Prestafélagsritið - 01.01.1924, Síða 25

Prestafélagsritið - 01.01.1924, Síða 25
Prestafélagsritið. Hvað er kristindómur? 21 ert annað bætt hann upp eða komið í hans stað. Vér æskj- um með öðrum orðum vitneskju um, hver sé sú trúarleg reynsla, er sameiginleg sé öllum kristnum mönnum, einkenni þá alla jafnt og geri þá að meðlimum einnar og sömu fjöl- skyldu, hvaða kirkjudeild sem þeir annars tilheyra eða hvaða trúarstefnu, sem þeir annars fylgja, svo að þeir, þrátt fyrir alt, sem skilur í tíma og rúmi, í tungu og menningu, í helgisiðum og hugmyndum, þekkist sín á milli sem bræður. En það hefir altaf sína þýðingu, að þekkja slík sameinkenni á öllum kristnum mönnum, ekki sízt þar sem svo stendur á, að mörg- um góðum kristnum manni hættir til að þrengja hugtakið »kristinn« á ýmsa vegu. Þegar t. a. m. katólskir menn gera kirkjuna að meginhugtaki kristindómsins og sambandið við hana að meginskilmerki þess að vera kristinn, þá er með því lokað dyrunum fyrir öllum þeim svo sem ekki-kristnum, er ekki standa í slíku sambandi við hina kaíólsku kirkju og ekki viðurkenna hana sem eina rétta kirkju Krists. Eða þegar lúterskir feður vorir á 17. öld gerðu kristindóminn að stór- feldu kerfi kennisetninga og viðurkenningu sérstakra megin- kennisetninga að skilmerki þess að vera kristinn, þá var það líka til að loka dyrunum fyrir fjölda manna mótmælendatrúar, sem fyrir einhverra hluta sakir gátu ekki viðurkent þessar kennisetningar, já, leiddi beint til ofsókna af ýmsu tagi. Og enn í dag verður sömu tilhneigingarinnar allmjög vart innan kristninnar, og það hjá mönnum, sem að öðru leyti mega kallast prýði Guðs safnaðar, að þeir þrengja svo þetta hug- tak kristinn, að margur maðurinn, sem er kristinn af hug og hjarta, kemst ekki inn undir það, og margur maðurinn, sem ekkert vildi fremur en teljast til kristinna manna, hann þorir ekki að telja sig til þeirra. Til þess nú að greiða úr spurningunni: Hvað er kristin- dómur? er fyrst af öllu að minnast þess, að hér er um sögu- lega trú að ræða. Hann birtist þar svo sem hámark trúar- legrar þróunnar mannkynsins. Hin trúarlega þróun þess hefir komist það lengst, náð þar hámarki sínu; því í augum kristins manns er kristindómurinn hin al-fullkomna, algera trú. Þó
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132
Síða 133
Síða 134

x

Prestafélagsritið

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Prestafélagsritið
https://timarit.is/publication/489

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.