Morgunblaðið - 08.04.1971, Blaðsíða 4

4
MORGUNBLAÐIÐ, FIMMTUDAGUR 8. APRÍL 1971
J
(
>
Rangárvallasýsla
Sjálfstæðisféiag Rangæinga heldur fund í Hellubtói laugardag-
inn 10. apríl nk. kl. 2 e. h. Kosnir verða fulltrúar á landsfund.
Ingólfur Jónsson, landbúnaðarmálaráðherra, mætir á fundinum.
Laxveiðiá óskast
með fiskrækt fyrir augum, innan 250 km frá Reykjavík,
óskast keypt eða leigð til langs tíma.
Tilboð merkt: „Fiskrækt — 6478" sendist afgreiðskr
Morgunblaðsins sem fyrst eða fyrir 1. mai.
Samkomur r
Aðventkirkjunni
um komandi
hátíðir
Föstudagurinn langi: kl. 5 sd.
Guðsþjónusta: Sveinn B.
Johansen prédikar.
Laugardagurinn kl. 11:00 f. h.
Guðþjónusta: Sigurður Bjarna-
son prédikar.
Páskadagur kl. 5 síðdegis.
Páskaguðsþjónusta: Sigurður
Bjarnason prédikar.
Söngur og tónlist.
Allir velkomnir.
Fa
JJ HÍI. A t. KU.A V
lALURf
0 Bænin — okkar allra
leið
Svo nefnir öldung'urinn og
bændahöfðSnginn Jóin H. Þ»or-
bergsson á Laxamýri eftirfar-
andá bréf:
„Hið andlega í láifi okik-
ar gerist í hugsun oikkar og
frá henni eiga framkvæmdir
oikkar rætur sínar að rekja, þá
er koimið inn á það hugtak að
andinn sé yfir hinu efnislega.
Kenning Krists er andleg. Hún
er sterkasta aflið til að móta
hið andlega oig framikvæman-
lega í Mfi kynslóðanna, í Mi
okkar allra. Til þess að ná
æskilegum mörkum þurfum vdð
leið, veg, sem við megum ödl og
getum farið, hann er vegur
bænarinnar. Kristur síkýrði
fyrir okkur andlega vegu, er
við skulum fara, gaf okkur
mörg boðorð til að breyta eft-
ir. Eitt þeirra er að ástunda
beenir. Hann sagði: „Biðjið og
yður mun gefast“ oig „hvers,
sem þér biðjið föðurinn um, í
mmu nafni, það mun Hann
veita yður.“ Að biðja í nafni
Krists er að biðja í trú á
Hann oig alit sem Hann sagði
og þá iílka á það, að Guð heyr-
ir alilar okkar basnir og séu
þær Honum þóknanlegar,
—- Bænir vantrúaðra eru
óvirkar -.
Eitt boðorð Krists er þann-
ig: „Leitið fyrst ríkis Guðs og
réttlætis Hans og þá mun allt
þetta veitast yður að auki“ —
dagiegar þarfir og andleg verð
mæti —. Samkvæmt þessu eiga
svo að falla viðburðir daganna
í okkar persónulega lífi. Til
þess að finna Guðsríkið verð-
um við að fara leið bænarinnar.
Sú leið liggur upp til Guðs.
22-0-22*
lRAUOARÁRSTÍG 31
25555
1
BII
wm
BtLALEIGA
ITVERFISGÖTU103
VW Sendiferðabifr®ið-YW 5 manna -YW svefnvagn
YW 9/naiw-Landrover 7manm
LITLA
BÍLALEIGAN
Bergstaðastræti 13
Sím/14970
Btk lokun 81748 eða 14970.
NING HF.
SOLUM FLESTAR GERÐIR AF
FÓLKSBIFREIÐAHJOLBORDUM
Sólning hf. hefur frá upphafi ávallt tekið
fulla ábyrgð á sinni framleiðslu.
1. fl. enskt hráefni.
STAÐREYND + + +
Vönduð vinna.
Berið saman verð og gæði
annað væri óðs manns æði.
FRÁBÆR ENDING.
Ekkert vantar okíkar þjóð og
allar þjóðir eins' nauðsynlega
sem admenna vakningu i orði
Drottins; Til þess að ná þvj
marki, verður að fárá veg bæn
arinnar."
^ Vegur bænarinnar
„Bænin er eitt.. stærsta mál
kristndnnar. LykiilHinn að vakn
ingunni er i hömdum kristins
fólks. Fólks, sem í einlægri
trú og lítillæti, ástundar dag-
lega bænir sinar tid Drottins.
Þetta fólk vinnur sigra. Það
fer veg bænarinnar og Guð
gerir það að þegnum sínum og
Hann vild að við verðum öll
þegnar í Hans dýrðdega ríki.
Vegna þess sendi Hann son
sinn I mannheim, að Hann
sýndi okkur veginn og leysti
okkur frá oki syndarinnar.
Viðtal okkar vdð Drottin, í
bæn, er vissudega vegurinn til
að öðlast þessi þegnréttindd og
önnur réttindi og verðmæti sem
ástundun bsena veitir. Bænin
er okkuir ávallt tiltæk. Við
þurfum ekki að leita að henni .
nema í eigin hugsun. Hún er
mesti anddegur kraftur, sem
við höfum ráð á. Bænin veitir
okkur lifckraft tdl að
mæta viðburðum daganna með
jafnaðargeði. Samkvæmt rann-
sóknum er það sannað að trú-
að og bænrækið fóllk, er heilsu
betra og nær hærra aldri en
hinir vantrúuðu og trúlausu.
Bænir tffl Guðs, fylla okkur
íiifsdyggðum og með þvú að
breyta samikvæmt þeim eign-
Uimst við það dýrmœti, sem er
góð samvizka. En hún er okk-
ar veganesti yfir á land ldf-
enda. Bænir fjarlægja okkur
allt sem ffllt er. Bænir trúaðra
— sem ná til adls og ailra —
fara vítt um. Þær bæta um-
hverfið, þær bæta líf þeirra,
sem beðið er fyrir. Bænir hafa
oft bjargað fólki, úr bráðum
háska. AIM frá frumkristninni
og fram á þennan dag hafa
bænir heitttrúaðra orðið til
lækndngar á ýmsum sjúikdómum
fólks. Um það mætti rita langt
mál, sem hér verður ekki gert
að þessu sinni.“
0 Bænheyrsla
„>á erum við komin að því
stóra atriði, sem aMir trúaðir
tidbiðjendur vœnta. I>að er
bænheyrsla Drottins. Hún get-
ur oft verið dulræn gagnvart
mannlegri skynsemi. En adlir,
sem í trú ástunda bænir, fá þá
bænheyrslu að eignast betm
líf —. Ég fyrirverð mdg ekki
þótt ég votti það, að ég hefi —
frá móðunskauti — daglega
ástundað bænir og hlotið mikla
bæhheyrslu frá Drottni. Vil ég
bilnetna, því tffl stuðnings, að-
eins eibt tiMeli: Haustið 1914
Bilaleigan
ÞVERHOLTI15 StMI 15808 (10937)
PASKAEGG
Glæsilegt úrval. — 10% afsláttur af smásöluverði.
OPIÐ í DAG.
Borgarkgör
Grensásvegi 26, sími 38980.
fór ég seint í september úr
Norðurlandi suður yfir fjöli,
um Kjalveg. Fékk ég óhagstætt
yeður og feerð og eftir 5 dægra
ferð, án þess að hafa sof-
ið nodckuð, komst ég að
kvöldi dags í Gránunes við
Hvítárvatn. Féld þá á mikið
hríðarveður og sást ekkert. Ég
varð því að binda saman hest-
ana og ganga um hjá þeim. Mig
langaði til að kasta mér ofan í
snjóinn og sofna. En átti það
á hætbu að vakna ekki aftur,
þvi að töiuvert frost var á. I
þessum miklu erfiðleikum gat
ég ekkert gert netma að biðja
Guð að hjáipa mér. Ég fékk
greinilega bænheyrslu. Allt í
einu verð ég eins og afþreytt-
ur og fann gilöggliega að ein-
hvier stóð rétt hjá mér. Gekk
ég svo þarna aftur og fram hjá
hestunum, adveg rólegur í
8-9 klukkutíma. Fann ekiki til
svefns eða þreytu og affltaf
gekk þessi ósýnilegi við hiliið-
ina á mér, alda nóttina.
Svo birti af degi, skánaði veðr-
ið og ég hélt ferðinni áfra.m.
Við þuríum að biðja Guð um
trú, meiri trú. Ef við eignumst
hana, kemur bænaþörf og á-
stundum bæna, af sjállfu sér.
„Án trúar er ómögulegt Guði
að þóknast," segir i hirmi
helgu bók“.
§ Aimennt bænahald
„Bænahaid er ekkert feiimn-
ismál. Það er fyrirsagt i kenn-
ingu Krists. Eitt af sjáílifsögð-
um atriðum hennar okkur tffl
blessunar. Það væri stórkostlieg
framtovæand bæði trúarlega og
menningarlega séð, ef sá hátt-
ur kæmist á sem almennast, að
fófflc, yngra sem eldra, bæði
saman í hópum. Tækifærin eru
alls staðar: Á heimidiinum, í
skólunum, í kirkjunum við
messugerðir, í verksmiðjuim og
verzlunarhúsium, til diæmis að
loknu dagsverki og með
sérstökum samkotnum tffl að
biðjast fyrir bæði í kirkjiutn og
annars staðar. Starfsemd kirkj-
unnar ætti að gangast fyrir
þessu sem mest. Ungt fóllk, ætti
að stofna til fólaigsskapar
þessu til framkvæmdar. Þar
gætu guðfræðinemar haft for-
ustu og aðrir, sem áhuga hafa
á kristfflegum málum. Það eru
stofnuð félög um öll möguleg
mál hjlá þjóðinni. En hér vant-
ar fédagss'kap. Þetta, ef að fram
fewæmt yrði, mundi öruigg léið
til vakningar í trúnni í orði
Drottins, sem er mál allra mála.
Með vakningu almennt yrði
hér ai'lt nýtt. Nýtt þjóðfédag,
ný sdðsemi, ný almenn lliðan,
nýjar kröfur o.s.frv. Þótt hóp-
bænir séu viðhafðar á sam-
komum hjá K.F.U.M. og í sutn-
arbúðum Þjóðkirkjunnar og
víðar, færist það ekki út í dag-
legt l’íf almenndngs. Kvienfé-
lög, skátafélög, ungmenna-
félög, Rauði Krossmn og fleiri
samtök ættou að taka þetta mál
tffl athuigunar og framkvæmda.
Það er mikið rætt um mennimgu
í ólikium skilningi. Huigsun
fóíllks og breytni samlkvæmit
kenmmgu Krists. Það er menn-
ingin sjáilf. Þá kemur bæna-
hald og annað trúarlega nauð-
synlegt í kjödfar þess. Bænin
eflir trúna og trúin bænlna.
Jón H. Þorbergs«son.“
DlortsiitihTabib
mnrgfaldar
markað yðor