Skírnir - 01.01.1840, Qupperneq 27

29
ur, skömmu eptir níáriö, samsæri ekkji allfárra,
ernefndust: fjelag liinna rjett-trúuSu (^iXopdóðogoc
'sraipía). þeír voru úr flokkji þeím, er „Napistar’’—
eru kallaðir. J>a5 er auðkjenni „Napista,” að þeír
draga taum Itússa, vilja helzt hafa ötakmarkað
eínvalzdæmi, og er ekkji vel við trúarbragðafrelsi
eður háskóla. það er ekkji all-ljóst, hvur tilgáng-
ur samsæris þessa hafi verið ; enn líklegast þikjir,
nð þeír hafi einkum ætlað sjer að egna Grikkji
þá, er búa norður á Thessalia, Epirus og Macedonia,
til uppreísnar í gjegn Tirkjum. Eínn af ráðgjöfun-
urn, Glarakis að nafni, átti hlut i samsærinu, og
svipti konúngur liann völdum. þegar seinast til
frjettist, var alltmeð kjirrð og spekt á Grikklandi.
Frá Itölum. Italía er eítthvurt hið frjóv-
samasta og veðursælasta land i Norðurálfu; enn
landgjæði og bliðviðri eru ekkji einhlit til að efla
farsæld nokkurrar þjóðar, þegar ófrelsið er á aðra
hönd; þvi ófrelsið eíkur vankiinnáttn, og vankunn-
átta deifö og þróttleísi. A Italia eru sumstaðar
bágjiudi mikjil manna i milli, og visindin liggja
þar að miklu leiti í dái, vegna þess að prentfrelsið
er so lítið. Fornfræði og náttúrufræði eru þær
einu vísindagreínirnar, sem nokkur stund erálögð
til rauna, af þvi hægast er um þær að rita, án
þess að stiggja klerka og stjórnendur. Samt eru
þeir, sem ieggjastund á þessar visindagreinir, ekkji
alstaðar á ltalía óbmidnir i iðkuii sinni. J>að er
siðnr visindamannna, einkum lækna og náttúru-
fræðinga, að hafa samkomur endur og sinnum, til
að bera sig sainan og seígja hvur öðrum frá upp-
götvunum sinum. Nokkrir náttúrnfræðíugar og