Dagblaðið Vísir - DV - 07.09.2007, Blaðsíða 37

Dagblaðið Vísir - DV - 07.09.2007, Blaðsíða 37
DV Helgarblað föstudagur 7. september 2007 37 Hann tekur fíkla sem dæmi. „Ég upplifði það mjög sterkt á meðferðar- heimilinu sem ég vann á úti í Noregi að flestir þeir strákar sem þar voru, því ég var með strákana á mínum snærum og konan mín með stúlk- urnar, höfðu orðið fyrir kynferðislegri misnotkun. Þeir sögðu að til þess að deyfa sársaukann hefðu þeir farið út í eiturlyf. Það er oftast afleiðing af ein- hverju öðru sem fólk lendir í ýmsum hlutum, til að mynda andlegu eða lík- amlegu ofbeldi.“ En hvernig tengist þetta samkyn- hneigð? „Ég held að margar konur hafi viðbjóð á karlmönnum af því hvernig karlmaðurinn hefur farið með kon- una. Ef karlmaður nálgast þær er eins og allar klær fari út. Þær eru búnar að fá nóg af karlmönnum. Kannski leið- ast þá sumar konurnar út í það að eiga í sambandi við aðrar konur, kannski að sumar konur skilji hvor aðra. Og ég held að þetta eigi líka við um suma karlmenn. Ég er ekki að dæma sam- kynhneigða með þessu. Samkyn- hneigð er afleiðing af einhverju öðru. Við heyrum fólk segja þetta við okk- ur. Samkynhneigðir koma og ræða við mig um þetta, það eru samkynhneigð- ir í kirkjunni án þess að þeir séu endi- lega að stunda það. Fólk vill fá hjálp. Sumir vilja ekki lifa eins og þeir lifa og vilja fá hjálp út úr þessu.“ Hægt að hjálpa samkynhneigðum Hann segist trúa því að það sé hægt að hjálpa samkynhneigðum út úr samkynhneigð. „Já, ég trúi því, af því að ég hef séð það. Ef Guð skapaði okkur, getur hann líka lagað okkur.“ Spurður hvernig hann hjálpi fólki út úr samkynhneigð, svarar hann: „Með bæn. Það er Guð sem kemur með lausnina í líf okkar. Þegar hann kemur með friðinn og lausnina sem við erum að leita er það Guð einn sem getur prógrammerað upp á nýtt. Nú hef ég unnið mikið með eiturlyfjaneytendum og þekki því vel hve sú krumla er gríðarleg. Þeir ná bara ekki að stjórna sjálfum sér og áður en þeir vita af eru þeir komnir út í eiturlyfin og farnir að berja mann og annan. Þegar Guð kemur inn í líf þeirra og leysir þá undan fíkninni fer þá bara að langa til að upplifa Guð. Hið sama á við um samkynhneigða. Sumir þurfa viðtöl og hjálp í langan tíma. Kirkjan hér er ekki fullkomin. Ég lít oft á hana sem bílaverkstæði, þangað koma klesstir bílar, ryðgaðir, bremsulausir og í alls konar ásigkomulagi. Þeir fara hins vegar út af verkstæðinu í lagi. Þannig er kirkjan. Fólk kemur hingað í alls kyns ásigkomulagi en meistarinn hér er Jesú sjálfur.“ Hafna þróunarkenningunni Allt þetta er rökstutt með Biblíunni. Trúir hvítasunnufólk þá á sköpunarsöguna eins og hún kemur fyrir þar og hafnar þróunarkenningu Darwins? „Já, við trúum á sköpunarsöguna en ekki þróunarkenninguna. Darwin hafnaði henni meira að segja sjálfur á dánarbeðinum, sagði að hún væri bara kenning.“ En síðan eru liðin mörg ár. „Jú, jú. Ég trúi á að Guð hafi skapað okkur þótt ég viti líka að það er þróun í gangi. Auðvitað erum við alltaf að þróast. Lífsgæði okkar stuðla meðal annars að því að við breytumst en ég trúi því ekki að við séum komin af öpum. Af hverju hefur þá apinn ekki þróast í eitthvað annað? Við trúum því að Guð hafi skapað okkur í þeirri mynd sem við erum.“ Vörður segist muna eftir einum kennara sérstaklega, þegar hann var í skóla, sem var mjög harður á þróunarkenningunni. „Af hverju er hún réttara en hitt? Af hverju er þróunarkenningin talin réttari? Það er ekkert búið að sýna fram á það. Vísindin stangast á um það og ég trúi því sjálfur að vísindalega sé sköpunarsagan rétt,“ segir hann. Páll var ekki kvenhatari Hann segir, aðspurður, að Biblían tali um jafnrétti kynjanna. „Margir, til dæmis rauðsokkurnar hér áður fyrr, hafa vitnað í orð Páls postula og sagt að hann væri kvenhatari, sem er alls ekki rétt. Páll segir að maðurinn eigi að elska eiginkonu sína eins og sjálf- an sig. Hann segir einnig að konurn- ar eigi að vera undirgefnar eiginmanni sínum. Þar er hann að tala til samtíð- ar sinnar. Konan var réttlaus. Páll er með þessu að benda á að það eigi að ríkja jafnrétti milli kynjanna og að karl- ar og konur eigi að virða hvort annað. Jesús talar um það líka. Í hjónabandi er karlmaðurinn ekki einhver stjórn- andi, það sem Biblían talar um þegar hún segir að karlmennirnir eigi að vera höfuð heimilisins, er að þeir eiga fyrst og fremst að vera andlegt höfuð heim- ilisins, þeir eiga að vera þessi hlíf kon- unnar sinnar og barnanna sinna, þessi andlega vernd.“ Hann segir að mjög margir karl- menn bregðist þar, konan sé komin í stöðu karlmannsins, hún verndi börn- in, hugsi um heimilið og geri nánast allt. „En karlmaðurinn er bara ein- hvers staðar úti. Þannig eru bara mjög mörg hjónabönd í dag. Þetta er það sem Biblían er að tala um, við eigum að taka stöðu okkar og þegar karlmað- urinn gerir það líður konunni hvergi betur. Hún þráir þetta öryggi, að finna væntumþykjuna, að hann hugsi um heimilið, að hann sé ekki bara alltaf úti að vinna. Hún vill ekki bara laun- in hans, hún vill verndina, hún vill ör- yggið.“ Guð ætlaði aldrei skilnað Skilnaðir eru fátíðir í hvítasunnu- söfnuðinum. „Guð ætlaði aldrei að fólk ætti að skilja. Hjónabandið er eitthvað sem er heilagt. Jesú stend- ur frammi fyrir því sjálfur að hann er spurður um þetta og hann svarar því að Móse hafi gefið út skilnaðarskrá. En guð ætlaði aldrei skilnað,“ segir Vörður. Hann segir að margir misskilji orð Jesú þegar hann talar við lærisveina sína um skilnað. „Þá segir hann að sá sem skilur við konuna sína verð- ur þess valdandi að hún muni drýgja hór. Margar konur segjast skilja þetta þannig að þær verði hórkonur ef þær skilji. Það er samt ekki þannig. Við verðum að skilja þjóðfélagið sem Biblían er sprottin upp úr. Konan var réttlaus, maðurinn gat skilið við konuna við minnsta tilefni. Hann gaf út skilnaðarbréf og skildi við hana. Konan hafði ekkert um það að segja, var réttlaus og gat ekki framfleytt sér. Hún hafði engin tök á að vinna og eina leiðin til að afla tekna var að selja sig. Það er þetta sem Jesú átti við, hann var að tala til karlmann- anna og vildi vernda konuna,“ segir Vörður til áréttingar. Hann segist aldrei skilja fólk, til þess hafi hann ekki leyfi. „Hlutverk okkar presta er að sætta fólk. Ef það tekst ekki skrifa ég um það vottorð sem hjónin geta síðan farið með til sýslumanns sem síðan skilur fólk. Auðvitað skilur fólk í þessari kirkju. Skilnaðir eru hins vegar mun fátíð- ari en til að mynda í Þjóðkirkjunni. Í rauninni mjög fátíðir. Sem betur fer tekst oft að sætta fólk og fá það til að ræða málin, útrýma misskilningi sem veldur oft misklíðinni, þannig að þau hætta við að skilja og verða oft hamingjusamari en nokkru sinni áður. Fólk hefur náð að gera upp sitt líf, að fyrirgefa hvort öðru.“ Trúboðar á mótorhjólum Mótorhjólaklúbburinn Trúboðar var stofnaður fyrir tilstuðlan Varð- ar. „Það var þannig að ég var stadd- ur í Harley Davidson-búð í Flórída í Bandaríkjunum þar sem ég ætlaði að kaupa leðurstígvél fyrir Halldór Jóns- son bæklunarlækni. Þá sá ég fullt af Harley Davidson-hjólum og varð al- veg veikur. Í gegnum síma æsti Hall- dór mig upp í að kaupa hjólið þannig að ég fór út með stígvél og mótor- hjól.“ Stuttu síðar stofnaði hann mót- orhjólaklúbb Fíladelfíu. „Við ætluð- um að kalla klúbbinn Holy Riders, en af því að við vildum ekki nota lóg- óið þeirra vildum við ekki nota nafn- ið. Reyndar kom upp hugmynd hvort við ættum ekki að kalla okkur Engl- ar í lágflugi, en það varð síðan úr að við kölluðum okkur einfaldlega Trúboðar.“ Alls mættu sjö eða átta á stofnfundinn og kusu Halldór Jóns- son bæklunarlækni formann. Nú eru meðlimir 41 og að sögn Varðar fjölgar sífellt í hópnum. „Við hittumst alltaf á miðviku- dögum og hjólum þá saman. Þetta er bæði áhugamálið okkar og trúin, við ætlum að vera fyrirmynd í um- ferðinni, að hafa áhrif á mótorhjóla- menn. Ég var til að mynda einu sinni spurður hvort ég væri mótorhjóla- glæpamaður, sem sýnir nú viðhorf- ið til þeirra sem aka mótorhjólum því sumir hafa verið glæpamenn á mótorhjólum, því miður.“ Vont að lítilsvirða það heilagasta Auglýsing Símans sem byggist á síðustu kvöldmáltíðinni hefur farið fyrir brjóstið á mörgum. Að lokum, hver er skoðun Varðar á auglýsing- unni? „Ég hef ekki séð hana en hef heyrt af henni. Konan mín sá hana og sagði að hún hryggði sig. Mér finnst alltaf svolítið vont þegar ver- ið er að taka það allra heilagasta, eins og kvöldmáltíðina, og lítilsvirða það. Ég heyrði að Biskupsstofa hefði gagnrýnt þetta og get ímyndað mér að ég sé sammála þeim, ef ég miða einungis við það sem ég hef heyrt af auglýsingunni,“ segir Vörður Leví. Læknar samkynhneigð með Guðs hjálp Vörður Leví á hjólinu „Við ætluðum að kalla klúbbinn Holy riders, en af því að við vildum ekki nota lógóið þeirra vildum við ekki nota nafnið. reyndar kom upp hugmynd hvort við ættum ekki að kalla okkur englar í lágflugi, en það varð síðan úr að við kölluðum okkur einfaldlega trúboðar.“ DV-MYNDIR ÁSGEIR „Ég trúi því ekki að við séum komin af öpum. Af hverju hefur þá apinn ekki þr�ast í eitt� hvað annað? Við trúum því að Guð hafi skapað okkur í þeirri mynd sem við erum.“
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.