Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1978, Page 94

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1978, Page 94
Tímarit Máls og menningar segja flogið í hug undir eins og fréttist af uppgötvun fjörefnanna, að hægt yrði að prjóna úr þeim nærföt. Honum fannst vera trúlegt að fjörefni í nær- fötum vekti ekki kláða, eins og ullin, heldur ljúfan ástarfiðring. Honum þótti ekki heldur ólíklegt að gallabuxur hrintu frá sér óhreinindum væri vítamíni blandað í vinnugallaefnið við framleiðsluna. Og hann gat sér til að glerrúður hrintu frá sér grjóti krakka, eða glerið hlypi saman óðar en það brotnaði, bætti verksmiðjan bætiefni í það. Aron vildi einnig bæta þorskanet með bætiefnum. Það var siður Arons að fletta gömlum hjólbörðum, sníða skósóla úr gúminu, og sauma síðan yfirleður úr seglastriga. Þetta fannst fólki vera léttir og þægilegir sumarskór á börn. Skórnir voru einnig ágætir á grýtt- um fiskreitum. A veturna gengu allir á gúmítotum eða klossum. Klossar með kósum þóttu sæma strákum, enda gerðu kósarnir lappirnar vígalegri. Það var engu líkar en fómnum væri að vaxa spegilfögur horn eða vængir. Kósalausir klossar voru hinsvegar stelpuskór, því að þeir voru með kringl- ótt og lítil meyjarleg op. Aron aronseraði einnig klossa. Hann negldi á táhetmna einslags körtur eða vörmr, en undir sólana sló hann járn. Aronseringin gerði klossana ekki einungis endingarbetri á grjóti, heldur jók þessi ábúðarmikli fóta- búnaður sjálfstraust, vígahug og karlmennsku í brjósti stráka. Fengi eitt- hvert uppáhald kennara spark þannig klossa í bossann, sat raggeitin ekki róleg yfir heimadæmunum næsm vikurnar nema á púða. Hús gamla mannsins var vírahöll, náma gjarða og brúsa. Einhver ei- lífðarvél stóð úti í horni kjallarans og átti að geta stöðvað tímann, svo fólk missti ekki af honum, svo dísilvélin drifi tímann ekki áfram í æði, svo fólk stæði ekki eftir gáttað með óbrúklegan heilann í höndunum. Aron grunaði að fólk fengi engan svefnfrið í framtíðinni fyrir gargi í vél- um, tæki tækið hans ekki í taumana. En eitt sinn sagði Aron við krakk- ana og glotti: Ja, undarleg eru í mér blessuð augun. Haldið ekki að sjónin hafi nýlega tekið upp á þeim rækarls sið að reyna að flýta sér um sex mínútur á dag. Sjónin virtist hafa þann sið að ana áfram einkum í svefni, og sagðist Aron sjá þegar hann vaknaði talsvert fram í tímann, einna helst eins og í anda. Venjulega var hann þá með mikinn fjörfisk í augunum. Þegar hann hafði sagt frá þessu, kvaðst hann ætla að leggja reikningsdæmi fyrir skólakrakka. X 80
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.