Melkorka - 01.05.1946, Qupperneq 7

Iivergi fengið leigt. Ef þú nú sættir þig við
þetta, en vonar bara seinna, að geta byggt
þér hús og eignast bíl, án þess að liugsa
nokkuð um alla hina, sem eins er ástatt fyr-
ir, ertu íhaldsins. Ef þér hinsvegar finnst
allt fólk, sem stundar heiðvirða atvinnu,
eins og þú, eiga rétt á því að búa í húsi,
ferðu að reyna að brjóta vandamál þetta til
mergjar og kemst að þeirri niðurstöðu, að
engri áætlun hefur verið fylgt í bygginga-
málum, að byggingarefni hefur verið veitt
til alls konar lúxus-bygginga án tillits til
þarfa, og að byggingar verða óeðlilega dýr-
ar sökum þess að vinnukraftur og efni verð-
ur ódrjúgt jrar sem eitt og eitt hús er reist
hér og J}ar. Og að lokurn kemstu að þeirri
niðurstöðu, að bæjai'- og sveitarfélög eigi að
reisa liús og gera það samkvæmt áætlun um
fólksfjölgun. En með þeirri niðurstöðu for-
dæmir þú einkaframtakið og ert orðin sós-
íalisti.
Þú ert lnismóðir í blóma lífsins og býrð
í íbúð, og vilt helga börnum þínum og
heimili alla krafta þína. En heimilið er að
verða þér of erfitt. Laun manns Jríns
lirökkva ekki til Jress að greiða laun starfs-
stúlku. Þú getur ekki heldur fengið þér
Jwottavél, ryksugu, kæliskáp né bónvél og
hrærivél eins og heildsálafrúin liinumegin
við götuna. En live mikið heldurðu, að Iiefði
mátt lramleiða af slíkum áhöldum í stað-
inn fyrir öll Jrau eyðingarvopn, sem notuð
liafa verið síðustu árin, Jregar ein sprengja
kostar álíka mikið og Háskóli íslands? En
nú orsakast stríð meðal annars af Jrví, að
einkaframleiðendur hagnast meira af því
að framleiða skotvopn en heimilisáhöld,
Jrví framleiðslan miðast ekki við þarfir al-
mennings, heldur sköpun arðs. Kaupgeta al-
mennings í hinum stóru iðnaðarlöndum
er ekki nægilega mikil og Jiess vegna hefst
kapplilaup um nýlendur og erlenda mark-
aði og kapphlaupið leiðir af sér styrjöld.
(Hitler hugsaði sér að eyðileggja iðnað allra
Evrópuríkjanna, láta Jrau svo framleiða hrá-
vörur handa Þýzkalandi og kaupa iðnaðar-
vörur frá Þýzkalandi. Á þann hátt áttu þýzk-
ir iðjuhöldar og yfirþjóðin að auðgast).
Þetta væri ef til vill afsakanlegt, ef fá-
tækt sumra væri skilyrði Jiess að aðrir auðg-
uðust, en nú er Jrví ekki þannig varið. Ég
veit, að þú ert ekki svo meinsöm, að þú
viljir taka öll fínu áhöldin af stöllu Jsinni
hinumegin við götuna, Jdví að J)ú veizt með
sjálfri J)ér, að hún er í raun og veru allra
bezta manneskja. En hinsvegar áttu svo mik-
ið af heilbrigðri skynsemi, að þér finnst
mesta fjarstæða að láta framleiðslufyrir-
komulagið koma í veg fyrir ])að, að Jrú og
þínir líkar geti einnig orðið slíkra gæða að-
njótandi. Ef þú hugsar þannig, ertu sósíal-
isti.
Þú ert guðhrædd og siðavönd kona, og
þú skilur ekki, að börn þín skuli spillast og
fara allt aðrar götur en Jjú hafðir ætlað.
Þú hafðir alið Jrau upp samkvæmt kærleiks-
boði kristindómsins — elska skaltu náung-
ann eins og sjálfan þig. En í stað þess að
fylgja ])ví, liafa ])au notað skynsemi sína og
séð, að í auðvaldsþjóðfélaginu lifa menn
samkvæmt reglunni — eins danði er annars
líf — og svo hafa j)au orðið ófyrirleitin og
kippa sér nú ekki upp við alls konar svindl.
Hið hversdagslega líf í })jóðfélagi einka-
rekstursins ber í sér andstæðu kærleiksboðs-
ins, vegna Jjess að Jrað byggist á skefjalausri
samkeppni. í hinu sósíalistiska Jjjóðfélagi
myndu börn Jjín hafa fylgt boðorðinu um
náunganskærleika, því þar byggist atvinnu-
lífið á j)ví, að eins líf er annars lif.
Þú ert atorkusöm sveitakona, sem aldrei
hefur fallið verk úr hendi og Jrér finnst unga
fólkið frámunalega hugsunarlaust og af-
kastalítið. Ég veit líka, að þú ert sanngjörn
kona, og ef J)ii lítur í eigin barm, hefur þú
verið svona atorkusöm af því þér 3»efur allt-
af fundizt þú vera að vinna fyrir þig og þína
og þér hefur jafnframt fundizt bú Jritt vera
landstólpi. Og þó stritið hal'i oft á tíðum
MELKORKA
3