Morgunblaðið - 26.06.1983, Page 7

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 26. JÍJNÍ 1983
7
„Þá kom orð Drottins til
Sakaría, svo hljóðandi: Svo
segir Drottinn allsherjar:
Dæmið rétta dóma og auðsýnið
hver öðrum kærleika og mis-
kunnsemi. Veitið ekki ágang
ekkjum og munaðarleysingj-
um, útlendingum né fátækum
mönnum, og enginn yðar hugsi
öðrum illt í hjarta sínu. “ (Sak.
7. 8—10).
Dæmið rétta dóma! Þannig
kemur orð Guðs til okkar í
dag. Við erum áminnt um að
dæma rétt, áminnt um að sýna
kærleika.
í gamla testamentinu er
mikið talað um dóm Guðs. Það
eru t.d. nokkrir spámenn sem
kallaðir eru dómsspámenn
vegna þess að þeir boðuðu dóm
yfir ísraelsþjóðina. Þeir fluttu
þann úrskurð Guðs að mælir-
inn væri fullur og heilagleika
Guðs væri misboðið, að dómur-
inn mundi ganga yfir þjóðina.
— Amos, Jesaja og Jeremía
fengu allir það óskemmtilega
hlutverk að flytja dómsorð til
þjóðar sinnar. Ef við t.d. lesum
6. kaflann í Jesaja-bók, þá sjá-
um við, að Jesaja er beinlínis
kallaður af Guði til að flytja
dómsboðskap. Reyndar vissi
Jesaja að boðskap hans yrði
ekki tekið vel, þjóðin mundi
loka eyrum. Forherðingin
meðal Guðs-lýðs var orðin svo
djúpstæð, að orð frá Guði
skipti engu máli lengur, eyru
þeirra heyrðu ekki og augu
þeirra sáu ekki.
Það er ákaflega merkilegt að
skoða þessa gömlu sögu. Þessa
gömlu þjóð, sem Guð útvaldi
með sérstökum hætti til
ákveðins hlutverks, ekki vegna
eigin ágætis, heldur vegna
þess að Guð vildi hafa það
þannig. Guð velur oft það sem
er minnst og veikast, þess sjá-
um við mörg dæmi í ritning-
unni. Val Guðs fer eftir öðrum
leiðum en okkar mannanna,
enda sér hann með hinu al-
sjáandi auga. Val Guðs hefur
viðmiðun kærleika og náð.
En kærleikurinn þarf oft að
beita tyftun og hirtingu, það
sjáum við augljóslega í sögu
ísraels og reyndar í öllu
mannlegu lífi. — Guð gerði
undur og tákn í augsýn litlu
þjóðarinnar, hann leiddi þá út
úr þrælahúsi Egyptanna á
undursamlegan hátt, og hann
gaf þeim fæðu og vatn í eyði-
mörkinni, hann leiddi þá gegn-
um hættur og voða, inn í fyrir-
heitna landið.
En lýðurinn gleymdi Guði
aftur og aftur, þeir sneru bak-
inu við Guði, höfnuðu samfé-
laginu við hann. Þetta hafði í
för með sér þá birtingu að Guð
sló þjóðina sína. Hvers vegna?
Jú, til þess að vekja hana,.til
þess að minna hana á að hún
var hin útvalda þjóð. Þyngsti
dómurinn sem gekk yfir þjóð-
ina var herleiðingin til Babýl-
oníu, þegar öllu virtist endan-
lega lokið fyrir þessari þjóð.
Spámennirnir líktu þessu við
Dæmið
rétta
dóma
það, þegar tré er höggvið niður
við ræturnar.
En tökum vel eftir þessari
spámannlegu mynd, því hún
geymir mikinn leyndardóm.
Rótarkvisturinn er skilinn eft-
ir, tréð er ekki tekið upp með
rótum. Á máli guðfræðinnar
þýðir þetta það, að Guð gefi
þjóðinni enn tækifæri til að
snúa við á rangri braut og
byrja nýtt líf.
Guð hafði gefið Abraham
fyrirheit um það, að frá hon-
um mundi streyma blessun út
til allra þjóða. Guð hafði gert
sáttmála við Abraham og sína
útvöldu þjóð, og þessi sáttmáli
var órjúfanlegur frá hendi
Guðs. Hvað sem á gengi, þá
hafði Guð ákveðið að nota
þessa þjóð í fylling tímans.
Messías átti að fæðast af þess-
ari þjóð. Blessunin komst til
skila og er að komast til skila
enn þann dag í dag.
Með öðrum orðum, Guð not-
aði Abraham og ætt hans til
að koma blessuninni af stað
Hún nær hámarki í Kristi, hún
nær okkur við skirnarlaugina,
hún nær okkur þegar við les-
um eða heyrum orð Guðs, þeg-
ar við biðjum til hans, þegar vi
neytum heilagrar kvöldmáltíð-
ar.
Guð dæmir ávallt rétta
dóma, — vegna þess að Guð er
réttlátur og heilagur, hvað
sem okkur finnst um dóma
hans, þá eru þeir réttir. Þeir
geta ekki verið neitt annað.
Þess vegna er áminning hans
orðs líka fullkomin. Hann vill
það eitt, að við mannanna börn
lifum í sátt við tilgang lífsins,
hlýðum orðum hans og leið-
sögn.
Er það ekki einmitt í þessu
sem okkur gengur hvað verst?
Fátt hefur eyðilagt meira í
samskiptum manna en einmitt
rangir dómar baktal og mis-
kunnarleysi. í þessu liggur rót
styrjaldanna og rót alls ófrið-
ar í veröldinni.
Það er sorglegt að skoða
sögu mannkynsins með þetta í
huga, sjá öll mistökin, allt það
illa sem sprottið er upp af
röngum dómum mannanna.
Eitthvað hefur farið úrskeiðis,
það ættu allir að sjá. Kristur
kom einmitt til þess að benda
okkur á rót þessa meins. „Yður
ber að endurfæðast," sagði
hann. Hann benti á að við er-
um syndarar sem þurfum svo
sannarlega á hjálp Guðs og
fyrirgefningu að halda. Og
hann sýndi með lífi sínu,
dauða og upprisu, að hann var
kominn til þess að vera frels-
ari frá synd og dauða. Hjálp
Guðs í Jesú Kristi er endanleg
hjálp, hann opnar himin sinn í
honum, þess vegna eigum við
von um eilíft líf í faðmi Guðs.
En þó hjálp Guðs bendi til
eilífðarinnar, þá á hún að sjást
hér og nú, hún á að sjást í
lærisveinum Krists sem hafa
gengist honum á hönd og vilja
kenna sig við nafnið hans. Þess
vegna tekur Jesús undir hin
fornu orð spámannsins og
áminnir þá um að dæma rétta
dóma. Hann segir í fjallræð-
unni: Dæmið ekki svo þér verð-
ið ekki dæmdir, en eftir þessi
orð kemur dæmisagan um flís-
ina og bjálkann.
Jesús vill að við getum lifað
í sátt og samlyndi á þessari
jörð, og ein leiðin til þess er
einmitt að fara eftir þessari
reglu. Að við dæmum ekki
hugsunarlaust, heldur gefum
okkur tíma til að líta i eigin
barm.
Það reynist oft auðvelt að
sjá flísina í auga meðbróður-
ins, jafnvel þótt heill bjálki
fylli út í auga okkar sjálfra.
Líking Jesú er mjög sláandi,
en hún er svo skemmtilega
róttæk, að það er ekki hægt
annað en að taka eftir henni.
Guð gefi okkur náð til að sjá
okkur sjálf í réttu ljósi. Biðj-
um Guð um náð til að við sjá-
um náungann einnig í réttu
ljósi og kærleikurinn og mis-
kunnsemin verði aðalsmerki
okkar á öllum tímum.
Nú höfum við einnig opið á sunnudögum
Opið í dag frá 18.00—23.30
Ljúffengur ítalskur matur í fjölbreyttu úrvali
Allar veitingar
Svangir rata
AUSTIIRSTFVETI22. INNSTFVETI. SIM111633
AéHÍ

■ÉMÉI
1.
eöa 8% ?
Verötrygging veitir vörn gegn verðbólgu - en hefur þú
hugleitt hversu mikla þýöingu mismunandi raunvextir hafa
fyrir arösemi þína?
Yfirlitið hér að neðan veitir þér svar við því.
VER0TRYGG0UR SPARNAÐUR - SAMANBUROUR A AVÓXTUN
Verðtrygging m v lánskjarav í sitölu Nafn- vextir Raun- ávöxtun Fjöldi ára til að tvöf. raungildi höfuðstóls Raunaukmng höfuðst eftir 9 ár
Veðskuldabréf 3% 8% 9ár 100%
Sparisk. ríkissj. 35% 37% 19ár 38 7%
Sparisjóðsreikn. 1% 1% 70ár 9.4%
100%
Verðtryggð
veðskuldabref
Dæmi um
raunaukningu
höfuðstóls eftir 9 ár.
Verðtryggð
spariskírteini rikissjóðs
Verðtryggður
sparisjóðsreikningur
GENGIVERÐBRÉFA
26. JÚNÍ1983:
VERÐTRYGGÐ
SPARISKÍRTEINI
RÍKISSJÓÐS:
1970 2. flokkur
1971 1. flokkur
1972 1. flokkur
1972 2. flokkur
1973 1. flokkur A
1973 2. flokkur
1974 1. flokkur
1975 1. flokkur
1975 2. flokkur
1976 1. flokkur
1976 2. flokkur
1977 1. flokkur
1977 2. flokkur
1978 1 flokkur
1978 2. flokkur
1979 1. flokkur
1979 2. flokkur
1980 1. flokkur
1980 2. flokkur
1981 1. flokkur
1981 2. flokkur
1982 1. flokkur
1982 2. flokkur
Sölugengi
pr. kr. 100.-
14.813,99
12.842,06
11.137,93
9.441.91
6.705,94
6.177,06
4.264,32
3.508.71
2.643,46
2.504,66
1.996,52
1.851.98
1.546.72
1.255.72
988,32
833,06
644.00
478,97
376,62
323,51
240,27
218,23
163,11
Meöalévöxtun umfram verötryggingu ar
3,7—5,5%.
VEÐSKULDABRÉF
ÓVERDTRYGGÐ:
Sölugengi m.v. natnvexti
(HLV)
12% 14% 16% 18% 20% 47%
1 ár 59 60 61 62 63 75
2 ár 47 48 50 51 52 68
3 ár 39 40 42 43 45 64
4 ár 33 35 36 38 39 61
5,ár 29 31 32 34 36 59
VEÐSKULDABREF
MED LÁNSKJARAVÍSITÖLU
Sölugengi
m.v.
2 afb./ári
1 ár 96,49
2 ár 94,28
3 ár 92,96
4 ár 91,14
5 ár 90,59
6 ár 88,50
7 ár 87,01
8 ár 84,85
9 ár 83,43
10 ár 80,40
15 ár 74,05
nafn- Ávöxtun
vextir umtram
(HLV) verötr.
2% 7%
2% 7%
2Vi% 7%
2V»% 7%
3% 7%
3% 7%%
3% 7%%
3% 7%%
3% 7Vi%
3% 8%
3% 8%
VERÐTRYGGÐ
HAPPDRÆTTISLÁN
■ AX Sölugengi
RÍKISSJÓÐo Sölugengi pr. kr. 100.-
C — 1973 4 100,17
D — 1974 3.536,40
E — 1974 2.502.85
F — 1974 2.502,85
G — 1975 1 658,99
H — 1976 1.503,34
I — 1976 1 203,20
J — 1977 1 064,11
1. fl. — 1981 231,17
Ofanskráð gengi er m.a. 5% ávöxtun
p.á. umtram verötryggingu auk vinn-
ingsvonar. Happdrættisbréfin eru get-
in út á handhafa.
Verðbréfamarkaðnr
Fjárfestiiigarfélagsins
Lækjargötu12 101 Reykjavik
lönaöarbankahúsinu Sími 28566