Morgunn


Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 55

Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 55
þess sem komist er í samband við og þekkt; það er það sem hið næma starfstæki verður vart við. Þetta er skiln- ingur sem leitar ætíð æ meir inn á hin andlegu eða innri svið. Þessar þrjár hliðar koma fram hjá manninum, hinu guðdómlegu lífsheild. Fyrst þekkir hann þær í sjálfum sér; síðan sér hann þær í öllu formi umhverfis síns og endan- lega lærist honum, með tilvísan til þessara hliða sjálfs sín, að tengja þetta samsvarandi hliðum annarra forma hinnar guðlegu birtingar. Rétt tengsl á milli forma leiðir til réttrar samhljómunar og réttrar aðlögunar á efnissvið- um lífsins. Rétt svörun við umhverfi leiðir af sér rétt tjá- skipti við sálarhliðina, dulda í sérhverju formi, sem mun framkalla hin réttu tengsli milli hinna ýmsu hluta hinnar innri taugauppbyggingar, sem til staðar er í öllum rikj- um náttúrunnar, neðar manninum sem ofar. Þetta er enn sem komið er næstum því óþekkt en hlýtur æ útbreiddari vi ðurkenningar. Þegar þetta hefur skilist af nógu mörgum og telst sann- að mun uppgötvast að í þessu er fólginn grundvöllur bræðralags og einingar. Eins og lifrin, hjartað, lungun, maginn og önnur líffæri líkamans eiga sér sína aðskildu tilvist og starfsemi, en eru um leið ein heild sem tengd er með tilstilli taugakerfisins, sem liggur um allan líkam- ann, þá mun koma í ljós að í heiminum eru lífsheildir eins og ríki náttúrunnar sem eiga sitt aðskilda líf og starfsemi en um leið eru samstillt og gagntengd af viðamiklu skyn- kerfi sem stundum er kallað sál allra hluta, Anima Mundi. Vitundin sem að allt hvílir á. Þegar verið er að fjaila um þrenninguna sem svo oft eru notuð þegar talað er um guðdóminn, eins og andi, sál og líkami, — lif, vitund og form, — þá er rétt að muna eftir því að þær eiga við skilning á hinu eina lífi. Þegar mönnum verður þetta al- uiennt ljóst, þá geta fleiri gagnkvæm tengsl myndast á milli manna og hópa ólíkra skoðana. En þegar fjallað er um heimspekileg atriði og óhlutlæg, þegar að efnið sem skrifa á um, er óskilgreinanlegt, þá er morgunn S 9
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.