Fréttablaðið - 16.09.2006, Blaðsíða 67

Fréttablaðið - 16.09.2006, Blaðsíða 67
LAUGARDAGUR 16. september 2006 ������������� ��������������� Sá sem pælir í tilverunni leggur stund á heimspeki. Þetta á við hvort sem menn velta fyrir sér tilgangi lífsins, hvort alheimur- inn geti verið endalaus eða hvort sé nú betra að eyða laugardag- speningunum í vikulegan nammi- skammt eða safna þeim saman og kaupa eitthvað bitastæðara þegar upphæðin er orðin álitleg. Sumar pælingar skilja kannski lítið eftir sig. Aðrar leita á hug- ann aftur og aftur og móta sýn manns á tilveruna. Fátt er gefið í heimspeki Í heimspeki er fátt gefið. Að því leyti er heimspeki ólík flestum öðrum fræðigreinum þar sem gengið er út frá ýmsum viðtekn- um sannindum og alla jafna ekki efast um réttmæti þeirra. Eðlis- fræðingur sem fer til dæmis að efast um að til sé veruleiki sem sé óháður mannlegri hugsun hefur í raun sagt skilið við eðlis- fræðina sem fræðigrein, en fæst þess í stað við heimspeki. Svip- aða sögu er að segja um sálfræð- ing sem veltir fyrir sér hvort til séu aðrir einstaklingar en hann sjálfur, eða hvort einhver grund- vallarmunur sé á fólki og dauð- um hlutum eins og steinum. Í heimspeki má spyrja um allt Þannig er flestum fræðigreinum farið; spurningar eins og þessar, sem kalla mætti barnalegar, eru oft ekki taldar „fræðilegar“. En í heimspeki má spyrja um allt, pæla í öllu. Vegna þess hve heim- spekin er opið fag verða heim- spekingar oft fyrir því að horft er á þá í forundran, eða jafnvel með vanþóknun. Þannig kann heimspekingur að spyrja í fullri alvöru hvers vegna það sé rangt að stela, ljúga og eigna sér afrek annarra. Öðru fólki gæti hins vegar fundist óviðeigandi að spyrja slíkra spurninga. Hvers vegna? Heimspekingurinn spyr ekki vegna þess að hann efist um að slíkt háttalag sé hið versta rang- læti, heldur vegna þess að hann vill vita hvers vegna það er dæmi um ranglæti. Ef til vill langar hann svo líka að vita hvað rang- læti sé yfirleitt. Sókrates og Platon Heimspekingurinn Sókrates er frægur – eiginlega alræmdur – fyrir barnalegar spurningar sínar. Út frá slíkum sakleysisleg- um spurningum spunnust langar samræður þar sem Sókrates og samferðamenn hans pældu í ólík- um hlutum, til dæmis hvað sé réttlæti. Sú samræða er rakin í bók Platons, Ríkinu. Báðir eru þeir Sókrates og Platon taldir meðal merkustu heimspekinga allra tíma, en segja mætti að Platon hafi einmitt lært af Sókrat- esi listina að spyrja barnalegra spurninga. Ekki eru allar spurningar heim- spekilegar Að ofangreindu er vonandi ljóst að barnalegar spurningar geta vel verið heimspekilegar, en ekki er þó þar með sagt að allar spurn- ingar séu heimspekilegar. Auð- velt er að spyrja spurninga, hvort heldur „barnalegra“ eða „fullorð- inslegra“, án þess að til komi nokkur snefill af heimspeki. Í kappræðu, til dæmis meðal stjórnmálamanna skömmu fyrir kosningar, ganga spurningar á víxl. Slíkar spurningar eru hins vegar ekki heimspekilegar vegna þess að þeirra er ekki spurt með heimspekilegu hugarfari – þeim er ekki ætlað að verða kveikja að pælingu. Þátttakendur í kapp- ræðu velta ekki fyrir sér hlutun- um frá mörgum hliðum og reyna að komast að niðurstöðu; þeir eru að verja einn málstað og reyna að koma höggi á annan. Þess vegna er líka fátt jafn fjarlægt heimspekilegri rökræðu og kapp- ræða. Barnsleg einlægni Sá sem spyr heimspekilega spyr í barnslegri einlægni og vegna þess að hann vill pæla í hlutun- um. Slíkt er stundum litið horn- auga og haft til marks um veik- leika þess sem þannig spyr, en einlægni og forvitni eru ekki veikleikar heldur til marks um innri styrk og hugrekki. Það sýnir að einstaklingurinn er opinn fyrir heiminum og tilbúinn að takast á við hann hvernig sem hann er. Andstæða þess er for- herðingin og af henni grær for- heimskunin. Ólafur Páll Jónsson, lektor í heimspeki við Kennaraháskóla Íslands Hvað er supernova? Orðið supernova kemur upphaf- lega úr latínu og er samsett úr tveimur liðum. Sá fyrri, super-, merkir ‚yfir-‘ eða ‚ofur-‘, en sá seinni, -nova, þýðir ‚ný‘ og er stytting á nova stella, ‚ný stjarna‘. Á íslensku er supernova kölluð sprengistjarna og lýsir það heiti ágætlega þessu fyrirbæri. Sprengistjörnur eru meðal mestu hamfara sem þekkjast í alheiminum. Orkan sem losnar úr læðingi þegar stjarna spring- ur er hrikaleg og sést það best á því að við sprenginguna verður stjarnan jafn björt eða bjartari en heil vetrarbraut. Keplersstjarnan Fyrir um 400 árum birtist ný ofurbjört stjarna á himinhvolf- inu. Þar var komin sprengistjarn- an SN 1604, sem einnig er nefnd Keplersstjarnan eftir stjörnu- fræðingnum Jóhannesi Kepler (1571-1630), en hann rannsakaði hana í þaula. Sprengistjörnur höfðu mikil áhrif á umræður í stjörnufræði á þeim tíma þar sem þær voru eitt gleggsta merk- ið um að himnarnir væru ekki óbreytilegir eins og menn höfðu talið fram að því. Á Vísindavefnum er að finna ítarlegri umfjöllun um sprengi- stjörnur í svari Sævars Helga Bragasonar við spurningunni Er nokkur fastastjarna nálægt okkur sem hefur möguleika á að verða sprengistjarna? Heiða María Sigurðardóttir, B.A. í sálfræði og starfsmaður Vísindavefsins. Eru barnalegar pælingar heimspeki? SPRENGISTJARNA Leifar af Keplers- stjörnunni. Föstudaginn 22. september stendur Rannís fyrir Vísindavöku – stefnumóti við vísindamenn í Listasafni Reykjavíkur við Tryggvagötu. Markmiðið með Vísindavökunni er vekja áhuga almennings á vísindum og auka vitund um starf vísindamanna og mikilvægi þeirra. Vísindavefurinn mun taka þátt í Vís- indavökunni og kynna vefinn, bjóða gestum að reyna kunnáttu sína með því að spreyta sig á spurningum og gæða sér á fróðleiksmolum. Vísindavakan stendur frá kl. 17.00 – 21.00. Merrild 103 Me›alrista› gæ›akaffi Fæst nú í heilbaunum! Hefur flú prófa›? E N N E M M / S ÍA / N M 2 3 4 6 2
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96

x

Fréttablaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Fréttablaðið
https://timarit.is/publication/108

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.