Sameiningin - 01.06.1910, Blaðsíða 6

103
Sinnaskifti •
Eftir séra Jöhann Bjarnason.
Um sinnaskifti er víða talað í nýja testamentinn.
Hróp Jóhannesar skírara í óbj’ggðnm Júdeu var: „Tak-
ið sinnaskifti, því himnaríki er nálægt“ (Matt. 3, 2).
Svo segir og drottinn sjálfr (Matt. 18, 3): „Sannlega
segi eg yðr: Nema þér takið sinnaskifti og verðið eins og
börn, munuð þér ekki koma í himnaríki.4 ‘ Og hjá Mark-
úsi guðspjallamanni (1, 15) er oss sagt, að innihald boð-
skapar drottins hafi verið, að menn skyldi taka sinna-
skifti. Enn fremr, að postularnir, þegar þeir voru send-
ir út af meistaranum, hafi prédikað, að fólk skyldi taka
sinnaskifti (Mark. 6, 12). Á þetta leggr og Pétr mikla
áherzlu í rœðu sinni á hvítasunnudag. „Takið sinna-
skifti“—segir liann í byrjuninni á svari því, er hann gaf
upp á spurninguna, hvað fólk ætti að gjöra (Pg. 2, 38).
Alveg sama kemr og fram í rœðu Pétrs, þegar hann
gjörir grein fyrir, hvernig liann og Jóhannes hafi lækn-
að halta manninn við dyr musterisins. Eftir að hafa
sagt með berum orðum, að það hafi verið trúin á Jesúm,
sem læknað hafi halta manninn, en ekki máttr postul-
anna sjálfra, hrópar hann til fólksins að taka sinna-
skifti. „Takið því sinnaskifti og snúið yðr, svo að
svndir yðar verði fyrirgefnar“ (Pg. 3, 19). Sama segir
og Páll postuli að inntakið hafi verið í boðskap þeim, er
hann bar fram, þar sem liann í rœðunni frammi fyrir
Agrippa konungi gjörir grein fyrir fjandskap þeim, er
Gyðingar á hann lögðu (Pg. 26, 20). Og vitanlega var
þetta — að taka sinnaskifti — aðal-inntakið í gjörvöllum
boðskap þeim, sem þjónar drottins fluttu á postulatíð-
inni, og hefir oft verið síðan.
í nýju þýðingunni íslenzku, af nýja testamentinu, er
öðruvísi að orði komizt á þeim stöðum, sem eg hefi til-
fœrt, en meiningin er í raun og veru hin sama.
Sjálfsagt ber mjög misjafnlega mikið á þessu vakn-