Dagblaðið Vísir - DV - 18.10.1985, Blaðsíða 13

Dagblaðið Vísir - DV - 18.10.1985, Blaðsíða 13
DV. FÖSTUDAGUR18. OKTÖBER1985. 13 KVENNAÁRATUGUR — HVAÐ SVO? Þá er hann senn á enda þessi margumræddi áratugur kvenna sem Sameinuðu þjóðirnar ákváöu að helga réttindabaráttu helmings mannkyns. Hér á landi mörkuðum við konur upphaf hans með eftirminnilegu verkfalli 24. okt. fyrir tíu árum síðan. Og við höfum ekki setiö auðum höndum þessi tíu ár. Við höfum fundað og haldið ráðstefnur um okkar mál. I ræðu og riti höfum við sýnt fram á undirokun kvenna jafnt í einkalífi sem og á opinberum vett- vangi. Við höfum borið fram kvennalista til sveitarstjórnar og Alþingiskosninga. Viö höfum efnt til glæsilegrar Listahátíöar kvenna og við höfum lagt í það stórræði að kaupa okkur húsin á Vesturgötu 3 til þess að tryggja okkur konum varanlegan samastað til félags- og menningarstarfsemi í nútíð og framtíð. Hér er fátt eitt talið af tilraunum okkar til aö rétta hlut okkar íslenskra kvenna. Spurningin um árangur erfiðis okkar er afar áleitin við tímamót eins og lok kvennaáratugar. Ég ætla í greinarkorni þessu að fjalla stutt- lega um þann þátt baráttunnar sem lýtur að launamálum kvenna. Kynbundið launamisrétti Enginn dregur lengur í efa að á vinnumarkaðnum bera konur skarðan hlut frá borði. Hin svo- kölluðu kvennastörf eru lægst launuðu störfin þar, þrátt fyrir að æ lengra undirbúningsnáms sé krafist til aö gegna þeim. Konur eru því stærsti láglaunahópur landsins. I síöasta Fréttabréfi Kjara- rannsóknarnefndar fæst enn staöfesting á þessari staðreynd. Við lestur Fréttabréfsins er ljóst að kjarasamningar sl. árs hafa síður en svo dregið úr launamisrétti kynjanna. Hefði þó mátt ætla aö „Hér á landi mörkuðum við konur upphaf kvennaáratugar með eftirminnilegu verkfalli 24. okt. fyrir tiu ár um síðan." karlforystunni í samtökum launa- fólks væri orðið ljóst það óþolandi launamisrétti kynjanna, sem við konur höfum margsinnis sýnt fram á með tölulegum rökum. Það hefði einnig mátt ætla að þessi sama forysta teldi það í sínum verkahring að tryggja konum sérstaklega bætt kjör í samningum. En því fer víðs fjarri. Ef eitthvaö er breikkar launabilið milli kynjanna. Dæmi um þetta blasa við í Fréttabréfinu. Þar kemur fram aö á 2. ársfjórðungi 1984 voru vikutekjur verkamanna, karla við afgreiðslu- og skrifstofustörf, að meðaltali kr. 5.823. Sambærilegar vikutekjur kvenna í sömu störfum voru kr. 4.490. Karlarnir fengu sem sé 30% meira í launaumslagið á viku árið 1984 en konurnar. Lítum nú á ástandið á sama tíma- bili í ár. Þá fengu karlarnir í þessum stéttum kr. 8.321 í vikutekjur en konumar kr. 6.233. Á einu ári hafði launabilið milli kynjanna enn aukist og nú upp í 33,5%. Vinnutímaaukning beggja kynja var hin sama á þessu tímabili eða um 3 vinnustundir á viku. Ég dreg enga dul á þaö að ég tel karlforystuna í samtökum launa- fólks bera ábyrgð á þessari þróun. Það er einnig ljóst að henni verður ekki snúið við nema með stórátaki í launamálum kvenna í komandi samningum og viö skulum ekki treysta um of á karlana í þessu máli. Við skulum ekki láta þá plata okkur aftur. Og hvað svo? Við konur getum eitt og annaö gert til þess aö þrýsta á um framgang ^ ,,Ég dreg enga dul á þaö aö ég tel karlforystuna í samtökum launa- fólks bera ábyrgö á þessari þróun.” GUÐRUN JÓNSDÓTTIR BORGARFULLTRÚI KVENNAFRAMBOÐSINS í REYKJAVÍK okkar baráttumála. Engin ein leið færir okkur sigur. Við verðum aö hafa mörg járn í eldinum í senn. — Viö getum kallað l.arlforystuna í stéttarfélögum okkar til ábyrgðar á síhrakandi kjörum okkar með því að standa einhuga um þá kröfu aö hækkun kvennalauna fái sérstakan forgang í komandi samningum. — Við getum fylgt fast eftir kröfum um endurmat til launahækkunar á störfum kvenna þannig aö verkþættir eins og umönnun, þjónusta og frumframleiðsla verði metnir til jafns við hátt metna verkþætti í karlastörfum. Tillögu um slíkt endurmat á störfum kvenna, sem vinna hjá Reykjavíkurborg, fluttum við borg- arfulltrúar Kvennaframboðs í sept. sl. í borgarstjóm. Þessi tillaga er nú í athugun hjá embættismönnum borgarinnar. Við erum satt að segja hræddar um að hún verði kæfð í kerfinu nema til komi stuðningur fjölda kvenna sem láti málið til sín taka. Að lokum, munum að kvennaára- tugurinn var aðeins áfangi á leið til kvenfrelsis. Baráttan heldur áfram að honum liönum, verkefnin eru óþrjótandi. Guðrún Jónsdóttir. Haukur Helgason aðstoðarrit- stjóri hefur — í leiöara DV sl. laugardag — tekið af öll tvímæli um að hann er á svokallaöri frjáls- hyggjulínu. Þessi leiðari brýtur blaö í sögu DV sem hefur fram á þennan dag verið þekktast fyrir stuöning sinn við frjálslynda stjórnmálamenn og and- stöðu viö f rjálshyggjusjónarmið. Verða það að teljast mikil tíðindi í íslenskri fjölmiðlasögu aö annað aðalmálgagn íslenskrar borgara- stéttar skuli formlega tengjast öfga- kreddu Miltons Friedman með þessumhætti. Haukur notar að vísu orðið frjáls- hyggja í afstæðri merkingu og ruglar henni saman við stefnur sem vísa í átt til meira frjálsræðis. En frjáls- hyggja og frjálsræði eru því miður sitt hvað. Staöreyndin er nefnilega sú að frjálshyggjan er orðin alltof nátengd öfgakenningum átrúnaðargoösins Miltons Friedman og spámannsins Hannesar Gissurarsonar til að vera tekin gild. Frjálshyggja og frjálslyndi Frjálshyggjan er kenningin um lágmarksrikið hrein og klár og því náskyld stjórnleysi = anarkisma. Eru hvort tveggja útópískar stefnur með litla eða enga stoð í raunveruleikanum. Án efa vonuöust margir frjáls- hyggjumenn til að kenning þeirra kæmi fyrst og fremst einstaklingnum að gagni og væri í rauninni sam- hljóöa hugmyndum frjálslyndra um einstaklingsfrelsi. BROTK) BLAÐ Þeta er því miður hrapallegur misskiiningur. Á milli þessara tveggja stefna er hyldjúp gjá. Og í pólitík þjónar enginn tveimur herrum samtímis. Annaðhvort er það frelsi einstaklingsins eða lág- marksríkið. Misskilningur Hauks Villa Hauks felst í því að hann átt- ar sig ekki á því að það eina sem frjálslyndir og frjálshyggjumenn eiga sameiginlegt er að vilja vinda ofan af ríkisbákninu. En sú tímabundna samfylgd er eins villandi (og áhættusöm) og samfylgd kommúnista og sósíaldemókrata á sínum tíma meðan verið var að reisa velferðar- ríkið sem áðurnefnt bákn spratt úr. Barnaskapur frjálshyggjumanns- ins felst í því að hann heldur að frelsi (og velferð) einstakUngsins sé ávallt best tryggt þegar hann er laus við öll opinber afskipti hvers eðlis sem þau eru. 1 atvinnulífinu — eins og nú er á- statt — er þessi trú á sæmilega traustum rökum reist vegna þess aö þar er fjöldamarkaður sem tryggir hag einstakUngsins. MUUganga ríkisins er því óþörf. 1 menningar-, meuntunar- og vel- feröarmálum er frelsi einstaklings- ins oft betur tryggt með umtals- verðri forsjá ríkisvaldsins vegna skorts á fjöldamarkaði sem hægt er að byggja á. Bisness og list Þessi einkennilega staðreynd skýrir hvers vegna athafnamenn og listamenn eru oft á öndverðum meiði í póUtík, þ.e. athafnamenn hægri sinnaðir og listamenn vinstri sinnaðir. Athafnamennirnir halda að ein- staklingnum sé ávallt best borgið án allra afskipta stóra bróður vegna þess að í atvinnulífinu er markaðs- kerfið svo öflugt aö einkaframtak blómstrar hjálparlaust. Listamenn halda aftur á móti aö einstakUngnum sé best borgið ef hann getur treyst því að ríkisvaldið hlaupi undir bagga á meöan hann er aö byggja upp sjálfstæðan stU og sjálfstæðan markað. Ástæðan er einföld. Athafna- maðurinn getur lifað mUlUiöalaust á markaönum á meðan listamaðurinn framleiðir hvert verk í einu eða fáum eintökum og er því í allt annarri aðstööu. Frjálshyggja fyrir listamanninn er því ekkert frelsi, heldur helsi, raunar dauði ef þessari stefnu er fylgt út í æsar. Sama gildir um vísindamenn og þá sem annast menntun og velferðarmál. Sem betur fer fer þeim athafna- Kjallarinn JÓN ÓTTAR RAGNARSSON DÓSENT Frjálslyndi í framkvæmd mönnum og listamönnum fjölgandi sem átta sig á því að báðir eru frjáls- lyndir, þ.e. báðir trúa á frelsi ein- staklingsins, öflugt markaðskerfi og sterkt, en smátt ríkisvald. Frjálshyggja og fasismi AUt ofstæki ber í sér frækom fasisma, sérstaklega ofsatrú á einfaldar kennisetningar á borð við lágmarksríkið (frjálshyggja), há- marksríkið (kommúnismi), yfir- burði tiltekinna kynstofna og viðlíka kreddur. AUar slíkar kenningar eru tU þess fallnar að þröngva manninum inn í ramma sem hann passar ekki í og veldur því að endingu venjulegu fólki hinum margvíslegustu þjáningum og sársauka. Það er af þeirri ástæðu sem allar öfgakreddur geta hæglega breyst í fasisma ef þær eru keyrðar áfram af nægilega miklu offorsi af áhang- endum þeirra eins og æ meira ber á hérlendis. Þegar Haukur ruglar saman frjálshyggju og frjálslyndi horfir hann því framhjá jafnt grunnhyggni frjálshyggjukenningarinnar annars vegar og ofstæki áhangenda hennar hins vegar. Þar sem Haukur er einn af okkar mætustu blaðamönnum sér hann vonandi að sér og áttar sig á því að allt daður við þessa öfgakreddu þokar DV út úr allri málefnaumræðu út á ystu nöf á hægri væng stjóramál- anna. Slíkt væri hrapallegt sögulegt slys vegna þess að aldrei í Islandssögunni hefur verið annar eins hljómgrunnur fyrir sameiningu borgarstéttanna í frjálslynda fylkingu sem getur brotið á bak aftur forsjárhyggju og sósíalisma í islensku þjóðfélagi: þau öfl sem eru á góðri leið meö að gera út um íslenska ævintýrið. Jón Ottar Ragnarsson.

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.