Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.2010, Side 92
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Wilhelm Heizmann
2.4. Kommentar
Fur sich genommen handelt es sich bei diesem Text um eine kurz
gefafite Bernhardslegende, eine Vita Bernardi, die schlaglichtartig ver-
schiedene Stationen seines Leben beleuchtet, dabei jedoch den Schwer-
punkt auf Bernhards Kindheit und monchische Anfånge sowie ins-
besondere auf seine innige Beziehung zur Gottesmutter Maria legt.
Die Bezeichnung ‘Mirakel’ ist allein der Tatsache geschuldet, daft die-
ser Text in eine Sammlung von Marienmirakeln eingefiigt ist. Diese
‘Mini-Vita’ stimmt in Teilen, wie McGuire in seinem Beitrag gezeigt
hat (S. 207 ff.), mit dem ersten Buch der Vitaprima iiberein,36 das Wil-
helm von St. Thierry in den Jahren vor 1149 verfafit hat. Ein Vergleich
zeigt allerdings rasch, dafi sich der Autor gegeniiber seinem Ausgangs-
text betrachtliche Freiheiten herausgenommen hat. Dazu zahlen die
vollige Konzentration auf Bernhard selbst in seiner ffuhen Lebens-
phase, eine starke Verktirzung, bei der insbesondere alles weggelassen
wurde, was Wilhelm iiber Bernhards extremes monchisches Leben
(Kasteiungen, Ernåhrung, Keuschheit usw.) sowie seine Wundertaten
mitzuteilen weifi, Eingriffe in die Abfolge des Berichteten, Drama-
tisierung von Szenen durch das Stilmittel der direkten Rede sowie
die Aufnahme von Stoff, Motiven und sonstigen Details, die in der
Vitaprima keine Entsprechung finden und deren Herkunft bislang im
Dunklen geblieben ist.
Der folgende Kommentar versucht entlang der sieben Abschnitte
der Vita die Quellen, aus denen der Autor schopfte, offen zu legen,
den Eigenheiten des Textes nachzuspiiren und diese, soweit moglich,
in einen weiteren Verstandnishorizont einzufiigen.
3SSancti Bernardi abbatis Claræ-Vallensis Vita et res gestæ, Liber primus, in: Ma-
billon (Ed.) 1833, Sp. 225—268. Fur eine Ubersetzung vgl. Sinz (Ubers.) 1962.