Eimreiðin


Eimreiðin - 01.10.1927, Side 18

Eimreiðin - 01.10.1927, Side 18
322 KÓRVILLAN EIMREIÐIN einkum þar sem það er skeytt við Napoleon, sem sjálfur er sólin, svo sem þegar hefur verið sýnt fram á. 2. Eftir því sem segir í grísku goðafræðinni var Apollo fæddur á eyju í Miðjarðarhafinu (Delos-ey). Þessvegna hafa munnmælin gert eyju í Miðjarðarhafinu að fæðingarstað Napoleons, og Korsíka hefur verið valin vegna þess, að af- staða hennar við Frakkland, þar sem hann var látinn ríkja, kemur bezt heim við afstöðu Grikklands og Delos-eyjar, þar sem hin helztu hof og véfréttir Apollos voru. Pausanias kallar reyndar Apollo egipzkan guð. En það er alls ekki sjálfsagt, að egipzkur guð hljóti að vera fæddur í Egiptalandi. Það er nóg, að hann sé tignaður þar sem guð, og það er þetta, sem Pausanias hefur meint. Hann ætlaði að fræða oss um, að Egiptar tilbæðu Apollo, og þetta sannár ennfremur sambandið milli Napoleons og sólarinnar, því að það er sagt, að í Egiptalandi hafi menn trúað því, að Napol- eon væri búinn yfirnáttúrlegum eiginleikum, að hann hafi verið skoðaður sem vinur Mahómets og hann hafi verið tignaður og jafnvel tilbeðinn sem goðborin persóna. 3. Það er sagt, að móðir hans hafi heitið Letitia. En með orðinu Letitia (eða »gleði«) meintu menn aftureldinguna, sem með hinni fyrstu daufu birtu fyllir alla náttúruna gleði. Það er aftureldingin, segja skáldin, sem kemur fram með sólina og opnar upp á gátt fyrir henni hin gullnu hlið austursins, með sínum rósfögru fingrum. Ennfremur er það eftirtektarvert, að í grísku goðafræðinni er móðir Apollos kölluð Leto (zt»;ra)). En eins og Rómverjar breyttu Leto í Latona, hafa menn á vorri öld kosið að breyta því í Letitia, af því að lætitia er nafnorð sem leitt er af lætor (úrelt mynd læto), er þýðir »að fylla gleði«. Þessi Letitia tilheyrir því áreiðanlega, ekki síður en sonur hennar, grísku goðafræðinni. 4. Eftir munnmælunum átti þessi sonur Letitiu þrjár systur, og það getur enginn vafi leikið á, að þessar þrjár systur eru þokkagyðjurnar þrjár, sem með stallsystrum sínum, menta- gyðjunum, prýddu hirð Apollos bróður síns. 5. Þessi Apollo hinna síðari alda er sagður að hafa átt fjóra bræður. Svo sem vér skulum sýna fram á, eru nú þessir
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112

x

Eimreiðin

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.