Skuggsjá - 01.01.1918, Blaðsíða 5

SKUGGSJÁ
3
Falsið eða yfirskinið lielir verið algeng-
ur viðskiftamiðill, en hinn ósvikni gjald-
eyrir guðsríkis heíir verið fyrirlitinn og
fótnmtroðinn af flestum.
* *
Taktu, hremdu, hrifsaðu—hafa verið
einkunnarorðmannkynsins.
Fyrir sakir fárra peninga hafa menn
verið myrtir.
Fyrir sakir guils og gróða hafa menn
verzlað með dygð og heiður konunnar.
Fyrir sakir frægðarog valda hafa menn
logið, svikið og siolið.
Fyrir sakir landa hafa valdliafarnir
stofnað til stór-slátrunar saklausra f>egna
sinna.
Fátæklingunum hefir verið lialdið í fá-
tækt svo auðmennirnirættu hægra með að
kúffylla fjárhirzlur sínar.
Unx víða veröld er milliónum manna
árlega fórnað á altari ásælni og græðgi.
Öldum sanxan liefir sjálfselskan, klædd
í kápu virðugleikans, haft æðstu völdin.
*
*• *
En munið ,,að fyrir alt ]>etta mun guð
draga yður fyrir dóm“.
Drottinn mannanna hefir vegið ]>jóðir
heimsins og fundið ]>ær léttvæga-.
Vegna hjarta-harðyðgi mannanna ltetur
lumn viðgnngast að ]>essir síðustu dagar
komi yfir pjóðirnar.
Dimmasta næturstundin er rétt fyrir
dögun, og ]>egar mannkynið lielir iaugað
sig-hreint í |>essu hræðilega blóðbaði, ]>á
mun byrja líf og siðmenning sem verða
skal meira í anda ha.us sem sagði: ,,J>að
sem ]>ér viljið að tnennirnirgeri yður, ]>að
skuluð ]>ér og ]>eim gera“ .
Frá upphafi vega hefir sú verið saga
kynfiokka og ]>jóða, að ]>au liafa sjálf orðið
að koma fram frelsun sinni. I>egargræðgi
og spilling hafa náð eignarhaldi á hjört-
um valdhafa og ]>jóðfiokka, ]>á er glötun
þeirra í aðsígi, annaðhvort innan frá eða
utan að.
Detta er einmitt ]>að sem nú ber við í
veröldinni, og ]>að hefir við borið sökum
, ,synda mannanna1 ‘.
*
* *
Mannkynið er að vaða gegnum hreins-
unareld.
H r e i n s u n a r e 1 d u r pessarar ver-
aidar-rómu mun til ösku brenna úrgapg-
inn og sorann, og ,,leyfarnar ‘ sem eftir
verða skildar,munu reisa ríki ]>jóðanna úr
rústum að n/ju.
£>að sem mannkynið metur æðst hefir
verið keypt með pjáningum og blóði hinna
göfugustu sona ]>ess og dætra.
Milliónir helgra manna liafa úthleit
blóði sínu til ]>ess að trú og frelsi mætti
rótgróa og ]>roskast á þessari jörðu.
Nízkan hefir fóstrast upp í fátækt bág-
indurn og sorg Og jafnvel um veginn
sem liggur til tímanlegra valda og veg-
semdar, er stráð örbjarga lífsfiökum ]>ús-
undannn erskipbrot liðu,ámóts við hvern
einn sem takmarkinu náði farsællega og
komst í heila höfn.
Maðurinn hefir aflað sér brauðsins í
sveita síns andlitis ogmeð hjartablóði sínu
hefir hann keypt frelsi ]>að er liann hefir
notið
*
Og ]>essi hin stærsta og síðasta allra
styrjaldn mun reynast mesta skrefið, seni
mannkynið hefir nokkuru sinni tekið í
áttina til allsherjar frelsis.
Dað er banvænasti bardaginn, sem
nokkru sinni var háður
Dað er liræðilegasti hildarleikurinn sem
sagan segir frá
Ff vér ættum eingöngu að dæma hann
eftir hinu óskeikula endurgjaldslögmáli
náttúrunnar, ]>á hlytur ]>ó góður ávinn-
ingur að samsvara hinu illa, er ófriðurinn
hefir af stað komið.
En náttúran á líka annað lögmál, og
]>að er lögmálið sem ræður viðsáningu og
uppskeru ;og samkvæmt ]>ví lögmáli hljóta
líf ]>eirra sem nú er fórnað í þjónustu
munnkynsins og þjáningarnar, sem born-