Þjóðviljinn - 08.06.1980, Blaðsíða 24
££ ___.wriCI ííiu
i.ipi. i Lí»a»i *
24 SÍÐA — ÞJÓÐVILJINN Sunnudagur 8. júni 1980.
* unglingasíðan *
Umsjón:
Jórunn
Sigurðar-
dóttir
Góðir
hálsar!
Góöir hálsar.
Alllángt er nú um liöiö siöan ég
lét af umsjón (Jnglingasiöunnar,
og þar eö ekki lukkaöist aö finna
annan i starfiö hefur (Jngl.siöan
legiö niöri frá þvi ég hætti. Synd
og skömm.
En alit horfir nú til betri vegar,
þvi Jórunn Siguröardóttir tekur
nú upp þráinn þar sem frá var
horfiö, og er þaö mikiö gleöiefni
fyrir (Jnglingasiöu-unnendur aö
fá slika afbragöskonu til liös viö
sig. Ég arfleiddi hana aö þvi efni
sem Siöan átti I fórum sinum
óbirt ogvænti þess aö sendendur
þess efnis séu mér sammála um
aö betra sé seint en aldrei.
Og nú vil ég hvetja ykkur,
lesendur góöir, til aö vera Jórunni
stoö og styrkur, senda inn mikiö
efni og gera (Jnglingasiöuna
vandaöa og skemmtilega. Þiö
hafiö sýnt aö þiö getiö ýmislegt,
og þaö meö glans. Kærar kveöjur,
og bestur óskir Siöunni og
lesendum hennar til handa.
Ykkar Olga Guörún.
HÆ!
Einn, tveir og þrír... nú stekk ég út í.
Guð, .... vonandi næ ég landi....
Og þar með er ég — Jórunn Sigurðardóttir komin út
á rúmsjó með fangið fullt af bréfum, sem Unglinga-
síðunni hafa borist og ekki seinna vænna að þau
komist á prent. Ég vona svo að þið haldið áfram að
koma með uppástungur, kvartanir, teikningar o.fl. í
sambandi við síðuna svo hún megi hef jast til sama
vegs og virðingar og hún naut á vetrarskeiði sínu. Ég
mun auðvitað gera mitt besta til þess að hlaupa uppi
áhugavert efni fyrir okkur öll. En án ykkar er ég
hrædd um að verða svolítið einmana.
Jórunn.
SKALDSAGAN
OG FRÆÐIRITIÐ
Þessir tveir bókadómar eru orðnir
mjög leiðir á að bíða birtingar. Ég
birti þá hér saman, því þó að hér sé um
tvær mismunandi bækur að ræða þá
f jalla þær báðar um samskonar efni,
bara á mismunandi hátt. ,,Sjáðu sæta
Brjánn Ingason:
naflann minn" er skáldsaga, en „Við
erum saman" er nokkurs konar f ræði-
rit. Dómararnir eru líka nákvæmlega
jafn ólíkir og bækurnar sjálfar.
Jórunn.
„Sjáðu sæta naflann minn
Sjáöu sæta naflann minn segir
frá þvi þegar danskur 9. bekkur
fer i skblaferöalag til Sviþjóöar
og fær lánaö gamalt eyöibýli
fyrir skála og ætla aö vera
þarna i viku.
Aöalpersónan er Klás sem er
nýkominn i bekkinn og þekkir
engan nema Jörgen. Þeir skoöa
klámblöö saman og tala mikiö
um stelpur og kynlif. Klámblöö-
in segja I myndum og máli frá
spólgrööu fólki, sem gerir þaö á
ótal mismunandi fáránlega
vegu. En Klás hefur á tilfinning-
unni aö þetta sé bara svona I
klámblööunum til þess aö selja
þau betur, en ekki I raunveru-
leikanum.
Klás er skotinn I stelpu i
bekknum,Lenu, en gerir ekkert
nema horfa á hana og hugsa um
hana. 1 feröalaginu gerist þaö
svo aö hún kyssir hann og segir
aö hann sé sætur. Þau byrja aö
vera saman eins og viö var
aö búast.
Klás er mjög gott sýnishorn af
15—16 ára strák meö allar þær
áhyggjur og minnimáttarkennd
sem tilheyra og minnir óneitan-
lega talsvert á Andra i Punktur
punktur komma strik, eftir Pét-
ur Gunnarsson. Jörgen vinur
Klás er mótorhjólagæi, sem
hugsar meö klofinu og talar
mikiö um kynlif viö Klás, en er
kannski ekki eins mikill maöur
og hann vill vera láta. Lenu er
ekki lýst sem skyldi vegna þess
aö bókin er skrifuö frá sjónar-
hóli Klás og þess vegna sést eig-
iniega bara ytra boröiö á hinum
persónunum.
Húrra,
skólinn
okkar
er löngu
búinn
Kæra Unglingasiöa!
Fyrst ég hef ekkert annaö aö
i gera i augnablikinu þá datt mér
i hug aö gera samanburö á
enskum og islenskum skólum —
þaö er aö segja gagnfræöaskól-
um. Hér byrja börn 11 ára i
gagnfræöaskóla og eru þar
þangaö til þau eru 16 ára. Aöal-
lega eru þetta sérskólar fyrir
stráka og stelpur — blandaöir
skólar fyrir krakka á þessum
aldri eru ekki mjög vinsælir og
margir þeirra hafa haft vont orö
Um máliö á bókinni eru
örugglega mjög skiptar skoö-
anir. Þeir eru áreiöanlega til,
sem finnst þetta bæöi gróft og
ruddalegt og jafnvel ekki viö
bama/unglinga hæfi. En þaö er
bara þaö aö þetta likist ósköp
þvi máli, sem flestir krakkar
nota. En burtséö frá þvl þá á
þessi bók erindi til margra,
kannske fyrst og fremst for-
eldra. Svo má geta þess aö þetta
er fyrsta bókin um Klás og Lenu
og vonandi aö hinar tvær láti
ekki standa á sér.
Brjánn Ingason.
Við erum saman
Viö erum fjórir nemendur I 7.
bekk Glerárskóla á Akureyri.
Undanfariö höfum viö veriö aö
lesa kynfræöslubókina „VIÐ
ERUM SAMAN” í samfélags-
fræöitimum.
Hún er skrifuö af hópi norskra
ungmenna, sem vill veita
fræöslu og hamla gegn röngum
hugmyndum um kynlifiö. Viö
skrifum þessa grein til þess aö
segja frá okkar áliti á bókinni.
Efni bókarinnar er mjög
fjölbreytt. I henni er eitthvaö aö
finna um flesta þætti kynlifs, en
einnig um likama karla og
kvenna frá kynferöislegu
sjónarmiöi. 1 bókinni er rætt um
kynsjúkdóma og áhrif uppeldis
á kynhneigö. Hún er mjög opin-
ská, en hlutdræg i sumum köfl-
um, sérstaklega i kaflanum um
kynvillu. Þar er sagt aö ekkert
sé óeölilegt viö kynvillu, og bók-
in gefur I skyn aö fólki finnist
hún viöbjóösleg og viöurstyggi-
leg. Bókin kynnir flestar
getnaöarvarnir, kosti þeirra og
galla. Hún gagnrýnir harölega
hvernig konulikamir eru not- Íjijij::
aöir I auglýsingum, og hve gS
feimni er almennt mikil i
sambandi viö getnaöarvarnir. ijijij;
Viö spuröum nokkra i bekkn- >?:j
um hvaö þeim fyndist um bók- jijijij:
ina. Flestum fannst þeir hafa ;:;!;!;!
haft gagn af bókinni og fannst ijijjij
hún fróöleg og skemmtileg. jjjjjjj
Þessi bók er mjög góö fyrir þá jijijij!
sem vilja öölast meiri vitneskju ;j!j!j;j
og meira öryggi viö kynlif og !j;jijí
samfarir. Þaö hefur ekki veriö jjjj;
mikil kynfræösla I unglinga- jjjji
skólum og þess vegna var mjög jjjj
gott aö fá þessa bók til aö lesa. jjjj
Viö vissum yfirleitt litiö um j!;!;:;
þessi mál og feimni var almennt jjjjí
rikjandi. Eftir aö hafa lesiö bók- jjjj
ina erum viö miklu opnari og jjjjjjij!
tölum meira um kynferöismál jjjjj
en áöur. Æskilegt væri aö bókin jjjjjjjj
væri kennd I fleiri skólum. Þvi jjjj!
hún nær mjög vel til þessa jjjjjjjj
aldurshóps. jjjj
Andri Teitsson
Pétur Petursson jjjj
Ingólfur Samúelsson
Vigdis Rafnsdóttir jjjjj
á sér. Ef maöur ætlar i skóla,
sem er sér fyrir hvort kyn,getur
maöur valiö um venjulegan
skóla.þaö er aö segja, sem rikiö
borgar.eöa privatskóla þar sem
foreldrarnir veröa aö borga
fyrir aö hafa krakkana sina I.
Oftast, ef ekki alltaf,eru prfvat-
skólar mjö dýrir. Þeir eru lika
miklu erfiöari og krakkarnir
eru drifnir ferlega áfram viö
námiö. Þau eru i skólanum frá
9—4 og þurfa svo aö eyöa næst-
um 3 timum i heimavinnu.
Maöur er Iika frá 9—4 I venju-
legum rikisskóla, en þar er hér
um bil engin heimavinna.
Auövitaö þurfa öll gagnfræöa-
skólabörn i Bretlandi aö ganga i
skólabúningum og þeir eru
vægast sagt hörmulegir.
Minnsta kosti þeir sem ég hef
séö. Sumarfriiö hjá enskum
skólabörnum byrjar 1 kringum
18. júli i flestum tilfellum. Þá
getur maöur nU kallast heppinn
meö 3 manaöa sumarfri heima.
Aö visu eru enskir krakkar meö
3 vikur i páskafri og allskonar
smáfri hér og þar. En ég held aö
þaö sé miklu betra aö vera i
Islenskum skólum.
Sif.
Þakka þér kærlega fyrir
bréfiö Sif. Ég get vel Imyndaö
mér aö þU vildir heldur vera i
islenskum skóla núna þegar
bréfiö þitt birtist seint um siöir
og allir félagarnir hérna heima
eru komnir I sumarfri, en þú átt
eftir aö vera heilan mánuö i
skólanum. Þú segir okkur aö
vfsu ekkert hve langt sumarfriiö
er I enskum skólum, en ef
marka má af skólum annars
staöar i Evrópu þá er þaö svona
5—6 vikur. En þar vinna
unglingarnir heldur ekki 1
friinu, eöa hvaö? Þaö gæti lika
veriö gaman aö vita hvaö enskir
unglingar gera svona almennt
fyrir utan skólann.
ÞU talar um skólabúninga og
aö þeir séu hörmulegir. Ég hef
oft spekUleraö i þvi hvort skóla-
búningar ættu rétt á sér eöa
ekki. T.d. hér á íslandi — ef alUr
gengju i skólabúningum væri
enginn finni eöa púkalegri
heldur œ hinn — og krakkar
myndu heldur ekki eyöa næst-
um þvi eins miklum peningum I
föt. Mér finnst aö visu alveg eins
og þér þeir skólabúningar, sem
ég hef séö.skelfing ljótir og stifir
— en þeir gætu kannski veriö
ööruvlsi. Ég geri nú samt ráö
fyrir aö flestir myndu reka upp
stór augu, ef þeir ættu allt i einu
aö fara aö ganga i skólabúning-
um. Getiö þiö ímyndaö ykkur
alla bankastarfsmenn I
MaóbUningum!
Jórunn
'AV>AW»Xi