Archaeologia Islandica - 01.01.2011, Blaðsíða 61

Archaeologia Islandica - 01.01.2011, Blaðsíða 61
LANDSCAPES OF BURIAL: CONTRASTING THE PAGAN AND CHRISTIAN PARADIGMS OF BURIAL IN VIKING AGE AND MEDIEVAL ICELAND in support of all three scenarios. Christian cemeteries, not known from other sources, have come to light at a number of farms with low valuation fígures. The best studied of these is Keldudalur in Skagafjörður where a partially preserved cemetery has been fully excavated. Keldudalur had a valuation of 20 hundreds, which is low in the local context, and its cemetery seems to have been shortlived as all the graves are from before 1104 (Zoéga 2009). Radiocarbon dates suggesting an 1 lth century date for a Christian cemetery at Steinkirkja in Fnjóskadalur, valued at 10 hundreds, have also been reported (Hermanns-Auðardóttir 1995) but mostly finds of Christian burials at farms where there is no other evidence for church or chapel have not been subject to controlled investigation and remain undated. Significantly such finds are not particularly common at farms with low valuations, and certainly no more frequent than at farms with middle-range or high valuations. Of 24 farms where convincing evidence of Christian cemeteries is the only indication of a church or a chapel, three are valued between one and 12 hundreds, 12 between 13 and 24 hundreds, five between 25 and 36 hundreds and four between 37 and 48 hundreds. These numbers are too small to be statistically significant but if this does reflect the actual distribution it could suggest that in the 1 lth-13th centuries there was a higher proportion of farms in the 13-24 hundred category that had their own cemetery than in the 14th century and later. Looking at the even smaller number of chapels mentioned in narrative sources from the 12th and 13th centuries, again just at those not mentioned in other types of sources, a similar picture emerges. Out of seven, one is at a farm valued at 12 hundreds, three in the 13-24 category; one in the 25-36 category and three in the 37-48 hundreds group. It may be significant that the chapel at the 12 hundred fann, Hvalsker in Patreksfjörður, is mentioned because it had fallen out of use by the closing years of the 12th century (Sturlunga saga, 890). In so far as the charter material allows assessment of this it seems that there was general stability in the number of chapels during the 14th century but by the late 15th century there are clear signs that the system was in decay. A list of chapels and annex churches for 30 ministries in the northem diocese of Hólar reveals that out of 126 annexes and chapels 50, or nearly 40%, were in min (Diplomatarium islandicum V, 352-57). There is evidence for seven chapels or churches in these ministries but which are not included in this list, suggesting that they had been long abandoned by the 1480s. Again this indicates that the late medieval figures can be taken as a minimum and that there had been a reduction in the number of churches and chapels before the charters become available. The idea has long been entertained that there was an intermeddiate stage in burial custom, usually described as graves aligned east-west without grave-goods but not associated with a church and frequently in locations which would be unusual for such a structure while more like that of pagan burials. Kristján Eldjám (1964) suggested he had unearthed such an early Christian cemetery at Jarðbrú in Svarfaðardalur and this idea has also been used to explain isolated finds of apparently non-pagan burials (e.g. BCristinsdóttir 1988, 95-97). A related suggestion is that some churches were originally built, if not on pagan burial 59
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108


Archaeologia Islandica

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Archaeologia Islandica

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tí þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.