sem búi í
öðrum beimi.
Þeir, sem liorfa til jarðar og sjá ekkert annað’, telja þetta
ekki annað en fávizku og liindurvitni. Þeir segja: bvaðan
koma enlamir? En ef þeir aðeins borfðu til liimins og liugs-
uðu um liinar óteljandi vistarverur Guðs, sem þar eru, ættu
ekki að vera nein vandræði að gera sér grein fyrir því. Er það
ekki auðsætt, að í einhverjum þeim milljónum veralda, sem
þar blasa við augum, lifi fullkomnari verur en vér erum, lieil-
agri, dýrlegri og máttugri? Eftir ]>ví sem nýjustu vísindi berma
er vort sólkerfi enn þá tiltölulega ungt. Einbvers staðar hlýt-
ur þróunin að vera komin á langtum bærra stig, þar sem
þekking, vitsmunir og gæzka liafa lærzt um milljónir ára, og
]>ar er ekki óliugsandi að kunnar séu aðrar aðferðir til að