Kirkjuritið - 01.06.1973, Síða 86

ann og á efsta degi, heldur mun hann
krefja þá um börn þeirra, sem hann
fól þeim. Það sýna orð Krists í Lúk.
23: „Jerúsalemdœtur, grátið ekki yfir
mér, en grátið yfir sjálfum yður og
börnum yðar. Því að sjá, þeir dagar
munu koma, að menn munu segja:
Sœlar eru óbyrjur og þau móðurlíf, er
ekki hafa barn alið, og þau brjóst, er
ekki hafa gefið að sjúga." Hvers
vegna eiga þœr að kveina svona, ef
ekki vegna þess, að fyrirdœming
þeirra stafar öll af þeirra eigin börn-
um? Hefðu þœr ekki átt þau, hefðu
þau ef til vill orðið sáluhólpin. Sann-
arlega mœttu þessi orð opna augu
foreldranna, svo að þau beini athygli
sinni að sálum barna sinna með and-
legum hœtti. Annars leiðir röng, hold-
leg elska þeirra veslings börnin til
þeirrar skökku ályktunar, að þau hafi
heiðrað foreldra sína alla stund, sem
þau reiðast þeim ekki eða sýna þeim
hlýðni í notkun heimslegrar viðhafnar.
En þá styrkist aðeins eiginþótti þeirra.
En boðorðið heiðrar foreldrana fyrir
að brjóta eiginþótta barnanna á bak
aftur, svo að þau verði lítillát og hóg-
vœr.
Svo sem sagt var um önnur boðorð,
að þau skuli haldin í aðalverkinu,
þá gildi það hér einnig: Enginn haldi,
að hans eigin uppeldi og frœðsla nœgi
börnunum þegar í sjálfu sér, sé það
ekki unnið í trausti til guðlegrar náð-
ar. Því að maðurinn má ekki efa, að
hann sé Guði þóknanlegur í verkum
sínum. Þessi verk séu honum aðeins til
hvatningar og œfingar í trúnni, svo
að hann reiði sig á Guð og vœntigóðs
frá hans hendi og velþóknunar. Án
þessarar trúar er hvert verk lífvana og
hvorki gott né Guði þóknanlegt. Því
að margir heiðingjar hafa alið börn
sín vel upp, en allt er það til einskis
vegna vantrúarinnar.
7. Það er annað verk þessa boð-
orðs að auðsýna hinni andlegu móð-
ur, hinni heilögu kristilegu kirkju, hinu
andlega valdi, heiður og hlýðni. Oss
ber að fara eftir því, sem hún býðut,
bannar, ákveður, fyrirskipar, bann-
fœrir, leysir, og eins og oss ber að
heiðra, óttast og elska líkamlega for'
eldra, svo og hin andlegu yfirvöld-
Vér eigum að viðurkenna rétt þein-0
I öllu, sem stríðir ekki gegn hinum
þrem fyrstu boðorðum.
Nú er enn verr ástatt um þetta verk
en hið fyrsta. Hið andlega vald cetf1
að refsa fyrir syndirnar með banni °9
lögum og knýja þannig hin andlegu
börn sín til ráðvendni, svo að þau f°'
tilefni til að vinna þetta verk og þjólf0
sig ! hlýðni og virðingu fyrir henn1'
En nú sér ekki viðleitni til þessa. Hun
fer eins að gagnvart þegnum sínum
og þœr mœður, sem hlaupa frá börn-
um sínum til friðla sinna, eins °9
Hósea segir í 2. kap. Þeir prédik0
ekki, frœða ekki, ávíta ekki, og þv' e\
alls ekki lengur nein andleg stjórn
kristninni.
Hvað get ég þá sagt um þett°
verk? Enn eru eftir nokkrir föstudag°r
og helgidagar, og vœru þeir víst bet
ur afnumdir. En það lœtur enginn ^
sín taka, og eigi er annað um hön
haft en bann vegna skulda, og 05
það ekki heldur að eiga sér stað. Hin
vegar œtti hið andlega vald að ldtö
til sín taka að veita vítur fyrir h°r
sleð
dóm, óskírlífi, okur, óhóf, heimsj
prjál, óhóflegt skart og þvíum
|íkör
180