Morgunblaðið - 13.12.1981, Blaðsíða 42
42
MORGUNBLAÐtÐ, SUNNUDAGUR 13. DESEMBER 1981
Prestsvígsla í Dómkirkjunni í dag
f DAG vígir hr. Pétur Sigur-
geirsson biskup þrjá guð-
fræðinga til ólíkra starfa. Eru
það Oddur Einarsson, Pjetur
1». Maack og Miako Þórðar
son. Oddur Einarsson hverf-
ur til hinna hefðbundnu
prestsstarfa á Skagaströnd,
Pjetur Þ. Maack mun stafa
sem ráðgjafi á meðferðar
heimili SAA að Sogni, eins og
hann hefur reyndar gert um
skeið og Miako Þórðarson
tekur að sér þjónustu meðal
heyrnarskertra. Félag heyrn-
arlausra hefur gengist fyrir
því að fá Miako til starfa, en
víða erlendis starfa prestar
meðal heyrnarskertra. Þjón-
ustan fer þá fram að miklu
leyti á táknmáli og er nú ein-
mitt verið að þróa tákn fyrir
ýmis hugtök um kirkju og
trúarlíf.
Mbl. ræddi við þá Odd
Einarsson og Pjetur Maack,
sem féllust á það, þrátt fyrir
annir rétt fyrir vísludaginn,
en Miako Þórðarson baðst
undan því og sagðist ekki sjá
út úr önnum í bili og bíður
það því betra tækifæris.
Vígslan fer fram í Dómkirkjunni í dag og hefst kl. 11. Hr. Pétur Sigurgeirsson biskup hitti þau að máli í gær í kirkjunni til að ræða um framkvæmd
athafnarinnar og var myndin tekin við það tækifæri. Frá vinstri: Pjetur Þ. Maack, Oddur Kinarsson og Mikao Þórðarson. O*""- KAX-
Nauðsynlegt að fylgjast
með rannsóknum í guðfræði
segir Oddur Einarsson
ÞAÐ hafa óvenjumargir innritast í guðfræði síðustu tvö haustin og allmarg-
ir hafa útskrifast líka síðustu árin. Þess vegna má segja að nú séu aðeins
örfá prestaköll ómönnuð og verða það kannski áfram af því mönnum finnst
kannski lítið spennandi að starfa þar, segir Oddur Einarsson, sem sl. vor
útskrifaðist frá guðfræðideild.
Oddur Einarsson var kjörínn
prestur Skagstrendinga sunnu-
daginn 12. nóvember og býst
hann um þessar mundir til starfa
þar nyrðra. Kona hans er Una
Dagbjört Kristjánsdóttir og eiga
þau tvö börn. Mbl. ræddi stutt-
lega við Odd nú fyrir helgina:
— Ég geri ráð fyrir að taka við
starfinu nú um jólin og verð þá
sennilega settur í embætti. Áður
var sr. Pétur Ingjaldsson prestur
á Skagaströnd, en hann gegndi
einnig starfi prófasts. Þetta er
kannski ekki besti tíminn til að
taka við preststarfi og ekki þægi-
legt að flytjast út á land um há-
vetur, en nú er verið að lagfæra
prestsbústaðinn og ekki enn vitað
hvort því lýkur fyrir jól. En strax
og því lýkur mun ég flytja með
fjölskyldu mína.
Auk Skagastrandar kemur í
hlut Odds Einarssonar að þjóna
Hofssókn og Höskuldsstöðum og
segir hann um 900 manns búa í
sóknunum, sem hann á að þjóna.
En hvernig líst honum á að búa
og starfa úti á landi?
— Ég hef enga reynslu af því
að búa eða starfa úti á landi og
kannski takmarkaða hugmynd
um hvernig það verður, en þetta
er nýtt fyrir okkur hjónin bæði
og hef ég ekki trú á öðru en það
gangi vel.
Varstu strax ákveðinn í að fara
í guðfræðinám?
— Já, ég held ég hafi í raun
ákveðið það snemma á mennta-
skólaárunum og innritaðist í
deildina haustið 1973 þegar eftir
stúdentsprófið, en ég hef alltaf
verið mjög trúaður. En einmitt
þetta haust var deildin í hálf-
gerðu millibilsástandi og þar stóð
þá yfir breyting á námstilhögun.
Við, fyrsta árs nemar, höfðum
fremur iítið að gera og það varð
úr eftir áramót að ég tók að
starfa hjá launadeild fjármála-
ráðuneytisins. Sú deild var í upp-
byggingu og þar sem ég hafði
ánægju af starfinu þar tók ég
mér ársfrí frá námi. Þau urðu
reyndar tvö, en ég reyndi að
fylgjast reglulega með því sem
var að gerast í guðfræðideildinni
og þekkti þá sem þar voru við
nám. Haustið 1975 fór ég síðan í
— Til að fyrirbyggja allan mis-
skilning finnst mér rétt að taka
fram, að það verður engin breyt-
ing á starfi mínu hjá SÁÁ, sagði
Pjetur. — Ég mun áfram verða
einn af fjórum ráðgjöfum, sem
starfa að Sogni og það verður að-
alstarf mitt. SÁÁ hefur ekki í
hyggju að stunda trúboð og ég
mun vísa beiðnum skjólstæðinga
um prestsþjónustu til viðkomandi
sóknarpresta. Við viljum ekki að
menn fái þá hugmynd, að SÁÁ
verði einhver sértrúarsöfnuður.
En Pjetur nefnir að sálusorgun
komi mikið við sögu í starfi sínu
og hann greinir nánar frá hvert
er starf ráðgjafans í meðferðar-
heimilinu að Sogni:
— Við erum öll sálusorgarar,
því hlutverk okkar er að ræða við
fólkið, hlusta á það ræða vanda-
mál sín og reyna sameiginlega að
finna á þeim lausn. Við vinnum
bæði sem einstaklingar og í hóp-
námið af krafti og hætti þá að
starfa við launadeildina. Reyndar
vann ég síðan með náminu og síð-
asta sumarið starfaði ég í lög-
reglunni.
Guðfræðinemum er skylt að
afla sér reynslu í einhverju því
starfi, sem þeir geta kynnst öðr-
um hliðum mannlífsins en flestir
gera, t.d. meðal geðsjúkra, í fé-
lagslegri aðstoð eða í lögreglunni
og síðasta sumarið mitt vann ég í
lögreglunni í Reykjavík. Ég held
að sú reynsla hafi verið mjög
vinnu. Hver maður dvelur hjá
okkur í 28 daga í senn og á þeim
tíma reynum við að undirbúa
hann til að takast á við daglega
lífið án þess að hafa vín um hönd.
Á Sogni er rými fyrir 30 manns í
senn og þar er alltaf fullskipað.
Gerum við ráð fyrir að á Sogni
komi til meðferðar um 300 manns
á þessu ári.
Að mörgu leyti getur starfið
orðið markvissara ef fólkið veit
að það er ekki bara einhver sláni
sem segir því að ofnotkun víns sé
slæm. Fólkið tekur meira mark á
viðkomandi ef hann er t.d. læknir
eða prestur, ég tala nú ekki um
alkóhólisti með dýrmæta per-
sónulega reynslu. Varðandi trú-
arþáttinn, þá held ég að alltaf
komi það upp á yfirborðið að hver
og einn hefur þörf fyrir að ræða
trú sína, og mun ég áfram sinna
því eins og hingað til, en hinir
ráðgjafarnir einnig.
þörf. Einnig var 1 til 2 guðfræði-
nemum veittur styrkur til að
starfa með sóknarpresti til að
öðlast nokkra hagnýta reynslu,
en ég komst ekki til að fá þá
reynslu. Hins vegar starfaði ég að
uppfræðslu fermingarbarna eins
og guðfræðinemar gera.
Ovenjumargir innritast í guð-
fræði, býstu við offjölgun presta?
— Ég held að til hennar komi
varla, deildin annar nú þörfinni
og þótt margir séu innritaðir
koma þeir ekki til starfa fyrr en
Pjetur Þ. Maack segist fyrst
hafa komist í kynni við starf
meðal drykkjumanna þegar hann
kynntist starfi AA samtakanna
þegar hann var við nám í guð-
fræði. Þar hafi áhugi hans vakn-
að og árið 1977 var honum boðið
að kynnast Freeport spítalanum
og í framhaldi af því starfaði
hann hjá SÁA að fræðslu í skól-
um. Frá því í ágúst 1979 hefur
hann síðan verið í fullu starfi hjá
samtökunum.
Á námsárum sínum segist
Pjetur hafa unnið ýmis störf, svo
og eftir námið. Hann er mikill
áhugamaður um ljósmyndun,
hann kenndi í gagnfræðaskóla,
var forstöðumaður Tónabæjar,
fór á sjóinn og stundaði um tíma
akstur leigubíla. Hann er spurður
hvernig þessi reynsla hafi komið
honum að gagni auk námsins:
— Þau mörgu störf, sem ég hef
kynnst, hafa ekki verið síðri skóli
en bókarlærdómurinn og þannig
hef ég kynnst mannlífinu frá
ýmsum hliðum. Ég ákvað það
þegar ég hóf guðfræðinámið, að
forðast að einangra mig og þess
vegna lagði ég áherslu á að koma
víða við.
Nú er það algengast að prestar
fari út í almennt safnaðarstarf og
eftir nokkur ár. Alltaf hverfa
nokkrir frá námi.
Afföllin stafa, að ég held, aðal-
lega af því að námið er kannski
ekki svo líflegt í upphafi. Aðal-
lega er kennd hebreska og gríska
og allmikil saga, en að sjálfri
guðfræðinni kemur ekki fyrr en
síðar. Þess vegna finnst sumum
námið kannski þurrt framan af,
en okkur er gerð ágæt grein fyrir
því, þegar við komum til náms,
hvað við eigum í vændum.
Býst þú við að fara út í fram-
haldsnám?
— Ég hef ekki hugsað mér það,
ekki nema það sem getur kallast
sjálfsnám. En það er ljóst að
rannsóknir í guðfræði hafa á síð-
ustu árum verið mjög frjóar og
því er nauðsynlegt að fylgjast vel
með til að vita hvaða breytingar
og nýjar kenningar eru á ferð-
inni, sagði Od(Jur Einarsson að
lokum.
Pjetur er spurður hvort hann
haldi að prestar fari í auknum
mæli að taka að sér störf í ýmis
konar sérþjónustu, eins og reynd-
ar er þegar til, t.d. meðal fanga,
sjúklinga, o.s.frv.
— Ég held að það sé ágæt
þróun, að prestar fari sem víðast
út í þjóðfélagið til starfa. Kirkjan
þarf að nálgast manninn á göt-
unni meira en verið hefur og hún
getur það með ýmsu móti. Ég var
t.d. nýlega staddur á aðventu-
kvöldi þar sem var troðfull kirkja
og mikil stemmning. Þannig er á
ýmsan hátt kallað á fólkið og
sennilega verður það í vaxandi
mæli gert á þann hátt að prestar
komi víðar við sögu hjá hinum
almenna borgara.
En hvað með hið hefðbundna
preststarf, getur Pjetur Þ. Maack
hugsað sér að fara út í það síðar?
— Það er ekkert fráleitt.
Að lokum má taka fram að það
verður nýmæli í altarisgöngu við
prestsvígslunar í Dómkirkjunni,
að vínið verður óáfengt, — enda
er það viðurkennt, að það er allt-
af fyrsti sopinn, sem er hættu-
legastur, sagði Pjetur Þ. Maack
að lokum. Pjetur Maack er
kvæntur Ragnheiði Ólafsdóttur.
Ágætt að prestar starfí
sem víðast í þjóðfélaginu
segir Pjetur Þ. Maack
— ÞETTA er nýlega tilkomið að ég tæki vígslu og hafði ég reyndar ekki
hugsað út í að það væri hægt, hélt að prestar yrðu að vígjast til starfa hjá
ákveðinni sókn, en vissulega eru til fordæmi fyrir þessu og sú er ástæðan
fyrir því að ég tek prestsvígslu, sagði Pjetur Þorsteinn Maack, en hann
hefur undanfarin ár starfað hjá SAA, nú síðast sem ráðgjafi við merðferð-
arheimilið að Sogni í Ölfusi.