Kirkjuritið


Kirkjuritið - 01.01.1964, Blaðsíða 23

Kirkjuritið - 01.01.1964, Blaðsíða 23
KIRKJURITIÐ 17 liátt. Því næst stígur hann á bálköstinn. Þegar logarnir fóru að brenna liann, þá tóku viðstaddir að beiðni lians undir sálminn: «Kom þú liimins ástgjöf æðsta, Andinn belgi, til vor nú. Kom þú, sálna liuggun liæsta, björtun sjálfur uppfyll þú. Kom og eldinn kærleiks sanna, köldum glæð í björtum manna. Kom og allan kristinn lýð, krýn þú blessun ár og síð“. Þannig gekk pré- dikarinn og píslarvotturinn, Leonard Kayser, inn til betra lífs. En siðbótarhreyfingin sótti sífellt á í Austurríki, þrátt fyrir allar slíkar tilraunir til að gera bana að engu. Aðalsmenn í landinu sýndu boðskap siðbótarinnar sérstakan ábuga. I höll- nm þeirra og lierrasetrum voru baldnar evangeliskar guðsþjón- ustur, sem íbúarnir í héruðunum umhverfis böfðu aðgang að. Auk þess voru margir evangeliskir skólar settir á stofn og við þá störfuðu duglegir kennarar. Evangelisku menntaskólarnir stóðu brátt framar gömlu klaustur- og dómkirkjuskólunum í Austurríki, svo að jesúítamunkur einn kvartaði sáran yfir astandinu árið 1558 með þessum orðum: „Yín verður með bverju árinu, sem líður, einna líkust annarri Wittenberg“. Austurríki var nú nærri alevangeliskt. Af hverjum eitt liundr- að íbúum voru níutíu evangeliskir. Þegar Ferdinand keisari 1. lézt 1564, bafði lútherskur siður náð svo miklum tökum í Kárnten og Steiermark, að yngsti sonur lians, Karl, fann aðeins overulegar leifar rómversk kaþólsku kirkjunnar þar. Fram- tíðin virtist blasa við evangeliskum mönnum alveg óvenjulega björt og beillavænleg. En eftir nokkra áratugi var aðstaðan gerbreytt. Árið 1590 dó Karl 2. erkihertogi. Eftirmaður bans var sonur bans, Ferdinand 2., sem með tímanum var orðinn of- stækisfullur stuðningsmaaður rómversku kirkjunnar. Hann bafði svarið Guðs beilögu móður frammi fyrir liáaltarinu í Maríazell dýran eið á þ essa leið: „Heldur ríkja yfir eyðimörk, neyta beldur vatns og brauðs og fara betliferðir með konu og börn og láta brytja líkama minn niður en gera kirkjunni rangt og umbera villutrúarmenn“. Erá aldamótunum 1600 og allt til 1781 voru evangeliskir JOenn í Austurríki ofsóttir meira og minna. Keisaraættin, sem 'ennd er við Habsborg, og rómversk kaþólska kirkjan reyndu n)eð öllum ráðum að leiða þjóðina til rómversks siðar að nýju. argar kirkjur voru eyðilagðar og kirkjugarðar einnig. Marg- lr nsu upp til andmæla gegn aðförum þessum, en án árangurs. 2
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.