Morgunn


Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 26

Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 26
dæmið um, hvernig stjórnmálaskoðun og afstaða til spíritis- mans fóru saman á fyrsta áratug þessarar aldar. Þó má spyrja, hvort þessi afstaða eigi sér einhverjar ,,dýpri“ or- sakir félagssálfræðilegs eðlis. Hér skal sett fram sú tilgáta, að stjórnmálaósigur sá, sem valtýskan beið á fyrstu ár- um þessarar aldar, hafi gert leiðtoga hennar á Islandi ,,móttækilegri“ fyrir spiritismanum, vissunni fyrir því, að réttlæti væri þó til, og meira að segja örugg vissa fyrir því, að menn myndu að lokum uppskera eins og þeir hefðu til sáð. Valtýingar voru framfaramenn og trúðu á tækni- þróun og atvinnuuppbyggingu sem undirstöðu að pólitísku og menningarlegu sjálfstæði íslensku þjóðarinnar. Þeir höfðu unnið markvisst að því að taka við leiðtogahlut- verki í íslenskum þjóðmálum, og allar líkur bentu til að þeim mundi takast það vegna framsýni og dugnaðar og trúar á mátt sinn og megin. Þá gerist það, að pólitískir sviptivindar í Danmörku feykja „gaumgosanum“ Hannesi Hafstein, með stuðningi ósamstæðra og stefnulausra hópa innanlands, upp í ráðherrastólinn — stundum m. a. af gamla landshöfðingjavaldinu. Þetta var pólitískt siðleysi í þeirra augum og óskiljanlegt út frá réttlætishugmyndum þeirra. Skúli Thoroddsen velti þessu fyrir sér í Þjóöviljanum, einkum siðferði manna eins og ritstjóra Þjóðólfs: Græðgi stjómarliða, og löngun þeirra til að sitja einir að matborði stjórnarinnar, meðan þeir eru hér í hold- inu — um seinni tímann virðist minna hugsað; það sýn- ir rógurinn, lygarnar og hlutdrægnin, sem allt of víða gægist fram — er svo rik, að þeir gæta þess eigi, að þeir gera sjálfa sig að athlægi. .. .28 En spíritisminn og dultrúarhreyfingin almennt boðuðu ekki eingöngu það, að einstaklingurinn tæki afleiðingum gerða sinna í öðru lífi. Skúli tók sjálfur eftir því, að „það 28. Svipaða söguskoðun má sjá hjá Gunnari Karlssyni, Hugleiðingar um upphaf Heimastjórnarflokksins. 1 Mími IV, 2 1965; Þorsteinn Thor- arensen, Móralskir meistarar, Fjölvi, Rvik 1969. Sjá t. d. bls. 193 og áfram. 24 MORGUNN
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.