Kirkjuritið - 01.04.1950, Síða 51

TRÚIN Á DAUÐANN OG DJÖFULINN
119
og víðskyggn andi, þá duttu honum svona hlutir í hug.
Hann skildi það, að sönnum guðsmönnum eru allir veg-
ir færir til himnaríkis, en vesalingarnir kafna í sínu and-
lega pestarlofti.
Ég býst við, að það væri ofætlun að fara fram á það
við sr. Sigurbjörn, að hann reyni að gera sér einhverja
hugmynd um það, hvor þeirra sr. Matthíasar muni verið
hafa meiri andans maður. Hann sýnist ekki vera líklegur
til að skilja hugsunarhátt andlega fullveðja manna. En í
bróðerni má benda honum á það, fyrst hann alltaf rennir
augunum til einhverra andlegra kramara úti í löndum,
áður en hann dirfist að hafa nokkra skoðun sjálfur, hvort
honum gæti þá ekki verið eins hollt að velja sér andlegan
fulltrúa nær sér, t. d. ekki minni andans mann en séra
Matthías, enda þótt hann væri ekki annað en Islendingur.
Það er stórmerkilegt, að maður, sem er
Syndafall og kennari í samstæðilegri guðfræði við há-
gerspillingar- skóla, skuli láta sér þau orð um munn fara,
kenning. að það hafi „aldrei verið kristin kenning,
að manneðlið sé gerspillt í þeirri merk-
ingu, að það sé eyðilagt, gersamlega vont.“
Það er eins og hann hafi aldrei litið í rit Páls postula,
Ágústinusar, Lúthers og Calvins, svo að einhverjir séu
nefndir. En ef hann hefir aldrei komið auga á þetta undir-
stöðuatriði þeirrar guðfræði, sem hann læzt trúa, er það
vísast, að það sé vonlaust að koma honum í skilning um
Það hér eftir. Benda má þó á það, að í sömu andránni og
hann kemur með þessa furðulegu staðhæfingu, þykist hann
sanna mér það af tilvitnun í Mark. 7, 21 nn., að Jesús hafi
sjálfur haldið fram gerspillingu mannlegs eðlis. Er þetta
ákaflega táknrænt fyrir rökvísina í þessari ritsmíð. Sam-
kvæmt þessu ætti Kristur sjálfur ekki að hafa haldið
fram kristinni kenning!
Annað mál er það, að hin tilvitnuðu orð segja ekkert
Urn það, að eðli mannanna sé yfirleitt gerspillt. Allir vita,
nema þessir miklu guðfræðingar, að til er bæði það, sem
9