Morgunblaðið - 01.03.1992, Blaðsíða 31

tcm xsíam .r HfJDAuuvíVíua 014^*1 aM/rtíivtuoaow Q ()<J
MORGUNBLAÐIÐ SAMSAFNIÐ SUNNUDAGUR 1. MARZ 1992 C 31
Biskup íslands, Sigurgeir Sigurðsson, í Hólakirkju.
Skrúðgangan kemur til
Hólakirkju. Forsætisráð-
herra og biskup í broddi
fylkingar.
Minnismerki Jóns Arason-
ar á Hólum.
SÍMTALIÐ...
ER VIÐ RAGNAR SIGURÐSSONNUDDFRÆÐING
Gildi sœrtingar
620616
Það er Ragnar sem talar.
- Jú komdu sæll, þetta er á
Morgunblaðinu, Kristín Maija
Baldursdóttir, þú auglýstir hér í
blaðinu nuddnámskeið?
Rétt er það.
- Mig langaði nú kannski helst
að vita hvað hafi orðið til þess að
þú ákvaðst að kenna fólki að
nudda?
Hugmyndin hefur lengi verið
fyrir hendi, en það er snertingin
sem ég legg áherslu á. Ég hef lengi
haft áhuga á gildi snertingar í
mannlegum samskiptum, því segja
má að hún sé ein af frumþörfum
mannsins. Ég komst að því eftir
að ég fór að vinna við nuddið, að
með þeirri snertingu sem nuddið
skapaði mynduðust öðruvísi tengsl
milli mín og þess sem ég nuddaði.
Þetta átti fyrst og fremst við um
fólk sem ég þekkti. Svo virðist sem
nuddið skapi ákveðið jafnvægi
milli manna, fjarlægðin minnkar.
Þá fór ég að veita því fyrir mér
hversu snjallt það væri ef fólk átt-
aði sig á því hvaða möguleika það
hefði með markvissri snertingu,
einkum pör og hjón. Snerting get-
ur haft mjög jákvæð áhrif á sam-
skiptin, jafnvel fækkað rifrildum
og komið í veg fyrir ósamkomulag.
Þetta var nú
grunnhugmynd-
in, en hún þróað-
ist síðan þegar ég
fór að heyra að
þörf væri fyrir
námskeið sem
þessi.
- Hafa
nuddnámskeið
verið haldin áður?
Ekki með
áherslu á snert-
ingu sem slíka, en
þau hafa verið
haldin jú. Ég fer
kannski aðra leið
í þessum efnum,
reyni að benda
fólki á að nuddið
sé ákveðinn lykill að bættum sam-
skiptum.
- Hvernig er svo námskeiðún-
um háttað?
Þau fara fram á hefðbundinn
hátt, allar grunnstrokur í almennu
slökunarnuddi eru kenndar. Ég
kenni líka meðferð á minni vöðva-
bólgu, sem algengt er að fólk hafi
í öxlum og hnakka. Tilgangurinn
er sá að fólk geti hjálpað sér sjálft.
- Kannski náð því versta úr
herðunum eftir daginn. Nú ert þú
nuddari á Nuddstofu Reykjavíkur,
eru námskeiðin haldin þar?
•Nei, ég held þau á eigin vegum.
- Veistu hvort eitthvert lesefni
er til um snertingu og gildi hennar?
A íslensku er mjög lítið efni til
um snertingu, en það eru til erlend-
ar bækur um þetta efni og ber
flestum saman um að snerting sé
mjög mikilvæg og þá einkum í
sambandi við þroska barna. í hinu
vestræna þjóðfélagi virðist snert-
ing verða forboðin þegar við eld-
umst og í daglegum samskiptum
er hún ekki mikil. Jafnvel er til
fólk sem haldið er snertifælni.
Einnig eru til menn sem þjást af
snertiþörf, finna hvernig þessi
þáttur tilfinningalífsins hefur verið
vanræktur.
- Nuddið og snertingin ætti þá
að geta unnið á
móti streitunni?
Já, einn af
mörgum þáttum
sem gerir það. En
einkum held ég
að það bæti sam-
skipti fólks sem
er í sambúð. Ann-
ars er öll snerting
til bóta, jafnvel
klór á bakið er
betra en ekkert!
- Það tek ég
vissulega undir.
En þakka þér fyr-
ir upplýsingarnar
og spjallið.
Sömuleiðis.
Ragnar Sigurðsson
Á tónleikum hjá Grýlunum.
Átti
„Tröllaþvaður
hjá Grýlunum
Inga Rún var sögð vera ýmist á Sauðárkróki eða í Reykjavík eða
á fleygiferð milli landsfjórðunga. En loks náðist samband við
hana, þar sem hún var í óða önn að koma sér fyrir í Breiðholtinu.
A
Eg er að flytja verslun mína Leiðist. Þó ég sé fædd þar og
frá Sauðárkróki yfir í uppalin og foreldrar mínir og
Völvufell 17,“ segir hún. „Já, við systkini búi á Sauðárkróki. Ég
fjölskyldan erum að flytja til hef alltaf verið þannig, að ég vil
Reykjavíkur. Égþrífstekki álitl- geta haft mikið í kringum mig.
um stað eins og Sauðárkróki. Annars er ég búin að vera á
HVAR
ERU ÞAU
NÚ?
Inga Rún Páltnadótiir,
gítarleikari í Grýlunum
Sauðárkróki síðastliðin sjö ár.
Elsti strákurinn okkar fæddist
þar ’85. — Hvað ég var að gera
á Sauðárkróki? Ég rak þar
verslunina „Fersku“ og seldi
heilsuvörur, gjafavörur, snyrti-
vörur og varning frá Betra lífi
eins og heilsuarmbönd o.fl. Nú
er ég að flytja þetta allt saman
yfir í Völvufellið.
Ég kenndi líka klassískan
gítarleik í plássinu. En varð að
hætta þegar ég gekk með yngsta
strákipn, sem er núna 10 mán-
aða. Ég er komin með 3 stráka.
Þeir eldri eru sex og fjögurra
ára. Að hafa nóg að gera fær
tímann til að líða. Ég er að
springa af krafti. En mér líður
ekki vel án tónlistar. Gríp örugg-
lega fyrsta tækifærið sem gefst
til að vinna í henni.
Ég byrjaði á að syngja með
Upplyftingu, þegar ég var 15
ára. Var ekki lengi að uppgötva
hvað ég vildi“. segir Inga Rún
hlæjandi. „En þá kom babb í
bátinn. Ég lenti í að skadda radd-
böndin með því að syngja ofan
í skemmda hálskirtla. Og kirtla-
takan tókst ekki vel. En ég fór
Inga Rún Pálmadóttir
í verslun sinni í
Völvufellinu.
samt í söngskóla, tók 5 stig,
lærði að beita röddinni og er
núna alveg búin að ná mér. Þeg-
ar ég byijaði með Grýlunum, lét
ég mig hafa það að syngja með
og radda, þó að ég væri kannski
þegjandi hás.“
— Hver stóð á bak við
Grýlurnar?„Það var hún Ragga,
fullu nafni Guðmunda Ragnhild-
ur Gísladóttir. Bróðir hennar átti
hugmyndina að Grýlu- nafninu.
Ragga stofnaði hljómsveit og
fékk mig til liðs við sig. Og við
byijuðum fjórar saman í kring-
um ’79. Hinar voru Linda Björk
Hreiðarsdóttir sein var trommu-
leikari og Herdís Hallvarðsdóttir
bassaleikari. Ragga söng og spil-
aði á hljómborð. Ég lék á gítar.
Það gekk æðislega vel hjá
okkur. Og við ætluðum svo
sannarlega að halda lengur
áfram. Þá hætti bassaleikarinn
okkar, hún Herdís. Við ætluðum
að fá nýja í hópinn. En Ragnhild-
ur tók saman við Jakob og þau
fóru að vinna saman.
Við Grýlurnar höfðum tónlist-
ina mest frá okkur sjálfum. Flest
lögin okkar voru frumsamin.
Önnur útsettum við upp á nýtt.
Við unnum lögin
mest í sameiningu,
þó Ragga hafi
kannski komið með
mikið af lögunum og
ég með textana. Við
gáfum út tvær plötur
og alltaf heyrast lög-
in af og til, þó að
langt sé um liðið. Og
enn eru þau tekin
upp. Til dæmis út-
settu Gísli og Herdís
„Tröllaþvaður" upp á
nýtt í Islandíka.