Bibliotheca Arnamagnæana - 01.06.2010, Blaðsíða 103
Liebe und Durst
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Als åltestes Zeugnis (ca. 1290) wird in der Forschung zumeist ein
Retabel aus der Kirche des Templerordens in Palma de Mallorca an-
gesehen (Abb. 2, S. 94), das heute im Museu de Mallorca aufbewahrt
wird und flir das eine katalanische Herkunft postuliert wird.7° Auf-
grund dieses Zeugnisses hat man den Ursprung der Bernhardschen
Lactatio lange Zeit in der Ikonographie des spanischen Raums gesucht
und dort insbesondere das katalanische Kloster Poblet namhaft ge-
macht.71 Dagegen konnte Jacques Berlioz 1988 auf die altfranzosische
Legendensammlung unter dem Namen Cinousdit (zwischen 1313 und
1330) aufmerksam machen,72 ohne dafi dieser Befund indes an der
zeitlichen Prioritåt des mallorcinischen Bildes etwas åndern wiirde.
Im Gegensatz zu den meisten fruheren Legenden kommt es dabei
zu einem engen physischen Kontakt von groBer Intimitåt, weil die
Gottesmutter Bernhard ihre Bruste zum Saugen anbietet und ihm
dadurch gottliches Wissen verleiht: Et Nostre Dame li mist sa saincte
mamelle en la boucheet li aprint la devine science,73
werden glaubt, weil dort vielfach von Brusten und Milch die Rede ist, erweist
sich hier als unergiebig, weil seine Auslegung nicht mariologisch ist, sondern
ekklesiologisch (vgl. Signori 1993, S. 254; Schreiner 1994, S. 180 £, 189).
70 Durån 1953, S. 43 ff., Abb. n & IV; Stegmiiller & Lauffs 1967, Sp. 716; Wadell
1969, S. 58; Paffrath 1984, S. 191; Dupeux 1991, S. 170 ff.; Morsbach 1991, S. 703;
Marti & Mondini 1994, S. 89, Anm. 8. Fiir eine ausfiihrliche Darstellung vgl. Si-
mon i Gonzales perso.wanadoo.es/hmdolle/famcist4/famcist.htm. Die Abbildung
verdanke ich dem kollegialen Beistand von Victor Millet, Santiago de Compostela.
71 Dewez & van Iterson 1956,8.174 ff.; Squarr 1973, Sp. 377 f.; Stiennon 1984; Berlioz
1988, S. 270 f.; Paffrath 1990, S. 94; McGuire 1991, S. 196.
72 Berlioz 1988; vgl. Dupeux 1991, S. 166 ff.; McGuire 1991, S. 197 ff.; Mihålyi 1992,
S. 414.
73Blangez (Publ.) 1986, S. 205; zur bildlichen Darstellung der Szene in der altesten
Handschrift (Chantilly, Musée Condé, Ms 1078, fol iy8r) von ca. 1330 vgl. Berlioz
1988, S. 275, fig. 1 und Dupeux 1991, S. 167, fig. 1.