Dagblaðið Vísir - DV - 07.02.1985, Blaðsíða 15

DV. FIMMTUDAGUR 7. FEBRUAR1985.
15
ng Menning Menning Menning Menning
Sinfóníuhljómsveit íslands:
Þorsteinn Gauti
Sigurðsson leikur
píanókonsert
eftir Prokofieff
Þorsteinn Gauti Sigurösson píanó-
leikari verður einleikari á tónleikum
Sinfóníuhljómsveitarinnar í kvöld.
Þorsteinn leikur píanókonsert nr. 2 í g-
moll eftir Prokofieff. Gunnar Kvaran
átti aö leika á þessum tónleikum en
forfallaðist vegna veikindá.
I samtali viö DV sagðist Þorsteinn
Gauti hafa tekiö einleikinn að sér með
tveggja vikna fyrirvara. „Eg hef að-
eins leikið þetta verk éinu sinni áður og
var búinn að lofa sjálfum mér að gera
það aldrei aftur. Þessi konsert Prokofi-
effs hefur stundum verið kallaður
„akrobatíski” konsertinn vegna þess
hvað hann er stór og erfiður. Mér
finnst það þó ekki koma niður á tónlist-
inni.
Til skamms tíma hefur þetta verið
lítið spilað verk. Sennilega er það
vegna þess að það er beinlínis líkam-
lega erfitt að spila það. Sjálfur sagöi
Prokofieff að það væru alltof margar
nótur í konsertinum.”
— Er konsert Prokofieffs í uppáhaldi
hjá þér?
„Eg hef mikinn áhuga á tónskáldinu
Tónskáldið viðurkenndi að það væru alltof margar nótur i konsertinum.
DV-mynd GVA.
Prokofieff og hef gaman af þessum
konsert. Þó get ég varla sagt að hann
sé í sérstöku uppáhaldi hjá mér.”
— Hvaðer svo framundan hjá þér?
„Eg ætla mér að vera óráðinn í
nokkra mánuði. Ég er eiginlega kom-
inn úr námi og er nú að hugsa minn
gang. Síðast hjá mér var að spila á
móti norrænna einleikara í Osló. Um
mótið var gerður s jónvarpsþáttur sem
bráðlega veröur sýndur hér í sjónvarp-
inu. Þar lék ég þennan konsert Proko-
fieffs í fyrsta sinn opinberlega. Mótiö í
Osló var mjög skemmtilegt og gaman
aö kynnast því hvað tónlistarfólk á
Norðuriöndunum er að gera.”
-GK.
Frelsið endurheimsótt
Frelsið er dýrmæt verslunarvara
0 „En það eyðist sem af er tekið og æ
fleiri svið mannlífsins hafa verið
troðin undir járnhælum stjórnlyndra
stjórnmálamanna og eykst þá verð-
mæti þess frelsis sem enn er eftir.”
I fyrri greinum mínum í þessum
greinaflokki hef ég reynt að vekja
máls á því merkingarfræðilega fimb-
ulfambi sem virðist tröllríða vinstri
intelligensíunni (slík ,sem hún er) í
þessu landi þegar hún tekur sér orðið
„frelsi” í munn. Ljóst er að alþýðu-
menn þessa lands stæðu uppi varnar-
lausir gegn ólögmætum eða óréttlátum
þvingunum þeim, sem stjómmála-
menn reyna sífellt að beita almenning,
ef vinstri mönnum tækist að eyðilegg ja
orðið „frelsi” með misnotkun sinni á
því, og því má telja brýnt að fá þeim í
hendur rökfræðileg vamarvopn til að
ver jast slíkri merkingarruglsatlögu.
I þessari grein mun ég reyna að
leggja mönnum nokkur slík rökfræði-
leg vamarvopn í hendur. Þau felast í
nokkurs konar leitarreglum og með
hjálp þeirra má á sem auðveldastan
hátt leita uppi í ræðu og riti misnotkun
á orðinu „frelsi” og vona ég aö þau
verði mönnum að einhverju gagni þeg-
ar þeir í framtíðinni þurfa að fálma sig
í gegnum þann kræklótta húmskóg,
sem hugsun vinstri manna oftast er.
Alþýðukvennabandalagslist-
inn
En reglurnar eru þessar:
1. Þegar stuðningsmenn tvíeykisins,
Fjórðagrein
grunur að fylgismenn slíkra hug-
mynda telji menntun sína og skynsemi
hafa slíka yfirburði yfir fávísan al-
múgamanninn, að þeir telji sig nánast
sjálfskipaða í þann útvalda hóp sem að
góssinu á að sitja. Það aö almennt
frelsi manna útilokar valda-elítu af
þessu tagi skýrir ef til vill hversu litlu
fylgi þetta hugtak hefur að fagna hjá
þessum stjórnlynda hópi.
2. Aöeins óréttmætar og óréttlátar
geðþóttaþvinganir af hálfu annarra
manna geta skert frelsi manna.
Frelsið _ innifelur fjarvist vissra
hindrana fyrir því aö menn fái upp-
fylltar óskir sínar, nefnilega óréttmæt-
ar og óréttlátar geðþóttaþvinganir af
hálfu annarra manna. Þetta þýðir hins
vegar engan veginn að allar hindranir
fyrir því að menn fái uppfyllt óskir
sínar feli í sér frelsisskerðingu. Sam-
kvæmt þessu getur maður sem er
fátækur verið alfrjáls, svo lengi sem
ekki er beinlínis um að ræða blátt bann
stjórnvalda viö þvi að hann bæti af-
skerðir ekki frelsi manna, þó að enginn
neiti því að hún leggur ýmsar hindran-
ir í götu manna. Hið sama mundi ekki
gilda ef ríkisvaldiö bannaði heilbrigð-
um manni að stíga upp úr hjólastól.
4. Ekki er hægt að flokka allar hindr-
anir í vegi þess að menn fái uppfylltar
óskir sínar undir frelsisskerðingu.
Með þessari reglu er reyndar verið
að leggja áherslu á það sem áður var
sagt um frelsið, að það skeröist aðeins
af hindrunum sem flokkast undir geð-
þóttavaldbeitingu af hálf u annarra.
Frelsið er verðmæt vara
Hagfræðingar veltu lengi vöngum
yfir því á bernskuskeiði þeirrar fræði-
greinar af hverju demantar væru
keyptir hærra verði en vatn, þegar
augljóst er að vatn er lífsnauðsynlegt
efni þar sem demantar virðast til
einskis annars nýtir en að svala hé-
gómagirnd fólks. Svarið við þessari
spumingu felstí því að gnægð er til af
vatni en hins vegar sívarandi skortur á
demöntum. Verði menn hins vegar
vatnslausir á eyðimerkurgöngu eru
þeir oftast tiibúnir til að gefa aleigu
sína af demöntum fyrir einn vatns-
sopa.
Spyrja má hvort ekki gildi viölika
lögmál um frelsi manna, að þegar á
því er skortur leggja menn allt í söl-
umar til að endurheimta frelsi sitt. Er
hér nærtækast að benda á bátafólkiö
frá Víetnam, sem ekki einasta gaf
stjórnvöldum allar eigur sínar til að
komast þaðan úr ófrelsinu, heldur
lagði einnig lif sitt í sölurnar að auki
þegar það lagði í hriplekum bátshræj-
um út á Kyrrahafið. Þetta dýrmæti
frelsisins fyrir þá sem hafa glatað því,
er reyndar notaö sem verslunarvara í
flestum sósíalistarikjum heims og
reynist þeim dr júg búbót.
Ef til vill er hér einnig að finna skýr-
ingu á því hvers vegna svo margir á
Vesturlöndum meta frelsi sitt svo lít-
ils. Þrátt fyrir þær linnulausu atlögur
sem stjórnlyndir stjómmálamenn
hafa stýrt gegn frelsinu búum viö enn
við gnægð frelsis. En eyöist það sem af
er tekið og æ fleiri svið mannlífsins
hafa verið troðin undir járnhælum
stjórnlyndra Stjómmálamanna, og
eykst þá verðmæti þess frelsis sem enn
ereftir.
íslenskt bátafólk?
Eg get aðeins vonað að þegar ofan-
ÁRNI
THORODDSEN
greindir stuðningsmenn tvíeykisins,
Alþýðukvennabandalagslistans, hafa
reist hér sæluríki verkalýðsins, að þeir
sýni sömu hagsýni og önnur sósíalista-
ríki (þrátt fyrir eigið áhugaleysi á
þessu fyrirbrigði, frelsinu), og leyfi
verkalýðnum aö kaupa sér utanferöir
héðan fyrir aleigu sína, tuttugu manns
í hverja triliu. Ég hygg að flestir muni
fúsari að treysta á náðarfaðm Atlants-
hafsins í slíkum farkosti en visku og
góðmennsku stuöningsmanna þessa
tvíeykis, þegar þeim hefur loksins tek-
ist aö sölsa undir sig öll völd í þessu
þjóðfélagi og taka að beita því án þess
að þurfa að spyr ja nokkum leyfis.
Með þessum orðum ætla ég reyndar
að ljúka þessum greinaflokki. En þar
sem ein svargrein hefur þegar birst
hlýt ég að svara henni svo fljótt sem
unnt er.
ÁrniThoroddsen.
Kvennalisti/Alþýðubandalag (þ.e. Al-
þýðukvennabandalagslistans), tekur
sér orðið frelsi í munn, spyrjið þá ekki
hvort þeir séu að misnota þetta orð,
heldur hveruig þeir séu að misnota
það.
Það er sorgleg staðreynd að þessi
hópur virðist kæra sig kollóttan um
frelsi manna, ef þeir hafa þá nokkru
sinni skiliö hvað í þessu hugtaki felst.
Það er því ef til vill lítil furða aö hvar
sem skoðanabræður þessa hóps hafa
komist til valda hefur frelsið verið fót-
um troðið, enda varla við því að búast
aö menn geti varðveitt það sem þeir
vita ekki hvað er.
Þá hlýtur það að vera umhugsunar-
efni, hvort stjómmálastefna þessa
hóps felur ekki óumflýjanlega í sér af-
nám þess frelsis sem frjálshyggju-
menn vilja varðveita, þar sem hún
gengur oftast út á að fela útvöldum
hópi geðþóttavald til að beita almenn-
ing þvingunum, sem fylgismennimir
vona síðan að verði notað til að koma á
„réttlátari” tekjuskiptingu í þjóöfélag-
inu, án þess að nokkur þeirra hafi, að
því er séð veröur, hina minnstu hug-
mynd um hvað í þessu nýja réttlæti
getifalist.
Oneitanlega læðist að mönnum sá
komu sína.
Aðrar tegundir af hindrunum fyrir
því að efnalitlir menn fái uppfylltar
óskir sínar, svo sem menntunarleysi,
efnalitlir ættingjar og vinir, óheppni
eða þekkingarleysi í fjármálum
o.s.frv. era vissulega mikilvægar, en
þær fela ekki í sér neina frelsisskerð-
ingu. Og mikilvægi þeirra er ekki slíkt
að þær réttlæti það að afmáður sé úr
hugtakaheimi okkar mismunurinn
milli hindrana af þessu tagi og hindr-
ana sem skerða það frelsi sem frjáls-
hygg jumenn tala um.
Eða hvers vegna telja vinstri menn
nauðsynlegt með hugtakaruglingi og
misnotkun á orðinu frelsi að svipta
okkur þeim möguleika að velja milli
þess að fækka þeim hindrunum, sem
skerða frelsi okkar og þeim sem rýra
efnahagslega afkomu. Ottast þeir ef til
vill að stjórnmálamarkmið þeirra
standist ekki gagnrýna umræðu án
hugtakaruglings? Vita þeir kannski að
stjórnmálastefna þeirra er óseljanleg
vara nema blekkingum sé beitt?
3. Menn verða ekki ófrjálsir nema
aðrir menn valdi ófrelsi þeirra.
Fatlaðir menn eru til dæmis ekki
ófrjálsir, þó að fötlun þeirra hindri að
þeii- komist ferða sinna. Lömunarveiki
Husqvarna Optima
Gunnar Ásgeirsson hf.
Suóurlandsbraut 16 Simi 9135200
0 Husqvarna Optima er full-
komin saumavél, létt og auö-
veld í notkun.
0 Husqvarna Optima hefur
nytjasauma innbyggöa.
0 Husqvarna Optima saumar
allt frá þynnsta silki til gróf-
asta striga og skinns.
0 Husqvarna Optima óska-
draumur húsmóöurinnar.
Verö frá kr. 12.000.- stg.