Morgunn


Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 37

Morgunn - 01.12.1986, Blaðsíða 37
ar. Báðir börðust þeir fyrir trú sinni, og þótt þeir væru í minnihluta, fóru þeir með sigur af hólmi. Þeir höfðu stuðning hvor af öðrum í upphafi, en í lok annars áratugar þessarar aldar höfðu þessi vináttubönd slitnað, en ekki sársaukalaust12 Raunsönn mynd af trúarlegum hreyfingum í Reykjavík þeirra ára, sem hér um ræðir, fæst ekki nema tekið sé mið af hvoru tveggja, annars vegar áhrifamætti og leið- togahæfileikum (charisma) einstakra manna og hins veg- ar þeim félagslega veruleika, sem við var að etja. Félags- fræðileg umfjöllun getur hér ekki stuðst við neina þumal- fingursreglu, þessir þættir takast á og skapa söguna og hafa margvísleg og gagnvirk áhrif hvor á annan.13 Þegar litið er á þessa tvo áratugi sem eina heild, hverfa einstaklingarnir meira í skugga þeirra félagslegu og efna- hagslegu afla, sem settu svip sinn á tímabilið. Fyrri ára- tugurinn einkennist af örum breytingum og sveiflum á trúmálasviðinu, og oft virðast tilviljanakenndar ráðstaf- anir ráða ferðinni. Óvænt tengsl hugmynda, hópa og ein- staklinga einkenna þennan áratug, og má sem dæmi um það nefna, að Haraldur Níelsson var í fyrstu stjórn KFUM. Eins má í þessu sambandi nefna hina einkennilegu samvinnu milli hins evangelísk-lútherska fríkirkjusafnaðar og aðventista. En þegar kemur fram á annan áratuginn, taka línurnar að skýrast, og í ljós koma þær tvær hreyf- ingar, sem settu svip sinn á trúmálaumræðuna í landinu næstu áratugina, KFUM og skyld félög annars vegar spíri- tisminn og dultrúarhreyfingin hins vegar. Sértrúarflokkar náðu ekki neinni varanlegri fótfestu í íslensku þjóðfélagi og höfðu lítil áhrif á trúarlíf þjóðarinnar. KFUM og KFUK voru hreyfingar innan þjóðkirkjunnar, nánar til tekið dóm- 12.. Jónas Haralz, Haraldur Níelsson. 1 FaSSir minn, presturinn, Skuggsjá 1977, bls. 103. 13. Þessi afstaða kemur hvað greinilegast fram hjá Marx Weber í lok bókarinnar The Protestant Ethic and the Spring of Capitalism, sem birtist fyrst sem ritgerð 1904, og ennþá greinilegar í þeim neðan- málsgreinum, sem fylgdu seinni útgáfum. MORGUNN oc
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.