Samvinnan - 01.10.1971, Blaðsíða 14

Samvinnan - 01.10.1971, Blaðsíða 14
Bjarni Ólafsson: VITIÐ ÞIÐ AÐ: í stjórn Alþýðusambands íslands sitja 10 manns, þar af ein kona. í stjórn Bandalags starfsmanna ríkis og bæja eru 11 manns, ein kona. í stjórn Samb. ísl. berklasjúklinga eru 7 manns, engin kona. I stjórn Samb. ísl. samvinnufélaga eru 9 manns, engin kona. í stjórn Slysavarnafélags Islands eru 7 manns, tvær konur. í framkvæmdanefnd Stórstúku Islands eru 12 manns, tvær konur. í félagsráði Máls og menningar eru 35 manns, ein kona. f stjórn Verzlunarráðs íslands eru 16 manns, engin kona. l' stjórn Landss. blandaðra kóra og kvennakóra eru 5 manns, engin kona. í stjórn Sambands ísl. barnakennara eru 7 manns, engin kona; í því sambandi eru 992 félagar, þar af 460 konur. Lenín ætti að snúa sér við í gröfinni, en það getur hann ekki blessaður, því hann liggur í Mjallhvítarkistu á stalli. í forystusveit Kommúnista- flokks Sovétríkjanna er enginn kvenmaður! Hverjir ætluðu að kenna hverri einustu vinnukonu að stjórna ríkinu? Sjálfvirk heilaþvottavél V comBi I CRepe ¦ (o°""«c, Wmm^mW^mm K BfaJMI Hy Þcgar hann er að taf Ii PReGO dralori Prjónar hún úr Hjartagarni HALDIÐ VIÐ „SUMARUTLITI" YÐAR VERfiH) BRÚN ÁN l'ESS AD BRENNA. •J-QJMÍX HÁFJALLASÓLIN I5AUAR ALLAN I.ÍKAMANN — JÖFN GEISLUN. — ENGINN BRENNIPUNKTUR. JTOJVir * TtL JOLAGJAFA* ^gunnai SfysehöbM kf. Suðurlandsbraut 16 — Sími 35280: UTIBÚ Laugavegi 33. 'S"'*fei VEIZTU J>'N^ nvao hægt er l ]) aíi nota plastpoka til margs? PLASTPRENTh.f. GlfNJAWICI 7 Almennt um upphaf Rauðsokkahreyfingarinnar og inntak Sá sem leggur eyra að um- ræðum í íslenzku þjóðlífi hefur ekki lengi hlustað, þegar hann heyrir Rauðsokka nefnda. í saumaklúbbum, kaffiboðum, vinnustöðum og á götunni. Les- endadálkar blaðanna birta mörg bréf með og móti þessum Rauðsokkum, og jafnvel er tal- að um valdamikla hreyfingu án þess að skilgreina valdið nokkru nánar. Sjónvarpið hef- ur haft umræðuþátt um Rauð- sokka, og þeirra er getið i hús- mæðraþætti hljóðvarps með nokkurri tortryggni. Ef við för- um á skemmtistað, getum við átt von á dagskrá, þar sem gert er grin að RauSsokkum, og ef okkur langar í leikhús höfum við átt þess kost að sjá leikritið Hvað er í blýhólknum? þar sem tekin eru til meðferðar sömu vandamál og Rauðsokkar kváðu berjast gegn. Ýmsir klúbbar og félög, stjórnmála- flokkar og skólafélög bjóða Rauðsokkum til sín til að ræða um jafnrétti kynjanna o. s. frv. En eitt mun flestum sameigin- legt, sem þessi mál ræða, að það er tekin afstaða til efnis- ins, eða bara Rauðsokkanna, og það er hiti í umræðunum. En hvað eru þá Rauðsokkar og að hverju keppa þeir? Hérna verður almannarómur tvísaga og margsaga. Sumir telja, að hér séu á ferðinni framgjarnar konur, sem vilji þrengja sér inn á vettvang karlmannsins, jafn- vel ýta honum til hliðar í áhrifastöðum þjóðfélagsins. Aðrir segja, að Rauðsokkar séu illa giftar eiginkonur, sem vilji komast út af heimilunum, enda nenni þær ekki að hugsa um börnin sín. Og þegar baráttu- mál Rauðsokka ber á góma, spanna þau allt frá sakleysis- legri viðleitni kvenna til að fá eiginmenn til að vaska upp og skipta á börnum, til þess að þær skrifi Guði almáttugum og biðji hann að ljá karlmönnum þannig útbúnað, að þeir geti gengið með börn. Á síðustu áratugum hefur kvenréttinda- eða mannrétt- indabarátta risið upp viða um lönd. Nú standa konur víðast hvar jafnfætis karlmönnum samkvæmt lagabókstaf og at- vinnusamningum. Hin nýja barátta er háð til að breyta hugarfari fólks, fá konur til að nýta sér mannréttindi, sem þær hafa, fá karlmenn til að leyfa þeim að gera það. Franski rithöfundurinn Simone de Beauvoir hefur með hinu fræga riti sínu Hitt kynið mjög rutt þessari baráttu braut. Bók þessi kom út árið 1949 og hefur síðan nærri því verið Biblia hinnar nýju hreyfingar. Vest- an hafs er Betty Friedan, sál- fræðingur og félagsfræðingur, líklega þekktast nafn hinnar nýju hreyfingar og bók hennar Þjóðsagan um konuna það rit, sem mesta athygli hefur vakið. Lítið mat get ég lagt á eðli kvenréttindabaráttunnar hér á síðustu áratugum. Þó held ég, að hinar nýju hugmyndir hafi ekki sett mikinn svip á hana. Það fyrsta, sem mér er kunn- ugt um, sem hiklaust má telja, að sýni líkan skilning á jafn- réttisbaráttu og Rauðsokkar hafa, er grein eftir Halldór Laxness, sem heitir „Karl, kona, barn". Halldór skrifaði grein þessa árið 1929 og segir frá kynnum sínum af banda- rískum yfirstéttarkonum og lifnaðarháttum þeirra og legg- ur nokkuð út af því. Þar segir m. a.: „Piltum og stúlkum á jafnt að kenna öll hversdagsleg störf, matreiðslu, jarðrækt, garðyrkju, skepnuhirðingu, iðnað, þvottavinnu, vél- tækni, og gera auðvitað eng- an mun verkaskiptingar eft- ir kynjum. Piltar eiga engu að síður að læra matreiðslu, saumaskap og þvotta en stúlkur og stúlkur eiga að læra jarðrækt og skepnu- hirðingu alveg einsog pilt- ar." Nýjar hræringar En á allra síðustu árum hef- ur orðið hreyfing á baráttu fyrir málstað Rauðsokka. Má þar til nefna, að Svava Jakobs- dóttir rithöfundur hefur skrif- að tvær bækur sem mega telj- 14
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68

x

Samvinnan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Samvinnan
https://timarit.is/publication/340

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.