Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1981, Blaðsíða 126

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1981, Blaðsíða 126
Tímarit Máls og menningar ræða. Sem kennslubók verður hún of viðamikil nema þá í námskeiðum á há- skólastigi. En aftur á móti geysihagleg handbók t. d. í öllum þeim framhalds- skólum sem núorðið gefa nemendum kost á að taka barna- og unglingabókmenntir sem sjálfstæð efni. I meginatriðum skiptist bókin í þrjá efnishluta, mjög misstóra. Fyrst er rakin saga barnabókarinnar á Vesturlöndum. Þetta er mjög skýrt yfirlit þar sem bók- menntasagan er sett í traust félagslegt samhengi. — Síðan kemur kafli um íslenskar barnabækur fram að síðustu aldamótum. Hann er að vonum stuttur, því þar var ekki um margt að ræða, jafnvel ekki þótt teknar séu með þýðingar, eins og Silja gerir. — Þriðji hlutinn er svo meginhluti bókar, saga íslenskra barna- og unglingabóka á 20. öld. Þessi hluti skiptist raunar í niu undirkafla eftir efni bókanna (dæmi: Bernskuminningar, Hvunndags- sögur, Raunsæjar unglingaskáldsögur) en sú flokkun fellur að mestu leyti í sögulega línu. Frá henni er þó vikið í stuttum köflum um fræðibækur, ljóð og leikrit og myndabækur handa litlum börnum. Þar er fremur rætt um tegundir bókmennta, en vandséð hvernig komast hefði mátt hjá því að flokka á fleiri en einn veg. í aðra röndina eru íslenskar bamabcekur 1780—1979 deilurit í gömlum og góðum skilningi. í kafla um aðferðir (bls. 15 — 16) rekur Silja hvert hún telji eiga að vera hlutverk barnabóka, þær eigi „umfram allt að vekja börn til umhugsunar og að- gerða, vera vekjandi og hvetjandi, helst pólitískar og róttækar." Höfundur bendir einnig á að bækur ættu að gegna alveg sérstöku hlutverki á fjölmiðlatímum: 112 „Þær eru sá miðill sem stöðugastur er og staðfastastur og þess vegna best fallinn til að kenna og vekja til umhugsunar um leið og þær þroska bókmenntasmekk lesend- anna og skemmta þeim.“ I samræmi við þetta kveðst svo Silja leggja mesta áherslu í bókinni „á hugmyndir og úrvionslu þeirra í bókum sem fjallað er um . . . Næst mest vægi í umfjöllun um einstakar bæk- ur og höfunda fá bókmenntalegir þættir, og ég legg enga áherslu á að leyna afstöðu minni til þeirra hverju sinni.“ — Þetta þykir mér að mörgu leyti til fýrirmyndar. Það er alltof sjaldgæft að þeir sem um bókmenntir fjalla þori að viðurkenna að þeir hafi skoðun — ég tala nú ekki um jafn afdráttarlausa pólitíska skoðun og þarna var lýst. Hins vegar verð ég að játa að ég óttast að þessi yfirlýsing komi til með að standa dálítið í andmælendum Silju og gera ýmislegt af þvi sem upp mun koma í umræðum býsna marklítið. Við þekkjum orðið vel áróðursaðferðir svart- höfðanna. En reynist nú þeir sem aðhyllast borgaralegar hugmyndir um bókmenntir menn til þess að rceda málin í fullri skyn- semi á grundvelli þessarar bókar, þá er vel farið. Heiðarleg og opin umræða með skoðanaskiptum er einmitt það sem við þurfum á að halda. Það skýtur væntanlega skökku við eftir að hafa fundið að lengd bókarinnar ef ég hef nú uppi umkvörtun af þveröfugu tagi. Kaflarnir um myndabækur, leikrit og ljóð þykja mér of rýrir í roðinu. Silja getur þess að upphaflega hafi hún ætlað sér að ein- beita verkinu að skáldsagnagerð, en þótt við nánari athugun ófært að ganga fram- hjá öðrum bókmenntagreinum. Það hygg ég þó hefði verið betri kostur, einfaldlega j
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.