Morgunblaðið - 06.11.1999, Qupperneq 36

36 LAUGARDAGUR 6. NÓVEMBER 1999 i IKI MORGUNBLADIÐ
IIUJ M
Ull
Stanslausar
veislur og
allt frítt
Þorsteinn Eggertsson fjöllistamaður hlaut
fyrr á þessu ári verðlaun fyrir skopteikn-
ingar á alþjóðlegri listahátíð í Tyrklandi.
Sveinn Guðjónsson ræddi við listamanninn
um ferðina til Tyrklands og alþjóðleg tæki-
færi fyrir íslenska teiknara.
„ÉG HEF átt nokkrar myndir á
Heimssýningu á verkum skop-
myndateiknara á vegum Alþjóða-
sambands hugvitsmanna. Sú sýning
hefur farið um víða veröld síðan 1997
og er enn á ferðinni. Þar er ég eini
fulltrúi íslands," sagði Þorsteinn
Eggertsson fjöllistamaður er hann
var spurður um tildrög þess að hann
tók þátt í alþjóðlegri listahátíð í
Ankara í Tyrklandi, þai' sem hann
vann til verðlauna fyrr á þessu ári.
„Sigurður S. Bjarnason, fulltrúi ís-
lands hjá samtökunum, benti þeim á
mig. Þeir urðu forvitnir og ég sendi
þeim nokkrar myndir.
Seint á síðasta ári barst mér bréf
frá Tyrklandi þar sem mér var boðið
að taka þátt í þessari alþjóðlegu
listahátíð sem teiknari fyrir hönd Is-
lands. Forráðamenn tyrknesku lista-
hátíðarinnar höfðu séð skopmynda-
sýningu Alþjóðasambands hugvits-
manna og líkaði greinilega við mynd-
ir mínar. A þein-i sýningu eru einnig
teikningar eftir norska, danska,
sænska og finnska teiknara - en þeir
völdu mig einan frá Norðurlöndun-
um til að sýna á tyrknesku listahá-
tíðinni.“
Ég fór til Ankara í maí og var tek-
ið þar með kostum og kynjum; veisl-
ur, gleðskapur og skemmtanir frá
morgni til kvölds í heila viku og allt
frítt. Þar aflaði ég mér nokkurra
mikilvægra sambanda, til dæmis við
prófessor John A. Lent frá Banda-
ríkjunum, en hann sérhæfir sig í
menningu skopteiknara (cartoon
culture) og vill gera íslenskum skop-
myndatímaritum skil í tímariti sínu.
Ennfremur hitti ég aðalritara
FECO (Sambands evrópskra
skopteiknara), Peter Nieuwendijk
frá Hollandi. Hann hefur boðið mér
á nokkrar skopteiknarahátíðir víðs
vegar um Evrópu á næstu misserum.
Hann bað mig reyndar að safna sam-
an íslenskum skopmyndateiknurum;
atvinnuteiknurum sem hafa áhuga á
að víkka aðeins út sjóndeildarhring
sinn, með því að sýna erlendis eða ná
sambandi við útgefendur, umboðs-
menn og annað málsmetandi fólk um
víða veröld. Ég sagðist búa í landi
þar sem íbúafjöldinn væri innan við
þrjú hundruð þúsund manns og þar
sem ekki væri löng hefð fyrir gerð
skopmynda. En hann virðist svo
sannfærður um að mér takist þetta
smaaugiysingar erar n;rcan
Akyol frá Tyrklandi.
Þorsteinn á þrjár
myndír í bákinni
„Cartoonists &
their Inventions“
(Uppfinningar
skopteiknara) og
hér sést hvernig
hann vill leysa
reykingavanda-
málið.
Morgunblaðið/Ásdís
Þorsteinn Eggertsson með verðlaunagripina
sem hann vann til á listahátíðinni í Tyrklandi.
að ákveðið hefur verið að opnuð
verði sérstök sýning á verkum ís-
lenskra skopmyndateiknara á lista-
hátíðinni í Ankara næsta vor.“
Skemmtilegt fólk, skopteiknarar
„Meðal gesta utan Evrópu á sýn-
ingum skopmyndateiknaranna voru
Ares frá Kúbu, stórskemmtilegur
teiknari og margverðlaunaður í bak
og fyrir, prófessoramir Erdinc Sayan
frá Tyrklandi og John A. Lent frá
Bandaríkjunum. Þeir síðarnefndu
héldu báðir fyrirlestra á hátíðinni og í
máli beggja kom fram að þeir telja
skopteikningar vera eitt athyglisverð-
asta form myndlistar nú á dögum. Sa-
yan benti á að ekkert almennilegt
dagblað gæti verið án eigin skopteikn-
ara, enda væru þeir oft og einatt
áhrifaríkari þjóðmálagagnrýnendur
en pennaliprustu menn. John A. Lent
benti hins vegar á að ýmislegt sem áð-
ur tilheyrði lágmenningu væri nú orð-
ið að hámenningu, svo sem það at-
hyglisverðasta í poppmúsík, skop-
myndagerð og grafískri hönnun.
Þáttur skopteiknara á hátíðinni
hófst 7. maí með opnun heildarsýn-
ingar. Þar blasti teikning mín, Live
Life, við á
áberandi
stað um leið og
gengið var í salinn.
Þarna voru saman
komnir teiknarar víða
að úr Evrópu og frá
fleiri löndum. Ég tók
fljótlega eftir því að
þessir menn áttu auð-
velt með að kynnast
og samlagast. Þeir
gerðu grín að öllum
og öllu, dreyptu á
bjórnum sínum og
teiknuðu skrípamyndir
hver af öðrum. Sjálfur
varð ég fyrir barð-
Látum oss dreyma
DRAUMSTAFIR Kristjáns Frímanns
í BÓK sinni „Eðli drauma“ segir
Matthías Jónasson þetta meðal
annars um drauma og eðli þeirra:
„Árið 1965, þegar nýr skilningur á
svefnhegðun hafði rutt sér fyllilega
til rúms, birtu dr. Charles Fisher
og samstarfsmenn hans við Mount
Sinai Hospital í New York, rann-
sóknir sínar varðandi reglubundnar
breytingar á kynfæri karla í svefni.
Könnun þeirra tók þó til víðara
sviðs, framar öllu lék þeim hugur á
að leiða í ljós, hvort stinning getn-
aðarlimsins væri tengd hröðum
augnhreyfingum eða þeim óháð. Til
rannsóknar tóku þeir 17 heilbrigða
karla á aldrinum 20-30 ára. Rann-
sóknarnætur urðu 27.1 heild komu
fram 86 svefnstig með hröðum
augnhreyfingum. - Fisher skirrist
við að nefna þau draumstig, þótt
hann bendi síðar á sennilegan sam-
runa þeirra 60% þeirra fylgdu
fullstinning kynfæris, 35% linjuleg
stinning, en 5% sýndu enga stinn-
ingu. Fisher segir um könnun sína:
„Ein af óvæntustu niðurstöðum
okkar var sú, að stinning hófst og
henni lauk í náinni tímasvörun við
byrjun og endi hraðra augnhreyf-
inga. Þetta merkir að stinning kyn-
færis fylgi 95% svefnstiga með
hröðum augnhreyfingum."
í bók Matthíasar kemur einnig
fram að fyrrnefnd rannsókn nái til
hvítvoðunga í vöggu og því þurfi
draumamir ekki endilega að snúast
um kynlíf, heldur geti þeir hjá öll-
um aldurshópum tengst einhverri
vellíðunarkennd sem komi fram í
draumum hraðra augnhreyfinga.
Þessi kenning er athyglisverð í ljósi
síaukinnar fíknar mannsins í tilbúin
lyf til að komast í sæluvímu vellíð-
unar, því hún gefur í skyn að innan
veggja eigin sjálfs sé þá eftirsóttu
líðan að hafa í REM-draumi.
Draumar „Huldu“
1. Mér finnst ég vera stödd í
stóru og fallegu húsi. Þar er hátt
til lofts og vítt til veggja, breiðir
stigar, súlur og gyllt er áberandi.
Þarna eru samankomnir ættingjar
mínir og nöfnur systur minnar eru
áberandi. Mér finnst að ég eigi að
syngja með annarri systur minni
sem er söngkona. Ég er í hvítum
kjól sem er að hluta gegnsær,
hann er mjög fallegur og mér
finnst ég falleg. Þegar tónleikarnir
eru að hefjast, byrjar systir mín
að rífast við mig og segir að ég
eigi ekkert með að syngja með
henni því ég syngi svo illa. Ég rýk
út en er stoppuð nokkrum sinnum
á leiðinni af ættingjum mínum sem
segja mér að ég sé svo falleg og
skilja ekkert í mér að fara. Þegar
ég kem út stend ég á breiðum
tröppum og fyrir neðan þær er
torg og svo sjór, ég er ein og allt
er óviðjafnanlega fallegt eins og
maður ímyndar sér að hafi verið í
Róm til forna. Allt í einu gengur
að mér ungur fallegur maður og
biður mig að giftast sér. Ég segi
ekki neitt, brosi og geng í burtu.
Allt í einu er ég stödd í rúmi með
manni sem ég hef átt í sambandi
við. Við erum nýbúin að elskast og
ég tek eftir að mér hefur blætt í
kjólinn minn fallega. Ég græt yfir
því en fer svo og þvæ það og næ
blóðinu úr. Mér léttir mikið en er
hissa á því að þetta virðist ekki
skipta vin minn neinu máli.
2. Mér finnst ég vera umsjónar-
maður í sumarbúðum. Þar er allt
fullt af börnum og sonur minn líka.
Ég ætla í bað og finn skítugt bað-
herbergi, það er fullt af gluggum
og mér finnst fólk vera að kíkja inn
og hneykslast á mér. Ég fylli samt
baðið og þvæ mér eitthvað, tek svo
handklæði og vef því utan um mig.
Ég finn gamla brúðarkjólinn minn
sem er allur rifínn og er ég leið yfir
því. Samt fer ég í hann, ríf allar
blúndur af honum og sé þá að hann
er bara fallegur án þeirra og ég tek
mig vel út í honum. Hann er þó hálf
gegnsær.
3. Inn í lófunum á mér byrja að
vaxa viðbjóðslegir húðlitir stórir
sveppir. Allt í einu koma rifur á þá
og út úr þeim hvít blóm á stönglum
sem vaxa hratt og detta svo af.
Þessu fylgir mikill sársauki en á
eftir eru lófarnir heilir.
4. Ég finn hatt sem ég hef
skreytt með hári af mér (hafði gert
það 10 árum áður) og er mjög glöð
að finna hann. Ég tek hárið og festi
það við höfuð mitt, það virkar mjög
eðlilega og öllum sem ég hitti finnst
þetta frábært (mér finnst þetta
samt hálf hallærislegt) og þeir
segja að það klæði mig miklu betur
að vera með sítt hár. Mér finnst ég
vera að hjóla um bæinn og það eru
kosningar og mikið um að vera. Ég
á eitthvað að hjálpa til við kosning-
amar og eftir því sem líður á
drauminn breytist liturinn á hárinu
á mér úr dökku (minn litur) í næst-
um hvítt hár.
Ráðning
Þessir fjórir draumar snúast um
þig á tímum þrenginga og upp-
gjörs. Fyrsti draumurinn lýsir per-
sónu þinni sem þú er að pæla út í
tengslum við eigið sjálf og teng-
ingu við ytra umhverfi. Af þeirri
skoðun má ráða að þú sért víðsýn
(húsið) og opin (gegnsæi kjóllinn)
manneskja með göfugar kenndir
en nokkuð köld (lýsing á innviðum
hússins) í háttum og ekki laus við
öfund (nöfnur systur þinnar). Um-
hverfið (ættingjar) tekur þér vel en
áttar sig ekki almennilega á því
sem kalla mætti dynti (þú ætlar að
syngja þótt þú getir það ekki) í fari
þínu en þér finnst sjálfsögð fram-
koma, þar með talinn þótti (forn-
Róm). Þá kemur fram í þessum
draumi að þú hafir segulmagn á
hitt kynið en samskipti þín við það
séu ekki sem skyldi og þú botnir
hreinlega ekki í hegðunarmunstri
karlmanna.
í öðrum draumi ertu í sjálfskoð-
un að finna út hvað fór úrskeiðis í
ákveðnu máli og hvað þú getir gert
til að koma í veg fyrir að slíkt ger-
ist aftur. Blúndurnar eða það sem
þær spegla í huga þér virðist sá
punktur sem þú leitar að. Einnig
ertu að skilgreina ytri áhrif sem
valda leiðindum í huga þér og þú
vilt losna við.
Þriðji draumurinn er blanda af
þáttum í fari þínu. Það er eins og
1