Árdís - 01.01.1955, Side 15

Árdís - 01.01.1955, Side 15
Ársrit Bandalags lúterskra kvenna 13 þeim konum, sem tóku upp þjóðbúninga. Reyndu bæði ríkar konur sem fátækar að koma sér upp búningum, ýmist tilbúnum eða af eigin raun. Eru mörg dæmi til þess að vinnukonur söfnuðu sér einum hlut á ári og tókst þannig á mörgum árum að koma sér upp dýrindis búningum. Svo almennur hefur þjóðbúningurinn orðið á þessum tíma og fram yfir aldamótin að enn í dag þykir það eftirtektarvert á íslandi ef gömul kona gengur ekki annað- hvort á upphlut eða peysufötum. Nú síðastliðin 30 ár hefur út- breiðsla íslenzka þjóðbúningsins minnkað allverulega, svo að til undantekningar telst ef ung stúlka tekur upp á því að ganga í þjóðbúning að jafnaði, þó það sé ekki talið til nýlundu ef svo er gert við sérstakar hátíðir, svo sem 17. júní, þegar öllum þjóð- búningum er tjaldað sem til eru. Margir skólar í Reykjavík hafa tekið upp þann sið að hafa einn dag á ári helgaðan þjóðbúningnum og er hann kallaður „peysufatadagur“. Klæðast þá allar skóla- stúlkur upphlutum eða peysufötum og spóka sig um allan bæ. Það eru aðallega þrjár tegundir af þjóðbúningi, sem notaðar eru nú á dögum, þótt ef til vill megi tala um fjóra. Þessir búningar eru skautbúningurinn eða faldbúningurinn, sem er þeirra fegurstur og íslenzkastur, enda mun hann líkastur hátíðarbúningi forn- kvenna. Einkennist hann af faldinum, höfuðdúknum og skinna- lögðum möttli eða skikkju. Upphluts- eða húfubúningurinn er önnur tegund af þjóðbúningn- um og einkennist hann af reimuðum upphlut og blússu. Peysufötin einkennast eins og nafnið ber með sér af peysunni og auk þess af silkiklút að framanverðu. Báðir síðastnefndu bún- ingarnir einkennast einnig af skotthúfunni með silfurhólk og skúf. Fjórði búningurinn, sem ég minntist á, er eiginlega smækkuð mynd af upphlutnum, venjulega rauður og svartur, með sérstaka barnshúfu í stað skotthúfunnar og er borinn af telpum og ungum stúlkum fram að fermingu. Er sá búningur nokkuð algengur og afar vinsæll meðal barna og fullorðinna. Um framtíð hins íslenzka þjóðbúnings er erfitt að segja nokkuð með vissu. Nú sem stendur er hann í nokkurri hrakför bæði austan hafs og vestan og víkur hröðum skrefum fyrir annarri tízku. Bitnar þetta aðallega á hversdagsbúningnum, enda viðbúið að þjóðbúningurinn lúti algjörlega í lægra haldi sem hversdagsbún-
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124
Side 125
Side 126
Side 127
Side 128

x

Árdís

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Árdís
https://timarit.is/publication/755

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.