Skessuhorn


Skessuhorn - 21.12.2004, Blaðsíða 58

Skessuhorn - 21.12.2004, Blaðsíða 58
58 ÞRIÐTUDAGUR 21. DESEMBER 2004 ^nllsainuK. lÁiHtiht'uiié Brennir hjalla gtjótið grett Höskuldur Einarsson var fæddur á Finns- stöðum í Köldukinn 23. nóvember 1906 og voru foreldr- ar hans þau Einar Arnason og Kristjana Sigfúsdóttir. A þeim tíma þótti í nágrenni hans jafn sjálfsagt að krakkar lærðu vísur og kynnu undirstöðuatriði vísnagerðar eins og að þau lærðu að lesa enda taldi Höskuldur sig ekki muna lengra aftur en það að fólkið í kringum hann var að yrkja vísur og hlægja að vís- um. Eins og gengur var þá eins og enn i dag hlegið mest að þeim vísum sem voru svolítið ljótar og mun Höskuldur ekki hafa farið alveg á mis við þann hugsunar- hátt. A þeim árum sem sóknarpresturinn var að fræða hann og jafnaldra hans í fermingarundirbúningi um sköpun heimsins varð þessi vísa til: Varla trúi ég öllu enn sem abrir kalla fullan sann. Eg get ekki skiliö góðir menn, að Cuð hafi skapað andskotann. Haustið 1926 urðu þau kaflaskil í lífi Höskuldar að hann hefur nám í Al- þýðuskólanum á Laugum og kynnist þar Sólveigu Bjarnadóttur frá Vatns- horni sem leiddi til samfylgdar þeirra meðan bæði lifðu. Vorið 1929 heíja þau búskap á Sigríðarstöðum í Ljósavatns- skarði en ýmsir örðugleikar urðu þar á vegi þeirra og þau ílytja sig vorið 1931 á hálfa Birningsstaði í sömu sveit en vorið 1933 suður í Vatnshorn í Skorra- dal, föðurleifð Sólveigar þar sem þau bjuggu til 1961. Þar með var Höskuld- ur kominn á þá jörð sem hann var jafn- an síðan kenndur við og margir sem könnuðust aðeins við hann sem Hösk- uld frá Vatnshorni. Ekki mun Höskuld- ur hafa verið mjög gjarn á að fara með vísur sínar fýrir nágranna sína og hef ég grun um að margt af þeim hafi dreifst fýrst og fremst með Sigurði frá Brún sem um hríð var barnakennari í Skorra- dal og víðar í Borgarfirði og aldavinur Höskuldar. Eitt sinn er Sigurður var að fara í jólafrí til Reykjavíkur úr barna- kennslu í Borgarfirði gisti hann hjá vini sínum sem þótti ferðalagið á margan hátt fýrirhyggjulítið og kvaddi vin sinn suður á Botnsheiði með þessum orð- um: Ef að frysi upp á heiði allt þitt ijóðaspaug án yfirsöngs og moksturs vígðra presta. Menn kynnu að sjá í kvöldrökkrinu kjálkalangan draug sem kvœði vísur bœði um menn og hesta. Vissulega er gott að halda vel utanum hvað sagt er og ástæðulaust að tíunda eig- in yfirsjónir enda kvað Höskuldur: Lítið segja maður má margra eyru hlera. Skýra eigin skömmum frá skyidi enginn gera. Löngu síðar bætti hann um betur: Sálin er veik og röddin rám, rétt svo ég ekki þegi. Þó er sagt að ég kveði klám á hverjum einasta degi. Hestamennskan var Höskuldi í blóð borin enda dóttursonur Sigfúsar á Hall- dórsstöðum. Margar af hans snjöllustu vísum eru einmitt hestavísur og þó bú- skapurinn setji mönnum alltaf vissar skorður er löngunin á sínum stað: Þráin geymist aiitaf ung án þess heimur viti, út að teyma alinn lung, öllu gleyma striti. Skorradalsvatn á ís er ekki amalegur reiðvöllur og tilhlökkunarefni á fögrum vetrardegi: Sléttur ísinn blikar blár, bjarmalísa glceðist. Léttur frísar kvikur klár, kannske vísa fæðist. Og í smalamennskum eða öðrum snúningum sem urðu margir á hestbaki áður en vegasamband komst á var ekki verra að vera á röskum hesti: Rennur fjallaleiðir létt lappasnjalli kallinn. Brennir hjalla grjótið grett, geisiar allur hallinn. Og önnur sem mun vera ort við Sigga Brúnar: Merum gleymir Siggi seint suma dreymir hesta. Erum heima bundnir beint, baslið geymir flesta. Margar af þekktustu vísum Höskuldar voru skammavísur um Húnvetninga en hitt flaut sjaldnar með að þær voru yfir- leitt ortar í gríni við Sigurð frá Brún enda sagði Höskuldur á seinni árum sínum. „Alltaf hefur mig langað til að gera eina virkilega ljóta vísu um Húnvetninga.“ Og Sigurður svaraði að bragði „Ef þér skyldi nú takast það ætla ég endilega að biðja þig að lofa mér að heyra hana.“ Jónas ffá Hriflu lét sér einhverntíma um munn fara að hann hefði aldrei hitt heimskan Húnvetning. Þetta var náttúrlega of góð seming til að Llöskuldur léti hana ónot- aða og kvað: Húnvetninga þá ég þekki, þrjátíu svona hérumbil, sem Hriflu jónas hafði ekki hugmynd um að væru til. Oðra sinn þegar hann þurfti að stríða Sigurði vini sínum: Ýmsa geymir eilíf þögn, aðrir gæta vandans. Þér hefur miðað alltaf ögn afturábak til fjandans. Það var líka nauðsynlegt að vera illa við einhvem: Ýmsir níða andstæðinga, oft var hrekkjum beitt. Eg vil hata Húnvetninga heldur en ekki neitt. En ekki voru allar vísur sem fóru milli þeirra félaga með þessu svipmóti saman- ber eftirfarandi: Að mér þóknist þetta og hitt, það er misskilningur-, þó mér geti stundir stytt stöku Húnvetningur. Eitt sinn að sumarlagi er Sigurður gisti hjá vini sínum tapaðist reiðbeisli Sigurð- ar og fannst ekki þrátt fýrir talsverða leit. Leið nú á annað ár þar til að einn sonur Höskuldar gekk fram á beislið og settist þá Höskuldur niður og ritaði Sigurði bréf: Beislið er fundið, brunnið leður, brúnar stengur af ryði, minnir þó enn á maí veður mettað af fuglakliði, fallegar merar, folöld skjótt, fáka með strengda kviði, fannst mér í gær og fram á nótt sem fram hjá mér þetta liði. Einn vetur var Sigurður vetrarmaður norður í Vatnsdal. Einhverjum sögum fór af veru hans þar en þó Sigurður væri greindur maður og gegn og hrossglögg- ur í betra lagi mun hann hafa verið með afbrigðum óglöggur á sauðfé, auk þess vanari barnakennslu en fjármennsku og fremur ólagvirkur. Höskuldur orti rímur af Sigurði og birtast hér sundurlaus brot úr fjármannsrímu: Fjárgœsla er fjandans níð. Frosthörkur og byljatíð, tilhleypingatusk og stríð tekur á menn fyrr og síð. Vondur þykir vatnsburður, verður maður klökugur, fannbarinn og fúllyndur, fjarskalega orðljótur. Fríðar rollur ferhyrndar fara upp í hlöðurnar og þó ég bindi breddurnar brokka þœr samt um geilarnar. Skil ég aldrei skáldlegt raus um sköpulag á kindarhaus, sauðskepnan er sálarlaus og sauðþráinn er dœmalaus. Er þó fleira örðugt hér, eitt ég dœmi segi þér: Þegar ég vatna ánum er ofan í brunninn hópur fer. Ég má hafa árvekni ávallt þar í holunni, og betra að neita bragðflýti að bjarga mörgum drukknandi. Of langt mál yrði að tíunda hér meira úr þesum ffæðum þó margt sé þar at- hyglisvert að finna en til að bregða aðeins öðru ljósi á vináttu þeirra er hér síðasta vísa Höskuldar til Sigurðar, ort að morgni þess dags er Sigurður lést: lllt þó finnist oft mitt grín eftirminnilega, þegin kynni þín og mín þakka ég innilega. Og að Sigurði látnum orti Höskuldur: Brúnar rætur, blóm og frœ bjartar nœtur kvað hann, eg í sætið engan fœ er mér bœtir skaðann. Þó að allt sé kvitt og klárt er kemur að hinsta brottflutningi getur maður saknað sárt Svartdœlings úr Húnaþingi. En lífið var ekki bara spjall og gaman- mál við Sigurð ffá Brún. Oþurrkasumur komu líka og þá var um að gera að sjá þau ffá réttu sjónarhorni: Lán er að fá að lifa og njóta Iffsins hér í votri gröf. Dýrðlegt er af drottni að hljóta drullu strax í vöggugjöf. Móðir Höskuldar var mikil kaffimann- eskja og vildi sterkt kaffi en ekkert nær- buxnavatn: Mér er svona kaffi kært, kostum búin vara, sem er eins og samanhrært sót og blek og tjara. Halldór Pálsson var sem kunnugt er mikill ræktunarmaður og áhugamaður um Hestsbúið og þá ekki síður sauðfjár- sæðingar en annað og prédikaði óspart gildi ræktunarstarfsins enda sá Höskuld- ur einhverntíma ástæðu til að yrkja: Myndi glœðast gagnsemi, góðbörn fœðast þjóðinni, fleiri bæði og fallegri fengist sæði úr Halldóri. Bóndi einn í nágrenni Höskuldar fékk eitt sinn sauðarskudda veturgamlan suð- ur í Svarthamarsrétt á Hvalfjarðarströnd. Brá honum nokkuð við og taldi sig enda ekki hafa átt þar fjárvon og varð það til- efni eftirfarandi: Sitt er bóndinn sauðarval sá í lögréttunum. Svipur, litur, tónn og tal tók allt breytingunum. Um fárra ára skeið bjó maður í Skorra- dal er Björn hét og var heldur gott með honum og Höskuldi. Vildi honum það til að hann var staðinn að hirðusemi fram yfir það sem æskilegt þótti og mun það hafa ýtt undir brottflutning hans. Ekki mun hann þó hafa verið einn hirðumað- ur þar í sveit enda orti Höskuldur að honum brottfluttum: Minnast skulu mælgisþý mannorði hans er láguð í. Þó eitthvað hverfi enn á ný ekki hefur Björn minn stolið því. Um mann nokkurn sem þótti vænt urn peninga og kveið því að þeir yrðu honum ekki svo fýlgispakir sem skyldi kvað Höskuldur: Þjáður ótta um eigin hag andans flóttamaður. Hverja nótt og nýtan dag nirfilssóttþvingaður.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64

x

Skessuhorn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Skessuhorn
https://timarit.is/publication/1096

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.