Melkorka - 01.05.1946, Blaðsíða 6

in upphæð eða vörumagn. Tækni sú, er
mennirnir nú hafa á valdi sínu, gerir þeim
kleift að skapa allsnægtir handa öllum. Að-
alatriði sósíalismans er því ekki það, að allt
sé tekið frá þeim ríku og gefið þeim fátæku,
heldur liitt, að framleiðslan sé miðuð við
það að uppfylla þarfir allra manna, veita
öllum viðunandi h'fskjör og möguleika tif
persónulegs þroska.
Ef þú vilt að hinu síðarnefnda takmarki
sé náð og trúir því, að það sé hægt, ertu sós-
íalisti. Ef þú hinsvegar telur örbirgð, at-
vinnuleysi og jrrældóm þroskandi sumum
mönnum og telur eðlilegra að eyðileggja
verðmæti, en að alþýða manna fái nótið
þeirra, ertu hlynnt ótakmörkuðu einkafram-
taki — þú ert íhaldsins.
*
Pólitískir hversdagsþankar
Þú ert ung stúlka í skínandi skapi, og ætl-
ar að skreppa á ball, en um leið og félagi
þinn itringir dyrabjöllunni brestur lykkja á
sokknum. Þér rennur í skap sem von er yfir
þessu stöðuga lykkjustandi, og ferð að hugsa
um, hvernig í Jrví liggi, að allir sokkar skuli
vera sviknir, J^ig rámar jafnvei í það, að
hægt sé að búa til óslítandi sokka. Já, livers
vegna eru ailir sokkar sviknir? Við sktdum
ekki láta telja okkur trú um, að ekki sé hægt
að framleiða betri sokka jafnfallega. Jú,
en Jrað börgar sig ver fyrir sokkafram-
leiðendurna að hafa sokkana sterka, Jrví
að þá geta Jreir ekki selt eins mikið, og
ekki auðgast nóg. — Ef nú framleiðslan
væri skipulögð, myndi Jrað engan skaða þó
framieiddir væru sterkari sokkar, og fóta-
bragðsáhyggjunum væri iétt af kvenjrjóð-
inni.
Þú ert ung og sjálfstæð skólastúlka, og vilt
helzt reyna að brjótast sem mest áfranr sjálf.
Þú verður fokvond yfir Jdví að Jrú skulir
ekki geta fengið jafnhátt kaup og strákarn-
ir. Þetta er gömul Jiefð og þú lieimtar, að
því verði breytt. En atliugaðu um leið, að
konurnar verða síðar dálítið óáreiðanlegur
Jráttur í atvinnulífinu, vegna Jress að Jrær
eiga fýrif sér að giftast og eiga börn. Þær
sjá, að eins og nú er ástatt í Jrjóðfélaginu
Jilýtur að verða árekstur milli lreimilislífs
og starfs, flestar velja þær heimilislífið og
verða áliugalitlar í starfinu. En Jrað er ekki
nema eðlilegt, að atvinnurekandi vilji
greiða lægra verð fyrir svo óáreiðanlegan
vinukraft, og við viss skilyrði gæti jafnvel
Jrað, að konur fengju alls staðar sönru laun
fyrir sömu vinnu, orðið til Jress að Jreinr
yrði bolað burt úr atvinnulífinu.
Við skulum Jrví viðurkenna, að sem lreild
erum við ekki samkeppnisfærar við karf-
menn í atvinnulífi Jrar senr taumlaust einka-
framtak ræður. Einungis Jrar sem konan ó-
liult getur búið sig undir Jífsstarf sitt, án
efasemda um lrvað verður, ef lrún giftir sig
og eignast lrarn, verður lrún sanrkeppnisfær
og fjárliagslega sjálfstæð. í sósíalistisku þjóð-
félagi er gengið út frá lrinni sérstöku að-
stöðu konunnar og lrenni tryggt jafnrétti
á Jreinr grundvelfi. Meðaf annars eru Jienni
greidd laun meðan Jrún elur börn sín og
nokkurn tíma fyrir og eftir, en Jretta er að-
eins lrægt Jrar sem atvinnureksturinn er í
liöndunr Jrjóðfélagsins. Einkaframleiðandi
myndi sem sé, samanlrorið við aðra, skaðast
á Jrví að lrafa nrargar konur í þjónustu sinni,
en þar senr framleiðslan er nriðuð við lrag
allra einstaklinga þjóðfélagsins, jafnt karla
og kvenna, verður ekki um neinn skaða að
ræða.
Konur unr allan lreim krefjast nú sömu
Jauna fyrir sömu vinnu, og uppfyfling þess-
arar kröfu Jrýðir raunverulega sósíalisma.
Cliurchill skildi Jrað er máiið var til um-
ræðu í lrrezka þinginu í fyrra, og lrótaði að
segja af sér, ef slíkt næði fram að ganga.
Þú ert ung kona og ætlar að fara að gifta
þig, en Jrú færð lrvergi lrúsnæði. Hvorki Jrú
eða tilvonandi maður Jrinn lrafið svo góða
fjárlragsiega afkomu að Jrið treystið ykkur
til að ráðast í að byggja lrús, og Jrið getið
2
MELKORKA