Morgunn


Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 54

Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 54
Þetta samstillandi taugakerfi, er kerfi samtengdra og gagnnæmra tauga og er tákn sálarinnar í manninum, hið ytra og sýnilega form innri andlegs raunveruleika. 3. Líkama köllum við endanlega allt það hold, þá vöðva og þau bein sem hann ber með sér. Allt er þetta samstillt af taugakerfinu og knúið af því sem við hikandi köllum „lif“ mannsins. 1 þessu þrennu, lífinu, taugakerfinu og lik- amanum finnum við endurspeglunina og tákn hinnar stærri heildar. Með náinni athugun og skilningi á starfsemi þeirra og tengslum getum við náð skilningi á nokkrum þeirra aðalatriða og lögmála er stjórna innri sviðum mannsins og sköpuninni, þ. e. verki Guðs. Hinar þrjár hlið- ar guðdómsins, lífsorkan eða andi, samstillingarkrafturinn eða sálin og síðan það sem þetta tvennt notar og sameinar persónu er í raunveruleika eitt lífgefandi lögmál sem birt- ist í fjölbreytileika sköpunar. Þetta eru þrír í einum, hinn eini í þremur, Guð í náttúrunni og náttúran sjálf í Guði. Ef við leiðum hugmyndina, áfram til frekari skilnings inn á önnur hugarefni þar sem við getum séð verkun þess- arar þrískiptingar. í trúarfieiminum: sem hugmyndafræði, — í undirstöðu táknfræði og kenningum, — og sem ytra form, kirkjunni sjálfri. 1 stjórnmcdum: er það heildarút- koma þess sem við köllum vilja fólksins, hver svo sem hann kann að vera — í hinum ritaða lagabókstaf, — og framkvæmdastjórnun: 1 menntamálum: er það viljinn til þess að læra, — listir og vísindi — og hinu gríðarmikla skólakerfi: 1 heimspeki: er það kvötin til visku, — hinnar aðskildu stefnu hugsunar, og hin ytri framsetning kenn- inganna. Þannig gengur þessi eilífa þxágreining í gegnum allar deildir hins efnisbirta heims, hvort sem litið er á það snertanlega, það samstæða og skynjandi, eða það sem knýr. Það er þessi skynuga starfsemi sem klaufalega hefur verið nefnd „vitund“. Það er geta vitundarinnar sjálfi’ar, sem hefur í för með sér næma svörun gagnvart umhverf- inu og starfstækjum þessarar svöi’unar, hin stórkostlega tvískipting sálarinnar; endanlega er það heildarútkoma 52 MORGUNN
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.